Құдайдың дұғаларымызға жауап бермеуінің алты себебі

Шайтанның сенушілерді алдаудың соңғы әдісі - олардың дұғаларға жауап беруіндегі Құдайдың сенімділігіне күмән келтіру. Шайтан Құдай біздің жалбарынған үнімізді естіп, қиындықтарымызды жалғыз қалдыратынына сенгіміз келеді.

Мен Иса Мәсіхтің қазіргі шіркеуіндегі ең үлкен қайғы - бұл дұғаның күші мен тиімділігіне сенетіндер аз. Құдайдың адамдарынан қорлауды қаламай, біз олардың шағымын тыңдай аламыз: «Мен дұға етемін, бірақ мен жауап ала алмаймын. Мен ұзақ, шексіз дұға еттім, еш нәтиже болмады. Мен көргім келетін нәрсе - Құдайдың өзгеріп жатқандығының кішкене дәлелі, бірақ бәрі бірдей, ештеңе болмайды; Мен қанша уақыт күтуім керек? ». Олар енді намаз оқитын бөлмеге бармайды, өйткені олардың дұға арқылы туған өтініштері Құдай тағына жете алмайтындығына сенімді, ал басқалары Даниел, Давид және Ілияс сияқты адамдар ғана дұға ете алатынына сенімді. Құдай.

Шындықты айтсақ, Құдайдың көптеген қасиетті адамдары мына ойлармен күреседі: «Егер Құдай менің дұғамды тыңдап, мен мұқият дұға етсем, онда Ол маған жауап беретіндігінде белгі жоқ па?». Сіз көптен бері айтатын дұға бар ма, әлі де жауап берілмеген бе? Жылдар өтті, сіз әлі күттіңіз, үміттенесіз, әлі таңқаласыз ба?

Біз Әйүп сияқты Құдайды кінәламай, жалқау болғанымызға және мұқтаждықтарымыз бен өтініштерімізге немқұрайлы қарамағанымызға мұқият боламыз. Әйүп наразылық білдірді: “Саған жылаймын, бірақ сен жауап бермейсің; Мен сенің алдыңда тұрмын, бірақ сен мені санамайсың! (Әйүп 30:20).

Оның Құдайдың адалдығы туралы көзқарасы оның басынан өткерген қиындықтарымен көлеңкеленген, сондықтан ол Құдайды оны ұмытып кетті деп айыптады. Бірақ ол бұл үшін оны қатты айыптады.

Біздің мәсіхшілер үшін дұғаларымыздың тиімсіз болуының себептерін мұқият қарастыратын кез келді. Біздің барлық әдеттеріміз оған жауап бергенде, біз Құдайды немқұрайдылықпен айыптаймыз. Біздің дұғаларымыз орындалмайтын себептердің алтауын атап өтейін.

Бірінші себеп: біздің дұғаларымыз қабыл болмайды
Мен Құдайдың қалауымен болмасам.

Біз өзімшіл ақыл-ойдың барлық нәрселері үшін еркін дұға ете алмаймыз. Бізге оның ақымақтық идеяларымыз бен сандырақ сәттерімізді көрсету үшін кіруіне жол берілмейді. Егер Құдай біздің барлық өтініштерімізді мұқият тыңдайтын болса, онда Ол Өзінің салтанатты ұлылығын жоғалтады.

Намаз туралы заң бар! Бұл біздің кішігірім және өзімшіл дұғаларымызды жоюды қалайтын заң, сонымен бірге шын жүректен табынушылардың сеніммен жасалған дұғаларын мүмкін еткісі келеді. Басқаша айтқанда: біз Оның қалауымен болған кез келген нәрсе үшін дұға ете аламыз.

«... егер біз оның еркіне сай бір нәрсе сұрасақ, ол бізге жауап береді.» (Жоханның 1-хаты 5:14 оқы).

Шәкірттер Құдайдың еркіне сай дұға еткен жоқ, өйткені олар кек пен кек рухын жандандырды; олар Құдайға осылай жалбарынады: «... Мырза, көктен от түсіп, оларды жалмайды деп айтқанымызды қалайсыз ба? Бірақ Иса: - Сендер қандай рухқа еліктейтініңді білмейсіңдер, - деді. (Лұқа 9: 54,55).

Әйүп азап шегіп, Құдайдан өз өмірін алуын өтінді; Құдай бұл дұғаға қалай жауап берді? Бұл Құдайдың еркіне қайшы еді.Сөз бізге ескертеді: «... сіздің жүрегіңіз Құдай алдында сөз айтуға асықпауы керек».

Даниял дұрыс жолмен дұға етті. Біріншіден, ол жазба орындарына барып, Құдайдың ой-ниетін зерттеді; нақты басшылыққа ие болған және Құдайдың еркіне сенімді болған соң, ол Құдайдың тағына жүгірді: «Сондықтан мен Құдайға бет бұрып, дұға етуге және жалбарынуға дайындалдым ...» (Даниял 9: 3) ).

Біз өзіміз қалайтын нәрсе туралы тым көп білеміз және Оның қалайтыны туралы тым аз білеміз.

Екінші себеп: біздің дұғаларымыз сәтсіздікке ұшырауы мүмкін
олар ішкі құмарлықтарды, армандарды немесе қиялдарды қанағаттандыруға арналған кезде.

«Сұраңыз, алма, өйткені сіз өзіңіздің ләззаттарыңызға көп ақша жұмсауды өтінесіз». (Жақып 4: 3).

Құдай өзімізді құрметтегіміз немесе азғыруларымызға көмектескіміз келетін кез келген дұғаларға жауап бермейді. Біріншіден, Құдай жүрегіне құмар болған адамның дұғаларына жауап бермейді; Барлық жауаптар бізді жүрегімізден қоршап тұрған жамандықты, құмарлықты және күнәні жеңе алатындығымызға байланысты.

«Егер мен жүрегімде жамандық ойластырған болсам, онда Тәңір маған құлақ салмас еді». (Забур 66:18).

Біздің шағымымыздың құмарлыққа негізделгендігінің дәлелі өте қарапайым. Кешігу мен қоқыспен қалай күресетініміз - маңызды мәселе.

Ләззатқа негізделген дұғалар тез жауап беруді қажет етеді. Егер құмар жүрек қалаған нәрсені қабылдамаса, ол тез жылап, жылай бастайды, әлсіреп, сәтсіздікке ұшырайды немесе ақырында Құдайды саңырау деп айыптайды.

«Неге, - дейді олар, - біз ораза ұстаған кезде, сен бізді көрмедің бе? Біз өзімізді кішіпейіл сезгенде, сіз байқамадыңыз ба? »Деп сұрады. (Ишая 58: 3).

Ойдан шығарылған жүрек Құдайдың салтанатты ұлылығынан бас тартады және кешіктіреді. Құдай Мәсіхтің өмірін, мүмкін болса, өлімнен құтқару туралы дұғасынан бас тартып, үлкен даңққа ие болған жоқ па? Егер Құдай бұл өтінішті қабылдамаса, біз қайда болуымыз мүмкін деп ойладым. Құдай өзінің әділдігімен біздің барлық дұғаларымыз бен құмарлығымыздан тазарғанша дұғаларымызды кешіктіруге немесе қабылдамауға міндетті.

Біздің көптеген дұғаларымызға кедергі болатын қарапайым себеп болуы мүмкін бе? Бұл біздің құмарлыққа немесе итермелейтін күнәға деген сүйіспеншілігіміздің нәтижесі болуы мүмкін бе? Тек қолдары мен жүрегі таза адамдар ғана қадамдарын Құдайдың қасиетті тауына бағыттай алатынын ұмыттық па? Біз үшін қымбат болған күнәлардың толық кешірілуі ғана аспанның есіктерін ашып, баталарын төгеді.

Біз осыдан бас тартудың орнына, кеңесшісінен кеңесшісіне дейін, үмітсіздік, бос қалушылық пен тыныштықты жеңуге көмектесуге тырысамыз. Мұның бәрі бекер, өйткені күнә мен құмарлық жойылмаған. Күнә - біздің барлық проблемаларымыздың тамыры. Тыныштық біз барлық мойынсұнушылықтар мен жасырын күнәлардан бас тартқан кезде ғана келеді.

Үшінші себеп: біздің дұғаларымыз мүмкін
егер біз тырыспайтын болсақ, қабылданбайды
Құдайға жауап ретінде көмектесу.

Біз Құдайға оның бай туысы сияқты, барамыз, ол бізге көмектесіп, сұрағанның бәрін бере алады, ал біз саусағымызды көтермейміз; біз қолымызды Құдайға дұға етіп көтереміз, содан кейін оларды қалтаға саламыз.

Біздің дұғаларымыз Құдайды біз үшін жұмыс істеуге итермелейді деп күтеміз: «Ол құдіретті; Мен ештеңе емеспін, сондықтан мен оны күтуім керек және оған жұмысты орындауға рұқсат етіңіз ».

Бұл жақсы теология сияқты көрінеді, бірақ олай емес; Құдай есігінде жалқау қайыршының болғанын қаламайды. Құдай тіпті жер бетінде жұмыс істеуден бас тартқандарға қайырымдылық жасауға рұқсат бергісі келмейді.

«Шындығында, біз сіздермен болғанда, біреу жұмыс істегісі келмесе, тіпті тамақ ішудің қажеті жоқ деп бұйырдық.» (Салониқалықтарға 2-хат 3:10).

Жазбалардан тыс көзге жас аламыз. Мысалы, сіздің жүрегіңізде жатқан жасырын ұстамдылықты жеңу туралы дұға ету фактісін алайық; сіз Құдайдан оны керемет түрде жойып жіберуді сұрай аласыз ба, содан кейін ол өздігінен жоғалады деп үміттене аласыз? Ешуаның жағдайындағыдай адамның қолымен жұмыс жасамай-ақ, күнә ешқашан жүректен жойылған жоқ. Ол түні бойы исраилдіктердің жеңілгеніне ренжіп, тағзым етті. Құдай оны аяғына тұрғызып: “Тұр! Неге жерге бас иіп тағзым етесің? Исраил күнә жасады ... Орныңнан тұр, халықты Өзіңе бағышта ... »(Ешуа 7: 10-13).

Құдай бізді тізеден тұрып: “Неге сен мұнда ғажайып күтіп отырсыз? Мен сізге зұлымдықтың барлық көріністерінен қашуды бұйырған жоқпын ба? Сізге өз құмарлығыңызға қарсы дұға ету ғана емес, одан қашу туралы бұйырылған; Өзіңе бұйырылғанның бәрін орындамайынша, сен тынығу мүмкін емес ».

Біз күні бойы құмарлықтарымыз бен жаман құмарлықтарымызбен айналыса алмаймыз, содан кейін жасырын жатын бөлмеге кіріп, азаттықтың кереметіне ие болу үшін түнімен дұға ете алмаймыз.

Құпия күнәлар бізді Құдайға сиынып дұға етуге негізсіз қалдырады, өйткені тасталмаған күнәлар бізді шайтанмен байланыста болуға мәжбүр етеді. Құдайдың есімдерінің бірі - «құпияларды ашушы» (Даниял 2:47), ол бізді қаншалықты жасыруға тырыспасақ та, қараңғыда жасырылған күнәларды жарыққа шығарады. Күнәларыңызды жасыруға тырысқан сайын, Құдай оларды ашады. Жасырын күнәлар үшін қауіп ешқашан жойылмайды.

«Сіз біздің айыбымызды өзіңіздің алдыңызға қойдыңыз және біздің күнәларымыз сіздің бетіңізден жасырылды» (Забур 90: 8)

Құдай өзінің абыройын жасырын түрде күнә жасайтындардың беделінен тыс қорғағысы келеді. Құдай Дәуіттің күнәсін құдайсыз адамның алдында құрметтеу үшін көрсетті; Жазбаларда ол туралы оқыған сайын, өзінің жақсы есімі мен беделіне өте қызғанышпен қарайтын Дәуіт біздің көз алдымызда тұрады және әлі күнге дейін күнәсін мойындауда.

Жоқ - Құдай бізге ұрланған судан ішуге рұқсат бергісі келмейді, содан кейін оның киелі көзінен ішуге тырысады; біздің күнәларымыз бізге жетіп қана қоймайды, бірақ бұл бізді Құдайдың ең жақсысынан айырады, бізді үмітсіздік, күмән мен қорқыныш тасқынына алып келеді.

Құдайдың дұғаларыңызды тыңдағыңыз келмесе, оның мойынсұнушылыққа үндеуін қаламағаныңыз үшін Құдайды кінәламаңыз. Егер сіз өзіңіз кінәлі болсаңыз, онда сіз оған немқұрайдылықпен кінәлап, Құдайға тіл тигізесіз.

Төртінші себеп: біздің дұғаларымыз болуы мүмкін
жасырын кекшілдікпен бұзылады
біреуге қарсы жүректе.

Мәсіх ашулы және мейірімді рухы бар адамдарға қамқорлық жасамайды; бізге: «Жаңа туған балалар сияқты барлық зұлымдықтан, әр алаяқтықтан, екіжүзділіктен, қызғаныштан және барлық жала жабудан құтылу арқылы сіз таза рухани сүтке зәру боласыз, өйткені сіз онымен құтқарылу үшін өсесіз» (1Пет 2: 1,2).

Мәсіх ашулы, ұрысқан және мейірімді адамдармен де сөйлескісі келмейді. Құдайдың дұға ету туралы заңы бұл туралы анық: «Сондықтан мен адамдардың барлық жерде, қолдарын ашуланбай, ашуланусыз және дұға етпей дұға еткенін қалаймын». (Тімотеге 1: 2). Бізге қарсы жасалған күнәларымызды кешірмеу арқылы біз Құдайдың кешірімі мен батасына ие бола алмаймыз; Ол бізге дұға етуді бұйырды: «біз басқаларды кешіргендей, бізді де кешір».

Жүрегіңде басқаларға қарсы кек аласың ба? Бұл туралы ойламауға құқығыңыз бар деп ойламаңыз. Құдай бұларға өте мұқият қарайды; Мәсіхші бауырлар мен апалы-сіңлілер арасындағы барлық жанжалдар мен дау-дамайлар оның жүрегіне зұлымдардың күнәларынан гөрі ауыр тиеді; Сондықтан, біздің дұғаларымыздың орындалмайтындығы таңқаларлық емес - біз өзімізді ренжітіп, өзгелердің бізге жасаған жаман қылықтарынан мазамызды алдық.

Діни ортада өсетін қате сенімсіздік те бар. Қызғаныш, қаталдық, ашуланшақтық және кек рухы - бәрі Құдайдың атымен. Егер Құдай біз үшін көктегі қақпаларды жауып тастаса, бізді жақсы көретіндерді де, кешіре білуді үйренгенше, біз таңданбауымыз керек. ренжіген. Жүністі кемеден лақтырып жібер, сонда дауыл тынышталады.

Бесінші себеп: біздің дұғаларымыз келмейді
тыңдаңыз, өйткені біз көп күте алмаймыз
оларды жүзеге асыру үшін

Намаздан аз нәрсені күткен адам намазда жеткілікті күш пен билікке ие болмайды, егер біз дұғаның күші туралы сұрасақ, біз оны жоғалтады; шайтан дұғаның шынымен тиімді еместігін көрсетіп, бізді үміттендіруге тырысады.

Бізді қажетсіз өтірік пен қорқынышпен алдамақ болған кезде, Шайтан қаншалықты ақылды. Жақып Джузеппе өлтірілді деген жалған хабарды естігенде, ол үмітсіздікке душар болды, тіпті өтірік болса да, Джузеппе тірі және сау болған, сол уақытта әкесі өтірікке сеніп, ауырып қалды. Сондықтан Шайтан бүгін бізді өтірік айтуға тырысады.

Керемет қорқыныш сенушілерді қуаныш пен Құдайға деген сенімді жоғалтады.Ол барлық дұғаларды тыңдамайды, тек сеніммен жасалған адамдар. Намаз - жаудың жауыз қараңғысына қарсы жалғыз қаруымыз; бұл қаруды үлкен сеніммен қолдану керек, әйтпесе бізде Шайтанның өтірігінен басқа қорғаныс болмайды. Құдайдың беделіне қауіп төніп тұр.

Біздің шыдамдылықтың жетіспеуі - дұғадан көп нәрсе күтпейтіндігіміздің дәлелі; біз жасырын дұға бөлмесінен шығамыз, өзімізде біршама қиындықтарды біріктіруге дайынбыз, егер Құдай жауап берсе, біз тіпті дірілдейтінбіз.

Құдай жауап бермейтіндіктен бізді тыңдамайды деп ойлаймыз. Бірақ сіз бұған сенімді бола аласыз: дұғаға жауап берудің кешігуі қаншалықты ұзақ болса, ол келгенде ол соғұрлым жетілдіріледі; тыныштық неғұрлым ұзақ болса, соғұрлым жауап қатты болады.

Ыбырайым ұл үшін дұға етті, Құдай оған жауап берді. Бірақ ол баланы құшағында ұстау үшін қанша жыл өту керек еді? Сеніммен жасалған барлық дұғалар жоғарылаған кезде тыңдалады, бірақ Құдай өз жолымен және уақытында жауап беруді таңдайды. Осы уақытта Құдай бізден жалаңаш уәдеге қуанып, оның орындалуын күткендей үмітпен күтеді деп күтеді. Оның үстіне, ол біздің бас тартуларымызды сүйіспеншілікке толы көрпемен жауып тастайды, бұл біздің үмітсіздікке ұшырамауымыз үшін.

Алтыншы себеп: біздің дұғаларымыз келмейді
Біз өзімізді орнатуға тырысқанда, орындаңыз
Құдай бізге қалай жауап беруі керек

Біз шарт қоятын жалғыз адам - ​​біз оған сенбейміз; біз сенетін адамдарға біз оларды өздері қалағандай әрекет етуге еркін қалдырамыз. Мұның бәрі сенімсіздікке байланысты.

Имандылықпен жүрегі Иемізге дұға етіп, Құдайдың адалдығымен, ізгілігімен және даналығымен бас тартқан адам, шынайы сенуші Құдайдың рақымына жауап түрінде қалады. Құдай жауап беруді таңдағанның бәріне сенетін адам оны қабылдауға қуанышты болады.

Дәуіт отбасы үшін мұқият дұға етті, содан кейін бәрін Құдаймен келісімге тапсырды: «Бұл менің Құдайымның үйіндегі жағдай емес пе? Себебі ол менімен мәңгілік келісім жасады ... »(Патшалықтар 2-жазба 23: 5).

Құдайға қалай және қашан жауап беру керектігін жүктейтіндер Исраилдің Қасиетті Құдайын шектейді. Құдай жауап бермей есік алдында тұрғанда, олар оның артқы есіктен өткенін түсінбейді. Мұндай адамдар уәдеге емес, қорытындыға сенеді; бірақ Құдай уақытқа, тәсілдерге немесе жауап беру тәсілдеріне байланысты болғысы келмейді, әрдайым біз сұрағанымыздан немесе ойлағанымыздан тысқары, ерекше деңгейде болғысы келеді. Ол денсаулықтан гөрі денсаулығымен немесе рақымымен жауап береді; махаббат немесе одан тыс нәрсе жібереді; босатады немесе одан да үлкен нәрсені жасайды.

Ол біздің барлық қажеттіліктерімізді оның құдіретті құшағында қалдырғандығымызды қалайды, бар назарымызды Оған аударып, тыныштық пен тыныштықпен алға ұмтылып, Оның көмегін күтеміз. Осындай ұлы Құдайдың оған сенімінің аздығы қандай өкінішті.

«Ол жасай ала ма?» Дегеннен басқа ештеңе айта алмаймыз. Бізден аулақ бол! Құдіреті шексіз құдіретті Құдайымыздың құдіреті қаншалықты ренішті. «Мені кешіре ала ма?», «Ол мені сауықтыра ала ма?» Ол маған жұмыс жасай ала ма? »Деп сұрады. Бізден мұндай сенімсіздік! Керісінше, біз оған «адал жаратушыға» барамыз. Анна сеніммен дұға еткенде, ол «тамақ ішу үшін тізесінен тұрды және оның көңіл-күйі бұдан былай қайғылы болмады».

Намазға қатысты тағы бір кішкене жігер мен ескерту: сіз өзіңізді сезініп, Шайтан құлағыңызға сыбырлаған кезде
Құдай сені ұмытып кетті деп, аузын жабады: «Тозақ, бұл ұмытқан Құдай емес, бірақ менікі. Мен сіздің алдыңдағы барлық баталарыңызды ұмытып кеттім, әйтпесе мен сіздің адалдығыңызға енді күмәнданбайтын едім ».

Қараңыз, сенім жақсы есте сақтайды; біздің асығыс және ұқыпсыз сөздеріміз оның бұрынғы артықшылықтарын ұмытып кетудің нәтижесі, Давиде бірге дұға ету керек:

«» Менің азабым мынада: Құдай Тағаланың оң қолы өзгерді. « Мен Жаратқан Иенің кереметтерін есіме түсіремін. иә, мен сенің ежелгі ғажайыптарыңды есімде ұстаймын »(Забур 77: 10,11).

«Жауап тез келмейді, оның келмейтініне сенімді емеспін» деген жанға құпия құпия күңкілден бас тартыңыз.

Сіз Құдайдың жауабы өз уақытында келетініне сенбеу арқылы рухани бүлікке кінәлі болуыңыз мүмкін; ол келген кезде, ол бағалана алатындай түрде және уақытта болатынына сенімді бола аласыз. Егер сіз сұрағаныңыз күтуге тұрарлық емес болса, онда сұраудың да қажеті жоқ.

Қабылдау туралы шағымдануды доғарыңыз және сенуді үйреніңіз.

Құдай ешқашан өз жауларының күші үшін шағымданады немесе наразылық білдірмейді, бірақ өз халқының шыдамсыздығы үшін; Оны жақсы көру немесе одан бас тарту туралы ойланатын көптеген адамдардың сенімсіздігі оның жүрегін жаралайды.

Құдай біздің Оның сүйіспеншілігіне сенгенімізді қалайды; бұл ол үнемі жүзеге асыратын және ешқашан ауытқымайтын принцип. Сіз өзіңіздің өрнегіңізбен келіспесеңіз, ерніңізбен ұрыңыз немесе қолыңызбен ұрыңыз, тіпті осының барлығында сіздің жүрегіңіз махаббатпен жанады және біз туралы барлық ойларыңыз бейбітшілік пен ізгілікке ие.

Барлық екіжүзділік сенімсіздікте және рух Құдайға сене алмайды, Құдайға деген шынайы ниет мүмкін емес.Оның адалдығына күмән келтіре бастағанда, біз өзіміздің ақыл-ойымызбен және назарымызбен өзіміз үшін өмір сүре бастаймыз. . Адасқан Израиль балалары сияқты біз: «... бізді құдай қылсын ... өйткені Мұса ... біз оған не болғанын білмейміз» дейді. (Мысырдан шығу 32: 1).

Сіз өзіңізді Онымен бас тартқанша, Құдайдың қонағы емессіз, төмен болған кезде шағымдануға, бірақ күңкілдеуге болмайды.

Құдайға деген сүйіспеншілік күңкілдеген жүректе қалай сақталады? Сөз оны «Құдаймен күресу» деп анықтайды; Құдайдан кемшіліктер табуға батылы бар адам қаншалықты ақымақ болса, Ол оған қолын аузына қоюды немесе басқа жолмен ашулануды бұйырады.

Киелі Рух біздің ішімізде Құдайдың кемелді еркіне сай дұға етіп тұрған аспан тілімен зар еңірейді, бірақ көңілсіз сенушілердің жүректерінен шығатын у-шу. Күңкілдер Уәде етілген жерден бүкіл халықты шығарды, ал бүгінде олар көпшілікті Иеміздің баталарынан сақтайды. Қаласаңыз, шағым беріңіз, бірақ Құдай сіздің күңкілдегеніңізді қаламайды.

Сеніммен сұрайтындар,
үмітпен алға ұмтылыңыз.

«Жаратқан Иенің сөздері - таза сөздер, олар жер шоқтығында күмістен тазартылған, жеті рет тазартылған». (Забур 12: 6).

Құдай өтірікшіге немесе келісім бұзушыға оның алдына кіруге немесе қасиетті тауына аяқ басуға жол бермейді. Осындай қасиетті Құдайдың бізге айтқан сөзін жіберіп алатынын қалай білеміз? Құдай өзіне жер бетіне «Мәңгілік сенімділік» деген есім берді. Біз неғұрлым көп сенетін болсақ, онда біздің жанымыз азаяды; пропорцияда жүректе иман болса, онда тыныштық та болады.

«... тыныштық пен сенімділік сіздің күшіңіз болады ...» (Ишая 30:15).

Құдайдың уәделері мұздатылған көлдегі мұз сияқты, ол бізге қолдау көрсететінін айтады; мүмін мұны батылдықпен жасайды, ал сенбейтін адам қорқынышпен оның астына түсіп кетіп, оны суға батырып жібереді деп қорқады.

Ешқашан, ешқашан неге дәл қазір күмәнданбаңыз
сен Құдайдан ештеңе сезбейді.

Егер Құдай кешіктіріп жатса, бұл сіздің сұрағыңыздың Құдайдың баталарына ие болуға деген қызығушылығының бар екенін білдіреді, сондықтан Құдайдың қасиетті адамдары оның уәделеріне адал болды; олар ешқандай қорытынды жасамай тұрып қуанды. Олар өздері алған секілді бақытты жүрді. Құдай бізден уәде алғанға дейін оны мадақтау арқылы қайтарғанымызды қалайды.

Киелі Рух бізге дұғада көмектеседі, мүмкін оны тағының алдында күтпеген шығар? Әке Рухтан бас тарта ма? Ешқашан! Сіздің жүрегіңіздегі бұл ондай құдайдан басқа ешкім жоқ, және Құдай өзін жоққа шығара алмайды.

қорытынды

Егер біз қайтып қарап, дұға етпесек, онда біз жалғыз жеңіліп қаламыз; дұғаның жасырын бөлмесінен аулақ болған кезде біз суық, сезімтал және бақытты боламыз. Ақымақтықпен Жаратқан Иеге қарсы жасырын кек алушылар үшін қандай қайғылы ояту болады, өйткені Ол олардың дұғаларына жауап бермейді, бірақ олар саусақтарын қозғалтпайды. Біз тиімді және жалынды емеспіз, біз өзімізді Онымен бөлген жоқпыз, күнәларымызды тастаған емеспіз. Біз оларға мұны өз құмарлығымызда жасауға мүмкіндік береміз; біз материалистік, жалқау, сенбейтін, күмәнданған болдық, енді өзімізден дұғаларымыз неге жауап бермейді деп сұраймыз.

Мәсіх қайтып келгенде, біз Мәсіхке және оның сөзіне тиесілі құпия жатын бөлмеге оралмайынша, ол жерде сенім болмайды.