Әкеміз туралы ой жүгірту

Әкесі
Мәсіх өзінің бірінші сөзінен бастап, мені Құдаймен қарым-қатынастың жаңа өлшемімен таныстырды, ол енді менің «Доминаторым», менің «мырзам» немесе «қожайыным» емес. Ол менің әкем. Мен тек қызметшімін емес, ұлымын. Сондықтан, Әке, мен осы нәрсеге ие болған адамға деген құрметпен, бірақ ұлдың бостандығы, сенімділігі мен жақындықтарымен, сүйетіндігіңізді біліп, үмітсіздік пен әлем құлдығының ортасында сенімдімін. және күнә. Мені шақырған Әкем, менің қайтып келгенімді күтіп, мен оған қайтып келетін адасқан ұлыма өкінемін.

ностро
Себебі менің Әкем ғана емес немесе «менікі» (менің отбасым, достарым, әлеуметтік тап, менің халқым, ...), бірақ бәрінің Әкесі: байлар мен кедейлердің, қасиетті және күнәкарлардың, мәдениетті адамдардың. және сауатсыздар туралы, сіздер барлығыңызды өздеріңізге, тәубеге, сүйіспеншілікке шақырып отырсыздар. «Біздің», әрине, бірақ бәрін шатастырмайды: Құдай әрқайсысын жеке жақсы көреді; Мен сынақтан өтіп, мұқтаж кезімде ол мен үшін бәрі, ол мені тәубеге шақыру, көңілдену, жұбанышпен шақырғанда ол менікі. Сын есім иелік етуді білдірмейді, бірақ Құдаймен мүлде жаңа қарым-қатынас жасайды; Мәсіхтің ілімдері бойынша жомарттыққа тәрбиелеу; бұл Құдайға бірнеше адамға ортақ екенін көрсетеді: жалғыз Құдай бар және оны жалғыз Ұлына сенім арқылы, судан және Киелі Рухтан қайта туған адамдар Әке ретінде таниды. Шіркеу - бұл Құдай мен адамдардың жаңа қарым-қатынасы (CCC, 2786, 2790).

сенің көкте екеніңді білесің
Менен басқа ерекше, бірақ алыс емес, әрине, ғаламның үлкендігінде және менің күнделікті өмірімнің кішкентай бөлігінде, сенің таңқаларлық жаратылысың. Бұл библиялық өрнек кеңістік бола алатын жерді білдірмейді, бірақ болу тәсілі; Құдайдан қашықтығы емес, оның ұлылығы, тіпті егер Ол бәрінен асып кетсе де, ол кішіпейіл әрі кішіпейіл жүрекке өте жақын (CCC, 2794).

есіміңіз қастерлі болсын
Яғни, мені және бүкіл әлемді құрметтеу және сүйу, сонымен қатар мен арқылы жақсы үлгі көрсетуге, өз есіміңізді әлі де білмейтіндерге де жеткізуге міндеттеме. Есіміңіздің қастерленуін сұрай отырып, біз Құдайдың жоспарына кіреміз: Мұсаға, содан кейін Исаға ашылған Оның есімін қастерлеу бізде және бізде, сондай-ақ әр халықта және әр адамда жүзеге асырылады (CCC, 2858).

Біз: «Сіздің есіміңіз қастерлі болсын» дегенде, біз әрқашан қасиетті болып табылатын оның есімі адамдар арасында да қасиетті болып саналады деп тілейміз, яғни ол еленбейді, Құдайға пайдасын тигізбейтін нәрсе, бірақ ер адамдар (Сант'Агостино, Пробаға хат).

Патшалығыңа кел
Сіздің жаратылысыңыз, бақытты үміт, біздің жүрегімізде және әлемде орындалып, Құтқарушымыз Иса Мәсіх қайтып оралсын! Екінші мәселе бойынша, шіркеу негізінен Мәсіхтің қайта оралуы мен Құдай Патшалығының соңғы келуіне қарайды, сонымен бірге біздің өміріміздің «бүгінінде» Құдай Патшалығының өсуі үшін дұға етеді (CCC, 2859).

Біз: «Сенің Патшалығың келді» деген кезде, біз қаламасақ та, келмесек те, біз сол патшалыққа деген ықыласымызды оятамыз, ол бізге келуі мүмкін және біз оған билік етуге лайықпыз (Сент-Августин, сол жерде).

сенің еркің орындалады
Бұл сіздің жолдарыңызды түсінбеуімізде де құтқарылудың еркі. Бізге сіздің еркіңізді қабылдауға көмектесіңіз, бізге сенім артуымызға, сүйіспеншілігімізден үміт пен жұбаныш беруімізге және сіздің өміріңіздегі құтқару жоспарыңыз орындалуы үшін Ұлыңыздың еркіне қосылыңыз. Біз бұған түбегейлі қабілетсізбіз, бірақ Исамен бірігіп және Киелі Рухтың күшімен біз өз еркімізді оған тапсыра аламыз және Ұлының әрқашан таңдағанын таңдауды шешеміз: Әкеге ұнайтынды орындау (CCC, 2860).

аспандағыдай, жерде де
Осылайша, әлем, сонымен бірге біз арқылы сіздің лайықсыз құралдарыңыз жұмаққа еліктейді, онда сіздің еркіңіз әрқашан орындалады, ол нағыз бейбітшілік, шексіз сүйіспеншілік және сіздің бетіңізде мәңгілік бақыт (CCC, 2825-2826).

Біз: «Сенің еркің көкте орындалғандай, жерде де орындалады» дегенде, көктегі періштелері орындайтындай етіп, оған мойынсұнып, оның еркін орындауымызды сұраймыз. (Сент-Августин, сол жерде).

бізге күнделікті нанымызды беріңіз
Біздің секталық пен өзімшілдігімізді жеңетін біздің және барлық бауырластардың наны. Бізге нақты қажеттілік, жердегі тамақтануымызды беріңіз және бізді қажетсіз қалаулардан босатыңыз. Ең бастысы, бізге өмір наны, Құдай Сөзі және Мәсіхтің денесі, біз үшін және уақыттың басынан бері көптеген адамдар үшін дайындалған мәңгілік үстел беріледі (CCC, 2861).

Біз: «бізге күнделікті нанымызды бүгін беріңіз» дегенде, біз «қазіргі уақытта» дегенді білдіреміз, мұнда біз барлық қажеттіліктерді сұраймыз, олардың барлығын олардың арасында ең бастысы болып табылатын «нан» терминімен көрсетеміз, немесе осы дүниеде емес, мәңгілік бақытқа жету үшін осы өмірде қажет болатын адалдардың қасиеттілігін сұрайық. (Сент-Августин, сол жерде).

біздің қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің де қарыздарымызды кешір
Мәсіхтің көмегіне жүгініп, менің дұшпандарымды да кешіре алмасам, бұл менің жүрегіме жете алмайтынын біліп, мейірімділік сұраймын. Егер сіз құрбандық ошағында құрбандық үстелін ұсынсаңыз және онда бауырласыңыздың сізге қарсы бірдеңесі бар екенін есіңізде ұстасаңыз, 24 сыйыңызды құрбандық ошағының алдына қалдырыңыз, алдымен бауырыңызбен татуласуға барыңыз да, содан кейін өзіңіздің құрбандық шалу үшін қайтыңыз. сыйлық (Mt 5,23:2862) (CCC, XNUMX).

Біз: «Бізге де біздің қарыздарымызды кешіргеніміздей, бізді де кешір», - дегенде, біз осы рақымды алу үшін лайықты болуымыз керек және жасауымыз керек екендігімізді ескертеміз (Сент-Августин, сол жерде).

және бізді азғыруға жол берме
Бізді күнәға апаратын жолдың мейірімділігінде қалдырма, сонда сенсіз біз де жоғаламыз. Қолыңызды созып, оны ұстаңыз (ср. 14,24-32), бізге қырағылық пен қайсарлық рухын, қырағылық пен шыдамдылықтың рақатын жіберіңіз (CCC, 2863).

Біз: «Бізді азғыруға әкелме» дегенде, біз оның көмегінен бас тартқанымызды сұрауға қуаныштымыз, біз алданбаймыз және біз кез-келген азғыруға келіспейміз және біз сізді азап шегіп, құлдыратқанымызға келіспейміз (Сент-Августин, сол.).

бірақ бізді жамандықтан босат
Мен бүкіл шіркеумен бірге сізден және сіздің құтқару жоспарыңызға қарсы тұратын «осы әлемнің әміршісі» арқылы Мәсіхтің қол жеткізген жеңісін көрсетулеріңізді сұраймын, сіз өзіңіздің барлық жаратылыстарыңыз бен барлығыңыздан бізді босатыңыз. Сіздің жаратылыстарыңыз сізді жек көреді және бәрі бұл әлемнің әміршісі мәңгіге лақтырылғанға дейін, бізді жоғалтқанды көреді, улы қуаныштарымен алданғысы келеді (Иоан 12,31:2864) (CCC, XNUMX).

«Бізді жамандықтан құтқар» деген кезде, біз әлі ешқандай жамандыққа ұшырамайтын жақсылыққа ие емес екенімізді көрсетуді ұмытпаймыз. Иеміздің дұғасындағы соңғы сөздер мынандай кең мағынаға ие: мәсіхші қандай қиыншылықта болмасын, оларды айқайлап жылайды, көз жасын төгеді, ол осы жерден басталады, осы жерде тоқтайды, осында оның дұғасы аяқталады (Әулие Августин, сол жерде). ).

Аумин.
Ол сіздің қалауыңыз бойынша болсын