«Oblatio vitae» жаңа қасиеттілік Папа Франциск негіздеген
«Oblatio vitae» жаңа қасиеттілік: Рим Папасы Франциск католик шіркеуінде қасиеттіліктен бірден төмен деңгейдегі ұрып-соғу үшін жаңа санатты құрды: өз өмірін өзгелер үшін беретіндер. Мұны «oblatio vitae», басқа адамның әл-ауқаты үшін «өмір сыйлау» деп атайды.
Қасиеттердің ерекше санаты болған шейіттер де өз өмірлерін ұсынады, бірақ олар мұны өздерінің «христиандық сенімдері» үшін жасайды. Сонымен, Рим папасының шешімі сұрақ туғызады: католиктердің қасиеттілік тұжырымдамасы өзгеріп жатыр ма?
«Әулие» кім?
Көптеген адамдар «қасиетті» сөзін ерекше жақсы немесе «қасиетті» адамға сілтеме жасау үшін қолданады. Ал католик шіркеуінде «әулие» неғұрлым нақты мағынаға ие: «батырлық қасиетті» өмір сүрген адам. Бұл анықтама төрт «түбегейлі» қасиеттерді қамтиды: парасаттылық, байсалдылық, қайсарлық және әділеттілік; сонымен қатар «теологиялық ізгіліктер»: сенім, үміт және қайырымдылық. Әулие осы қасиеттерді үнемі және ерекше түрде көрсетеді.
Рим папасы біреуді әулие деп жариялаған кезде - ол өлгеннен кейін ғана орын алуы мүмкін - «культус» деп аталатын әулиеге деген көпшілік адалдығы бүкіл әлемдегі католиктер үшін рұқсат етілген.
«Әулие» кім?
Католиктік шіркеуде әулие атану процесі «канонизация» деп аталады, беделді тізімді білдіретін «канон» сөзі. «Әулиелер» деп аталатын адамдар «канонға» қасиетті адамдар тізіміне енгізілген және католик күнтізбесінде «мереке» деп аталатын ерекше күн бар. XNUMX жылға дейін немесе сол уақытқа дейін қасиетті адамдарды жергілікті епископ тағайындаған. Мысалы, Ирландияның Әулие Питер Апостолы мен Сент-Патрик ресми рәсімдер орнатылғанға дейін «әулие» болып саналды. Бірақ папалық билік күшін арттыра отырып, ол қасиетті тағайындау үшін ерекше өкілеттікке ие болды.
«Oblatio vitae» Әулиенің жаңа түрі?
Католиктік қасиеттіліктің осы күрделі тарихын ескере отырып, Рим Папасы Франциск жаңа нәрсе жасап жатыр ма деп сұрағанымыз орынды. Рим Папасының мәлімдемесінде басқалар үшін өмірін құрбан еткендер өмір бойына ізгілікті «кем дегенде әдеттегідей мүмкіндігінше» көрсетулері керек екендігі айқын көрсетілген. Демек, біреу тек батырлық қасиетпен өмір сүріп қана қоймай, сонымен бірге бір ғана ерлік құрбандық шалу арқылы «бата алады».
Мұндай ерлікке жанып жатқан ғимараттан отбасын құтқару үшін суға батып бара жатқан немесе өмірін жоғалтқан адамды құтқару кезінде өлу жатады. Өлімнен кейін бір ғана ғажайып қажет ұрып-соғу. Енді қасиетті адамдар әдеттегідей қарапайым өмір сүріп, керемет жанкештілікке жетелейтін адамдар бола алады. Менің көзқарасым бойынша, католик дінін зерттеуші ретінде, бұл католиктердің қасиеттілік туралы түсінігін кеңейту, сонымен қатар Папа мен католик шіркеуін қарапайым католиктердің тәжірибелерімен байланыстыратын Папа Францискке тағы бір қадам.