Меджугорье: аяндар сенімді ме? Олар кім, олардың міндеті
Мен Меджугорьені көріпкелдермен әлі кішкентай кездерінде танысу мүмкіндігіне ие болдым. Енді олар дайындалған ерлер мен әйелдер, әрқайсысы өз отбасыларынан тұрады, тек өз отбасыларында тұратын Викканы қоспағанда, өз күнін қажыларды қарсы алуға арнады. Біздің ханымның Меджугорьеде болуының ең айқын белгісі дәл осы алты жас, олар өз табиғатынан үлкен жомарттықты талап ететін миссияны сеніп тапсырды. Кез-келген ақылға қонымды адам бір-бірінен ерекшеленетін және әрқайсысы өз өмірімен ерекшеленетін алты ұл, оларды біріктіретін астыртын мейірімділікке қарамастан, Құдай Ананың күнделікті көрінісіне ұзақ уақыт бойы қалай куә болатындығын сұрауы керек. әрдайым қарама-қайшылық, жаңылтпашсыз және екінші ойсыз. Сол кезде белгілі дәрігерлерден құралған топтар ғылыми эксперименттер жүргізді, бұл галлюцинацияның кез-келген түрін алып тастауға алып келді және көріністерге байланысты құбылыстардың таза ғылыми тұрғыдан түсініксіздігін растады. Бірде біздің ханым мұндай тәжірибелер қажет емес деп айтқан сияқты. Шынында да, балалардың психологиялық қалыпты жағдайын, олардың тепе-теңдігін және уақыт өте келе прогрессивті адами және рухани жетілуін қарапайым бақылау олардың толықтай сенімді куәгер екендігі туралы қорытынды жасауға жеткілікті.
Ағылшын мақалында адамды жақсы білу үшін бір тонна тұзды бірге жеу керек делінген. Меджурдже қаласының тұрғындары осы жастармен бірге қанша қап тұз тұтынғанына таңғаламын. Мен ешқашан жергілікті тұрғындардың оларға күмәнданғанын естіген емеспін. Сонда да қаншама аналар мен әкелер ұлының немесе қызының Бикеш Марияның куәгері болып сайланғанын қалаған болар еді! Әлемнің қай елінде бәсекелестік, кішкентай қызғаныш пен мүдделер қақтығысы жоқ? Алайда, Меджугорьеде ешкім ешқашан біздің ханымның басқаларды емес, осы алтауын таңдағанына күмәнданбаған. Меджугорденің ұлдары мен қыздарының арасында басқа көреген үміткерлер болған емес. Мұндай қауіп-қатерлер сырттан келеді.
Ең бастысы, біз Миджорженің көрегендері шыққан Биджаковичтің отбасыларына Госпаның таңдауларын тәртіпті түрде қабылдағандықтары үшін, біздің әйеліміз сол жерде күңкілдеусіз және оларды ешқашан сұрамай-ақ айтуымыз керек. Шайтан өзінің бұралаңдықтарын тоқу үшін әрдайым бейтаныс адамдарға жүгінуге мәжбүр болды.
Уақыттың өтуі - керемет джентльмен. Егер бірдеңе дұрыс болмаса, ерте ме, кеш пе ол жарыққа шығады. Шындықтың аяғы ұзын, оны жиырма жылдық күнделікті көріністерге жақындаған кезеңді тыныш жанмен тексеру арқылы байқауға болады. Басқа нәрселермен қатар, бұл өмірдегі ең қиын жас, жасөспірім мен жас кезеңі, он бес жастан отыз жасқа дейінгі кезең. Дауылды жас ең күтпеген өзгерістерге ұшырайды. Балалары бар кез-келген адам мұның мағынасын жақсы біледі.
Меджугорье жастары бұл ұзақ сапарды сенімге дақ түсірмей және моральдық ауытқуларсыз өтті. Фактілерді жақсы білетіндер, коммунистік режим оларды әр түрлі жолмен қудалап, аңдып, олардың елестер тауына көтерілуіне жол бермей, тіпті оларды психикалық науқастарға жіберуге тырысқанда, қандай ауыртпалықтарды көтергендерін біледі. Бұл негізінен тек балалар болды. Оларды қорқыту жеткілікті деп ойлады. Мен бір кездері Викка мен Мариядан жауап алу үшін алып кеткен полицияның құпия рейдіне куә болдым. Алғашқы жылдардағы климат қатерге толы болды. Көктегі Анамен күнделікті кездесу әрқашан оларды қолдаған нақты күш болды.
Бұған жергілікті епископтың дұшпандығын қосыңыз, оның көзқарасы оны бағалағысы келеді, бірақ көтеруге болатын ауыр кресті бейнелейді және білдіреді. Бірде көріпкелдердің бірі маған жылап жібере жаздады: «Епископ мені өтірікші дейді». Меджугорьенің жағасында кейбір шіркеулік шеңберлердің дұшпандық көзқарастарынан туындаған тікенек қалады және тек оның даналық бағытында приходты, ең алдымен көрегендерді осы крестті алып жүргісі келгенін бір Құдай біледі.
Олар өте толқытылған мұхит толқындарының арасында жүзу жылдары болды. Бірақ мұның бәрі қажыларды күтіп алудың күнделікті күш-жігері алдында ештеңе емес. Көріністер пайда болған алғашқы күндерден бастап Хорватияның түкпір-түкпірінен мыңдаған адамдар ағылды. Содан кейін әлемнің түкпір-түкпірінен келушілердің тоқтаусыз тасқыны басталды. Таңертеңнен бастап аяншылардың үйлерін дұға ететін, сұралатын, жылайтын және кез-келген адам қоршауда ұстады және бәрінен бұрын біздің ханым олардың қажеттіліктерін қанағаттандырады деп үміттенді.
1985 жылдан бастап мен барлық мерекелерімді жылына бір ай Меджугорде өткізіп, қажыларды қарсы алуда кейбір көрегендерге көмектесемін. Таңертеңнен кешке дейін бұл жастар, әсіресе Викка мен Мария топтарды қарсы алды, хабарламаларға куә болды, ұсыныстарды тыңдады, адамдармен бірге дұға етті. Тілдер бір-бірімен араласып, қолдар тоғысып, Мадоннаға деген сұраныстар жинақталып жатты, науқастар жалбарынған, ең ашуланшақ, бірінші кезекте итальяндықтар көршілердің үйлеріне шабуылдай жаздады. Осы тынымсыз қоршауда отбасылар қалай қарсы тұра алды деп ойлаймын.
Кешке қарай, адамдар шіркеуге қарай шоғырланған кезде, міне, дұға ету мен көріну сәті келді. Қуаттандыратын кідіріс, онсыз әрі қарай жүру мүмкін емес еді. Бірақ міне, кешкі ас дайындалады, дастарқанға ұсынылатын достар, туысқандар мен таныстар, ыдыс-аяқ жуылады және соңында әрдайым түн ортасында намаз оқитын топ болады.
Қай жас жігіт мұндай өмірге қарсы тұра алар еді? Бұған қайсысы тап болады? Кім өзінің психологиялық тепе-теңдігін жоғалтпас еді? Бірнеше жылдан кейін сіз өздеріңізді байсалды, байсалды және байсалды адамдардың алдында көресіз, олардың кейбір сөздері, адамдық түсінігі, олардың миссиясын біледі. Олардың шектеулері мен кемшіліктері бар, шүкір, бірақ олар қарапайым, түсінікті және кішіпейіл. Алты ұл - бұл біздің ханымның Меджугорде болуының алғашқы және ең қымбат белгісі.
ТОП КОМПОНЕНТТЕРІ
Бірінші күні, 24 жылы 1981 маусымда олар Мадоннаны төртеу көрді: Иванка, Мирижана, Викка және Иван. Марияның әпкесі Милка да оны көрді, бірақ келесі күні Мария мен Яков алғашқы төртке қосылды; Milka жұмыста болған кезде және сіз топты аяқтадыңыз. Біздің ханым шомылдыру рәсімінен өткен Әулие Джонның мерекесі 24-ті дайындық күні деп санайды, ал көріністердің мерейтойы 25 маусымда қаралуы керек. 1987 жылдан бастап, біздің ханым айдың 25-ші жұлдызында хабарлама бере бастады, өйткені бұл күннің Анонс пен Рождество мерекелерін еске түсіретін ерекше маңыздылығын атап өту керек. Құдайдың анасы Биджаковичтің үйлері тұрған Подбрдо төбесінде пайда болды, ал көрегендер қазір көптеген зияратшылар Эльвира апайдың ұлдарының «өмір өрісіне» бару үшін баратын жолда болды. Біздің ханым оларды жақындауға шақырды, бірақ оларды қорқыныш пен қуаныш сол мезетте параличке айналдырды. Келесі күндері. Көріністер таудың қазіргі орнына қарай жылжып, тасты жерге және өткір тікенектердің қалың бұталарына қарамастан, Мадоннамен кездесулер жақын аралықта өтті, ал мыңдаған адамдардан тұратын адамдар саны көбейіп, айналасында тығыз болды. 25 маусымнан бастап көрермендер тобы өзгеріссіз қалды, тіпті олардың тек үшеуінде күн сайын елестер болса да. Шындығында, 1982 жылғы Рождестводан Мирижана күнделікті көріністерді тоқтатты және Мадоннамен әр наурыздың 18-інде, оның туған күнінде кездеседі.
Өз кезегінде, Иванка біздің ханыммен 25 маусымда әр 7 маусымда кездеседі, ол үшін оның күн сайынғы көріністері 1985 жылдың 12 мамырында аяқталды. Яков 1998 жылғы XNUMX қыркүйекте күнделікті көріністерді тоқтатты және біздің ханымның келбеті әр Рождество күнінде болады. Алайда, Госпаның аяншылармен өте еркін қозғалатындығын ескеру керек, өйткені бұл көрсеткіштер ол үшін міндетті емес. Мысалы, ол Викадан құрбандыққа шалу үшін алты рет (қырықтың төртеуі және қырық бес күннің екеуі) үзілістер сұрады. Менің байқағаным, біздің ханым таңдаған алты ұл, бір-бірімен сирек кездесетін байланыстарға ие болса да және қазір әлемнің әр түкпірінде шашыраңқы болса да, өздерін жинақы топ ретінде сезінеді. Олар бір-бірін қатты құрметтейді және мен оларды ешқашан қайшылықта ұстаған емеспін. Олар әркімнің жеке куәгерлік тәсілі болса да, олар бір тәжірибені бастан өткеріп жатқанын жақсы біледі. Кейде олар жергілікті халықтың алты көрегеніне басқа сипаттағы харизмалармен, мысалы, ішкі көріністермен жақындады. Бұл құбылыстар бір-бірінен мүлдем өзгеше, олар күнделікті көріністерге барып, Мадоннаға ерекше назар аударады. Екінші жағынан, шіркеу өзін елестерге сүйенеді, алайда ішкі көріністердің дәлелденуін ескермейді.
Сырттан келген, балаларға қосыламыз деген көріпкелдер де жоқ емес еді. Күдікті қажылардың қауіп-қатерінің бірі - кейбір беделді адамдар Меджугорье Мадоннасынан ол басқа көздерден немесе басқа болжамды көріпкелдерден жіберілген хабарламалар ұсынады, олар көріністер жіберілген алты ұлға ешқандай қатысы жоқ. . Осы жерде қырағылық танытуға міндетті адамдардың бұл мәселеде анық болмауы Меджугорьенің өзіне зиян тигізуі мүмкін.
Біздің ханым өзінің алты «періштесін» алғашқы күндері қалай атаған болса, солай қорғады және әрдайым шайтанның ақылды түрде зерттелген талпыныстарының, шаршамайтын жалғанның компоненттерді қосу немесе ауыстыру арқылы топты өзгертуге жол бермеді. Содан кейін шіркеу басынан бастап айқын көрсетті, өйткені алдымен епископ, содан кейін Хорватия епископтары конференциясының комиссиясы оларды тергеу шеңберін Құдайдың Анасы 25 жылы 1981 маусымда құрған топтың айғақтарымен шектеді.
Осы орайда бізде нақты идеялар болу керек. Мария өзінің керемет жоспары үшін бетон приходын және онда тұратын алты баланы таңдады. Бұл оның шешімдері, оны құрметтеу керек, өйткені екінші жағынан жергілікті тұрғындар да солай етеді. Үстелдегі карточкаларды өзгертуге кез-келген әрекетті әрдайым адамның амбициясы арқылы жұмыс істейтін мәңгілік алдамшыға жатқызу керек.
АЛТЫ ДӘНДІҢ МИССИЯСЫ
Меджуорджидің көріпкелдеріне бару арқылы мен олардың Мэри таңдаған уақыттан бері жалғасып келе жатқан үлкен қуаныштарын көре алдым. Кім болмас еді? Олар өздеріне үлкен рақым алғанын түсінеді, бірақ сонымен бірге мойнына үлкен жауапкершілік жүктейді. Ла Салетте, Лурдес пен Фатимада болғандай, Құдайдың анасы үлкен тапсырмалар үшін кедейлерді, кішкентайларды, қарапайымдарды таңдайтынын көрсетті. Бұл көріністердің әлеуметтік және отбасылық контексттері өте ұқсас. Бұл өте кедей жерлердегі шаруалар отбасылары, бірақ оларда берік және шынайы сенім әлі күнге дейін сақталып келеді.
Қазір Меджугорьенің әлеуметтік жағдайы жақсарды. Қажылардың келуі және олардың үйлерге келуі белгілі бір әл-ауқат әкелді. Құрылыс қызметі жердің құндылығын берді. Отбасылардың көпшілігі, соның ішінде көрегендер, үйлерін қалпына келтірді немесе салды. Үй мен жұмыс - күнделікті мәсіхшілер көктегі Әкеден сұрайтын күнделікті нанның бөлігі.
Қажылыққа барушылардың ұсыныстары арқасында приход қабылдау бөлмелерін едәуір нығайтты. Алайда жалпы көрініс байлық туралы емес, лайықты өмір туралы, мұнда қол жетімді жалғыз жұмыс қажылықпен байланысты.
Бастапқыда жағдай мүлде басқаша болды. Мазмұны ауыр шаруалар мен сұр және тоқырау кедейлік болды. Біздің ханым осы ортада өзінің ең қымбат серіктестерін таңдағанды ұнатады. Құдай өзі оған деген ықыласын білдірген кезде ол өзі белгісіз ауылдың кішкентай қызы болатын. Мәриямның жүрегінде оның көзқарасы осы приходқа және дәл осы жастарға неге тірелгені жасырын құпия болып қала береді.
Бізді ерекше сыйлықтар лайықты болуы керек және оларды алушылар фавориттер деп ойлауымыз керек. Благодать немесе ерекше харизма алған кезде біз өзімізге сұрақ қоямыз: «Бірақ мен оған лайық болу үшін не істедім?». Осы сәттен бастап біз бір-бірімізге әртүрлі көздермен қараймыз, өзімізде білмеген жақсылықтарды ашуға тырысамыз. Шындығында, Құдай өз құралын егемендік еркіндігімен таңдайды және көптеген жағдайларда қоқыстардан шығарады.
Осы түрдегі алғысымызға лайық емеспіз, ал басты мәселе - біздің орнымыздағылар бізден жақсы жасай алатындығын біле отырып, адалдық пен кішіпейілділікке сәйкес келу. Екінші жағынан, біздің ханымның өзі бірнеше рет Құдайдың әлемді құтқару жоспарында маңызды орын алатындығын баса айтты.
Көріпкелдерден оларды не үшін таңдағанын сұрағанда, біздің ханым олардың басқалардан жақсы не жаман емес екенін түсіндіру арқылы жауап берді. Шіркеулерді сайлауға қатысты да, Бикеш оларды (24.05.1984), яғни олардың позитивті және негативті жақтарымен таңдағанын атап өткісі келді. Бұл жауаптарда әдеттегі критерий пайда болады. Мария таңдаған ұлдар діни практика тұрғысынан ең жалындылардың қатарына кірген жоқ. Олардан гөрі басқалары шіркеуге көп барды. Екінші жағынан, Бернадетт катехизмді білмегені үшін Бірінші қауымдастық құрамынан шығарылғаны белгілі.
Сондай-ақ, Фатиманың кішкентай шопандары көріністерге дейін розариге қандай асығыс түрде дұға еткенін білеміз. Ла-Салетте жағдай одан да қауіпті, өйткені екі көріпкел таңертең және кешкі намазды да оқымайды.
Кім тапсырма алса, оны орындау үшін қажетті рақымдарды алады. Біздің ханым жүректерді көреді және әрқайсымыздың жақсылығымызды қалай жасау керектігін біледі. Ол Меджугордже жастарына оның кеңдігі мен маңыздылығы әлі толық көрсетілмеген миссия тапсырды. Адамның бүкіл өмірін бойына сіңіру сияқты Бикештің мұндай қарқынды және ұзақ мерзімді міндеттеме сұрауы ешқашан көпшілік алдында болған емес. Мыңжылдықтың шешуші кезеңінде біздің ханым балалардан күн сайын онымен кездесіп, әлемге өзінің қатысуы мен жолдауына куә болуды өтінген жиырма жылға жуық уақыт болады.
Бұл адалдықты, батылдықты, құрбандық рухын, тұрақтылық пен табандылықты қажет ететін міндет. Жастарға сеніп тапсырылған бұл ерекше миссия жақсы орындала ма деп ойлаймыз. Осыған байланысты жауап ересектер, олар ең жақсы жауап берді. Құдай оларды мәжбүрлі кезеңдерде қасиеттіліктің шыңына шығады деп күтпейді. Ла Сальеттің екі кішкентай бақтаушылары ешқашан құрбандық үстелдерінің құрметіне көтерілмейді. Олардың өмірі қиын болды. Алайда, олар өз миссияларын керемет адалдықпен орындады, алынған хабарлама бойынша куәліктерінің соңына дейін адалдықтарын сақтады.
Қасиетті адамдардың да кемшіліктері бар. Рухани сапардың басында тұрған ұлдарды былай қойғанда. Миссияның осы түріне екі негізгі ізгілік жатады: кішіпейілділік пен адалдық. Біріншісі - пайдасыз және ақаулы қызметші болу туралы евангелиялық сана. Екіншісі - алынған сыйлықты ешқашан жоққа шығармай куәлік етудің батылдығы. Мен білетін Меджугорженің көрегендері өздерінің шектеулері мен кемшіліктеріне қарамастан, кішіпейіл және адал. Олардың қаншалықты қасиетті екенін бір Құдай ғана біледі. Бұл екінші жағынан бәріне қатысты. Киелілік - бұл өмірдің соңғы сәтіне дейін саяхаттауға шақырылған ұзақ саяхат.
Өмірбаяндардың Сент-Джоан Арк туралы айтқан әңгімелері маған қатты әсер етті. Ол күшін жою туралы құжатқа қол қою арқылы бағаннан аулақ болғаннан кейін, екінші жағынан оны соттаған шіркеу колледжі сұраған кезде, ол басшылыққа алынған ішкі «дауыстар» оған егер Құдай тапсырған миссия туралы куәлік бермесеңіз, оған ескерту жасады. оған сеніп тапсырылса, ол мәңгілікке жоғалады.
Біздің ханым бұрыннан таңдаған жасөспірімдерге өте риза бола алады. Олар қазір ересектер, отбасылардың әкелері мен аналары, бірақ олар күн сайын оны қарсы алып, жиі көңіл бөлетін, сенбейтін және мазақ ететін әлемде оған куәлік етеді.
Біреу неге елестердің алты куәгерінің бесеуі үйленді деп ойлайды, ал шіркеудің қарапайым жолдары бойынша ешкім Құдайға толықтай бағышталмаған. Тек Викка үйленбеді, өзін хабарды куәландыруға арнады, бірақ оның болашағы туралы ол ешқандай болжам жасамай, Құдайдың еркіне толық сеніп тапсырды.
Осыған байланысты, елестер пайда болған кезден бастап, біздің ханым өз жағдайын таңдау туралы кеңес сұраған көрегендерге өздерін Иеміздің алдында толықтай бағыштау жақсы болар еді, бірақ соған қарамастан олар өздері таңдау жасай алады деп жауап бергенін атап өткен жөн. Іс жүзінде Иван семинарияға барды, бірақ оқуындағы олқылықтарға байланысты үлгере алмады. Мария өз кезегінде ұзақ уақыт монастырьға кіргісі келді, бірақ ешқашан Құдай оған көрсеткен жолдың ішкі сенімділігіне ие болмады. Ақырында, алтаудың бесеуі үйленуді таңдады, яғни ұмытпасақ, бүгінгі таңда куәгерлер қажет болатын қарапайым қасиеттілік тәсілі. Бұл, әрине, аспанның алдын-ала болжаған бағыты, егер сіз бұл туралы ойласаңыз, Мәриямның жоспарларына қол жеткізуге мүмкіндік беретін, олар қасиетті өмірдің қатаң құрылымдарында қол жеткізе алмайтын мүмкіндік. Біздің ханым өзі таңдаған ұлдар шіркеу мен әлем алдында оның куәгері болғанына алаңдайды және олардың қазіргі жағдайы осы мақсат үшін ең қолайлы болып табылады.