Әлемдік дін: Даналық, Киелі Рухтың алғашқы және ең жоғары сыйы
Католиктік ілімдерге сәйкес, даналық Ишая 11: 2–3-те жазылған Киелі Рухтың жеті сыйының бірі болып табылады. Бұл сыйлықтар Ишая алдын ала айтқан Иса Мәсіхке толығымен сәйкес келеді (Ишая 11: 1). Католиктік көзқарас бойынша, сенушілер әрқайсымыздың ішімізде орналасқан Құдайдан жеті сыйлық алады. Олар ішкі рақымды қасиеттіліктердің сыртқы көріністері арқылы көрсетеді. Бұл сыйлықтар Әке Құдайды құтқару жоспарының мәнін немесе католик шіркеуінің қазіргі Катехизмінде айтылғандай (1831 параграф) «Олар оларды қабылдаушылардың жақсылықтарын аяқтайды және жетілдіреді».
Сенімді жетілдіру
Даналық, католиктердің пайымдауынша, бұл білім ғана емес. Бұл сенімнің жетілуі, сенімнің жай-күйін сол нанымды түсіну жағдайына кеңейту. Қ. Джон А. Хардон, С.Ж., өзінің «Қазіргі католик сөздігінде» айтады
«Егер сенім - бұл христиандық нанымның мақалалары туралы қарапайым білім болса, даналық шындықтың белгілі бір құдайға енуімен жалғасады».
Католиктер бұл шындықты қаншалықты жақсы түсінсе, соғұрлым оларды дұрыс бағалай алады. Адамдар өздерін әлемнен, даналықтан алшақтатқанда, католиктік энциклопедияда: «бізді тек көктегі нәрселерден дәм татады және жақсы көреді». Даналық бізге әлемдегі нәрселерді адамның ең жоғарғы шегі - Құдай туралы ойлану арқылы бағалауға мүмкіндік береді.
Бұл даналық Құдай Сөзі мен оның өсиеттерін терең түсінуге әкелетіндіктен, бұл өз кезегінде қасиетті және әділ өмірге әкеледі, сондықтан ол Киелі Рух берген сыйлықтардың ішіндегі ең бірінші және ең жоғарғысы.
Әлемге даналықты қолданыңыз
Бұл отряды, бірақ бұл әлемді одан алыстатумен бірдей емес. Керісінше, католиктердің пікірінше, даналық бізге әлемді өзінен гөрі Құдайдың жаратылысы сияқты жақсы көруге мүмкіндік береді. Адам мен Хауаның күнәсінің кесірінен материалдық әлем әлі күнге дейін біздің сүйіспеншілігімізге лайық; біз оны дұрыс нұрда көруіміз керек, ал даналық оған мүмкіндік береді.
Даналық арқылы материалдық және рухани әлемдердің дұрыс реттілігін біле отырып, католиктер осы өмірдің ауыртпалықтарын жеңіл көтере алады және өз адамдарына қайырымдылық пен шыдамдылықпен жауап бере алады.
Жазбалардағы даналық
Жазбалардағы көптеген үзінділер осы қасиетті даналық ұғымына қатысты. Мысалы, Забур 111: 10-да даналықпен өмір сүру - бұл Құдайға берілген ең жоғары мадақ:
«Мәңгіліктен қорқу даналықтың бастауы; оны қолданатындардың бәрі жақсы түсінеді. Оны мадақтау мәңгі жасайды! «
Жақып 3: 17-де айтылғандай, даналық - бұл ақырғы мақсат емес, біздің жүрегіміз бен санамыздағы мәңгі көрініс, қуанышты өмір салты.
«Жоғарыдан келген даналық алдымен таза, содан кейін бейбіт, мейірімді, ақылға ашық, мейірімділік пен жақсы жемістерге толы, бейтарап және шынайы».
Сонымен, ең жоғарғы даналық Мәсіхтің айқышында кездеседі, ол:
«Ақымақтықтан өлетіндер үшін, ал біз үшін құтқарылғандар - бұл Құдайдың күші» (1 Қорынттықтарға 1:18).