Padre Pio және қасиетті розарий

a2013_42_01

Егер Падре Пио стигматамен өмір сүрсе, ол да розариялық тәжімен бірге өмір сүретініне күмән жоқ. Бұл жұмбақ та, ашылмайтын элементтер де оның ішкі әлемінің көрінісі. Олар оның Мәсіхпен жақындасуын және Мәрияммен «бір» күйін нақтылайды.

Падре Пио уағыз айтпады, дәріс оқыған жоқ, кафедрада сабақ берген жоқ, бірақ Сан-Джованни Ротондоға келгенде, ол маған таң қалдырды: сіз профессор, дәрігер, мұғалім, кәсіпкер, жұмысшы бола алатын ерлер мен әйелдерді көре аласыз. қолында тәжі бар адамдар шіркеуде ғана емес, сонымен қатар көшеде, алаңда, күндіз-түні таңертеңгі массаны күтіп отырады. Розаридің Падре Пио дұғасы екенін бәрі білетін. Ол үшін біз оны розарияның ұлы елшісі деп атай аламыз. Ол Сан Джованни Ротондо «розариннің цитаделі» етті.

Падре Пио тылсым сөздерді үзбей оқыды. Бұл өмір сүрген және жалғасы. Әр күн сайын, көпшіліктің ризашылығынан кейін, әйелдерден бастап, мойындау әдеттегідей болды.

Бір күні таңертең конфессияға алғашқылардың бірі болып Сан-Джованни Ротондо тұратын мисс Люсия Пеннелли келді. Падре Пионың оның: «Бүгін таңертең қанша розарь айттың?» - деп сұрағанын естіді. Ол екі толық оқыды деп жауап берді: және Падре Пио: «Мен жетеу оқыдым». Таңертеңгі сағат жетілер шамасында ол бұқаралық мерекені атап өтіп, бір топ адамды мойындады. Осыдан оның түн ортасына дейін қанша айтқанын анықтауға болады!

Елена Бандини 1956 жылы Пиус XII-ге хат жазып, Падре Пио күніне 40 рет розария оқығанын айтады. Падре Пио розарияны барлық жерде оқыды: камерада, дәліздерде, қасиетті жерде, күн-түн демей, баспалдақпен көтеріліп жүрді. Күн мен түн арасында қанша розарий оқығанын сұрағанда, ол өзіне: «Кейде 40, кейде 50» деп жауап берді. Мұны қалай жасағанын сұрағанда, ол: «Сіз оларды қалай оқи алмайсыз?» - деп сұрады.

Розарийлер тақырыбында эпизод бар: әке Микеланджело да Каваллара, шыққан эмилиан, көрнекті қайраткер, атақты уағыздаушы, терең мәдениеттің адамы, сонымен бірге «мінез» болған. Соғыстан кейін, 1960 жылға дейін ол Сан Джованни Ротондо монастырында мамыр айында (Мәриямға арналған), маусымда (қасиетті жүрекке бағышталған) және шілдеде (Мәсіхтің қымбат қанына арналған) уағыздаушы болды. Сондықтан ол фрамдармен бірге тұрды.

Бірінші курстан бастап Падре Пио оған әсер етті, бірақ онымен талқылауға батылдығы жетпеді. Алғашқы тосынсыйлардың бірі ол Падре Пионың қолында көрген және көрген розмариннің тәжі болды, сондықтан бір кеште ол оған осы сұраққа жақындады: «Ата, шындығын айтыңыз, бүгін сіз қанша розарь айттыңыз?».

Падре Пио оған қарайды. Ол біраз күтіп, содан кейін оған: «Тыңдаңыз, мен сізге өтірік айта алмаймын: отыз, отыз екі, отыз үш және мүмкін тағы бірнеше шығар», - дейді.

Микеланджело таң қалдырды және өз заманында масса, конфессиялар, қарапайым өмір арасында қаншама розарийлер үшін кеңістік табуға болатындығы туралы ойланды. Содан кейін ол монастырда тұрған Әкенің рухани директорынан түсінік сұрады.

Ол оны камерада кездестірді және Падре Пио сұрағына және жауабына сілтеме жасай отырып, жауаптың егжей-тегжейін атап: «Мен сізге өтірік айта алмаймын ...» деп түсіндірді.

Осыған жауап ретінде Ламистегі Сан-Марконың әкесі Агостино әке қатты дауыстап жіберді және қосты: «Егер сіз бұл бүкіл розария екенін білсеңіз!».

Осы кезде Микеланджело әке өз жолымен жауап беру үшін қолын көтерді ... бірақ Агостино әке былай деді: «Сіз білгіңіз келеді ... бірақ алдымен мистик кім екенін түсіндіріңіз, содан кейін мен Падре Пио айтқандай, бір күнде көптеген розариялар айтқым келеді. ».

Мистикада кеңістік пен уақыттың заңдарынан тыс өмір сүретін, Падре Пио бай болған билокацияны, түсірілімдер мен басқа да қайырымдылықтарды түсіндіретін өмір бар. Осы кезде Мәсіхтің, оның соңынан ергендер үшін, «әрдайым дұға ету» туралы өтініші, Падре Пио «әрқашан роза» болғандығы, яғни Мэри өмірінде әрқашан болғандығы анық болады.

Біз ол үшін өмір сүрудің Марианның ойланған дұғасы екенін білеміз және егер ойлану өмір сүруді білдірсе, - Сент Джон Хризостом үйреткендей - Падре Пионың теспесі оның Мариан сәйкестігі, оның Мәсіхпен және Үшбірлікпен «бір» болуының мөлдірлігі деп тұжырымдауымыз керек. Оның розарийлерінің тілі сыртқы түрде жарияланады, яғни Падре Пио өмір сүрген Мариандық өмір.

Padre Pio-ның күнделікті розарияларының саны туралы құпия әлі де ашылмай келеді. Ол өзі түсіндіруді ұсынады.

Падре Пио оқыған тәждер саны туралы айғақтар әр түрлі, әсіресе Әкесі өзіне сенім артқан жақын достарының арасында. Мисс Клионис Моркалди Падре Пио өзінің рухани ұлы, доктор Дельфино ди Потенцамен әзілдесіп, осы әзілге шыққанын айтады: «Дәрігерлер ше? бір уақытта әрекет ете ме? ». Ол: «Бірақ, екі, менің ойымша, әке», - деп жауап берді. «Жақсы, мен үшке жетемін», - деп Әкенің жауабы болды.

Тағы да айқын, басқа бір жағдайда, Падре Пио-ның ең жақын Капучиндердің бірі Тарчисио да Сервинара, Әкесі оған көптеген жұмбақтардың алдында сенетінін айтады: «Мен үш нәрсені бірге істей аламын: дұға ет, мойындай және айналып өт. әлем».

Сол мағынада ол бір күні камерада әке Микеланджеломен сөйлесіп сөйледі. Ол оған: «Міне, олар Наполеон төрт нәрсені бірге жасады деп жазды, не дейсіз? Сенесің бе? Мен ол жерге үшке жетемін, бірақ төртеуге ... »

Сонымен, Падре Пио бір уақытта намаз оқып, мойындағанын және екі жақта екенін мойындайды. Сондықтан, ол мойындаған кезде, ол сонымен бірге өзінің розарийлерінде шоғырланған және сонымен бірге бүкіл әлем бойынша билокада тасымалданған. Не айту? Біз мистикалық және құдайлық өлшемдермен қараймыз.

Одан да таңқаларлық нәрсе, стигматизацияланған Падре Пио үнемі дұғаның үзіліссіздігінде Мәриямға үнемі байланысты болатын.

Бірақ ұмытпайық, тіпті Христос Гальвариге көтеріліп келе жатқанда да, оның анасының қатысуымен адамзатқа қолдау тапты.

Түсініктеме бізге жоғарыдан келеді. Әкесі Мәсіхпен сөйлесулерінің бірінде оның бір күні: «Иса маған бірнеше рет айтқан - сен мені айқышқа шегелемесем, мені тастап кетер едің» деп айтқанын естіді (Эпистоларио I, б.). 339). Сондықтан Падре Пио, дәл Мәсіхтің Анасынан, өзіне сеніп тапсырылған миссияда өзін тұтыну үшін қолдау, күш, жайлылық қажет болды.

Дәл осы себептен, Падре-Пиода барлығы, барлығы, Мадоннаға байланысты: оның діни қызметі, Сан-Джованни Ротондоға жиылған адамдардың бүкіләлемдік қажылығы, азап шегушілерді үйден босату, оның бүкіл әлемдегі апостолы. Тамыры: Мария.

Бұл діни қызметкердің Мариан өмірі бізге тек діни қызметкерлердің таңғажайыптарын ұсына отырып гүлденіп қана қоймай, ол бізге өзінің өмірімен, бүкіл жұмысымен үлгі ретінде ұсынады.

Оған қарайтындарға Падре Пио өзінің бейнесін Мәриямға және оның қолындағы ұқыптылыққа үнемі қарап тұрды: оның жеңістерінің қаруы, шайтанның жеңістері, өзіне және өзі үшін рақымның құпиясы оған бүкіл әлемнен қанша адам жүгінген. Падре Пио Мәриямның елшісі және мысал ретінде розария елшісі болған!

Біз Мәриямға деген сүйіспеншілік оның шіркеудің алдында алғашқы даңқының бірі болады және Марианттылықты христиан өмірінің тамыры және Мәсіхпен жанның бірлігін ашатын ашытқы ретінде көрсетеді.