бүгін медитация: Иеміздің Рождествосы - бейбітшіліктің отаны

Құдай Ұлы өзінің ұлылығына лайық емес деп санамаған балалық шақ адам жасының толысуымен жасы ұлғаюымен бірге дамыды. Әрине, құмарлық пен қайта тірілудің салтанаты өткеннен кейін, оның біз үшін қабылдаған барлық төмендеуі өткенге жатады: дегенмен, бүгінгі мереке біз үшін Исаның Мариядан туған қасиетті бастамаларын жаңартады. Біз Құтқарушымыздың туған күнін тағзым етіп атап өтіп жатқанда, біз өзіміздің бастама күнімізді атап өтеміз: Мәсіхтің дүниеге келуі христиан халқының бастауын білдіреді; бастың туған жері - дененің туған жері.
Шіркеудің барлық балалары әрқашан шақыруды өз уақытында қабылдайды және уақыт өте келе таратылады, тіпті шомылдыру рәсімінен туған барлық адамдар Мәсіхпен бірге туылғандықтан, Мәсіхпен бірге олар құмарлықта айқышқа шегеленген, солардың ішінде өскен. қайта тірілу, Көктегі Әкемнің оң жағына қойылған.
Дүниенің кез келген жерінде Мәсіхте қайта тірілген әрбір сенуші, пайда болу кінәсімен байланысты үзіп, екінші дүниеге келген жаңа адам болады. Бұл енді әкенің тәніне қарай шығу тегіне жатпайды, бірақ біз Құдайдың балалары болуымыз үшін адамның ұлы болып табылатын Құтқарушының ұрпағына жатады.Ал егер ол осындай төмен түсу кезінде бізге келмесе, ешкім өзінің еңбегімен. оған бара алатын еді.
Алынған сыйлықтың үлкендігі бізден оның көркемдігіне лайықты бағаны талап етеді. Қасиетті елші бізді үйретеді: біз осы дүниенің рухын қабылдаған жоқпыз, бірақ Құдайдың бізге бергенінің бәрін білу үшін Құдайдан келген Рух (1 Қорынт. 2,12:XNUMX). Оны лайықты түрде құрметтеудің жалғыз жолы - оған өзінен алған сыйлықты ұсыну.
Енді осы мейрамды құрметтеу үшін, Құдайдың барлық сыйларының ішінде, егер бейбітшілік болмаса, Тәңірдің дүниеге келуінде періштелердің әнімен алғаш рет айтылған татулықты неғұрлым қолайлы таба аламыз? Бейбітшілік Құдайдың балаларын тудырады, махаббатты нәрлендіреді, одақ құрады; бұл бақытты қалған, мәңгілік мекен. Өзінің міндеті мен ерекше пайдасы - оны зұлым әлемнен бөлетін Құдайды біріктіру.
Демек, қаннан немесе адамның еркінен немесе адамның еркінен емес, бірақ Құдайдан туған адамдар (ә. 1,13:2,14), Әкелерге татулықта біріктірілген балалардың жүректерін ұсынады. Құдайдың асырап алған отбасының барлық мүшелері жаңа жаратылыстың тұңғышы, оның еркін емес, оны жіберген Мәсіхте кездеседі. Шын мәнінде, Әкесі өзінің қайырымды жақсылығында өзара араздық пен сәйкессіздікке бөленгендерді емес, шынайы өмір сүріп, өзара бауырластық одағын жақсы көретіндерді мұрагерлер ретінде қабылдады. Шын мәнінде, бір модель бойынша қалыптағандардың рухтың біртектілігі болуы керек. Құдайдың Рождествосы - бейбітшіліктің отаны. Апостол былай дейді: Ол - біздің татулығымыз, ол екі халықтың біреуін ғана құрған (еф. 2,18:XNUMX), өйткені яһудилер де, пұтқа табынушылар да «біз ол арқылы өзімізді Әкеге бір уақытта ұсына аламыз. Рух »(Эф. XNUMX:XNUMX).