Бүгінгі медитация: біз Сөздің көрінісіне қанағаттанамыз

Мәсіх өзінің бойындағы кедейлікте жасыратын даналық пен ғылымның барлық қазыналарын кім біле алады? Біз үшін ол бай болғандықтан, ол өзінің кедейлігі арқылы бай болуымыз үшін өзін кедей етті (2 Кор. 8,9: XNUMX). Адамның өлім-жітімін және оның адамында өлімге душар болғанын болжай отырып, ол бізге өзін адамдық жағдайдың кедейлігінде көрсетті: дегенмен ол өзінің байлығын одан алынған тәрізді жоғалтпады, бірақ болашақта олардың ашылуына уәде берді. Ол өзінен қорқатындар үшін және оған үміттенетіндерге толықтай беретіндер үшін қандай зор байлыққа ие!
Біздің біліміміз кемелді және толық болмайынша, жетілмеген және толық емес. Бірақ дәл осылай бізді қабілетті ету үшін Әкеге құдай кейпінде және бізге қызметші түрінде ұқсайтын ол бізді құдайға айналдырады, адамның ұлы бола отырып, ол Құдайдың жалғыз ұлы, ол Құдайдың балаларын жасайды. көптеген ер балалар. Бізді қызметшілерге көрінетін қызмет түрі арқылы тамақтандырғаннан кейін, ол бізді Құдайдың формасы туралы ойлауға қабілетті еркін етеді.
Шынында да, «біз Құдайдың балаларымыз, бірақ қандай болатынымыз әлі ашылған жоқ. Алайда ол пайда болған кезде біз оған ұқсайтынымызды білеміз, өйткені біз оны сол күйінде көреміз »(1 Джн 3,2: XNUMX). Бізді толығымен толтыруға қабілетті ұлы шындық болмаса, даналық пен ғылымның қазыналары қандай, Құдайдың байлығы қандай? Бізді толтыра алмайтын тәттінің көптігі неде?
Сондықтан: «Бізге Әкені көрсетіңіз, бізге жетеді» (Жақ. 14,8: 16,15). Забур жырында бізді түсіндіретін немесе сөйлейтін дауыс оған жүгінеді: Мен сенің даңқың пайда болған кезде мен қанағаттанамын (Қараңыз: Заб. 23,10:XNUMX). Ол және Әке бір, оны көрген адам Әкені де көреді. «Әлемнің Иесі - даңқ патшасы» (Заб. XNUMX:XNUMX). Бізді оған бұру арқылы ол бізге өзінің жүзін көрсетеді және біз құтқарыламыз; сонда біз қанағаттанамыз және бұл жеткілікті болады.
Бірақ бұл болғанша және бізді қанағаттандыратын нәрсені көрсеткенге дейін, бізді қанағаттандыратын өмірдің қайнар көзін ішкенге дейін, сенім жолында жүргенде, қажылар қажылықтан қашады, және біз әділдік үшін аш және шөлдеміз Құдайдың бейнесінде өзін көрсететін Мәсіхтің сұлулығына деген ұмтылысты аңсап, біз Мәсіхтің Рождествосын қызметші ретінде дүниеге әкелеміз.
Егер біз Әкенің таң атқанға дейін жасағанынан әлі ойлана алмасақ, оны тойлайық, өйткені түнде ол Бикештен туды. Егер біз оны әлі түсінбейтін болсақ, оның есімі күнге дейін сақталғандықтан (қараңыз: ЖС 71,17), біз оның күннің астында тұрған шатырын танимыз. Егер біз Әкемізде қалған жалғыз Туылғанды ​​әлі күнге дейін көрмесек, үйлену бөлмесінен шыққан күйеу жігітті есімізге аламыз (Cф. 18,6: XNUMX). Егер біз Әкеміздің дастарқанына әлі дайын болмасақ, біз Иеміз Иса Мәсіхтің туған күнін танимыз.