Рим Папасы Франциск ешкімді соттамауды сұрайды, әрқайсымыздың өз қасіретіміз бар
Судья басқалары қоғамда өте кең таралған мінез-құлық. Әрқайсымыз басқаларды іс-әрекетіне, мінез-құлқына, сыртқы келбетіне немесе көзқарастарына қарай бағалауға мұқтажбыз. Дегенмен, мінез-құлықтың бұл түрінің салдары және оның басқаларды қабылдауымызға қалай әсер етуі мүмкін екендігі туралы ойлану маңызды.
Басқалардың үкімі үкім шығарылатын адамға ғана емес, оны шығарған адамға да зиян келтіруі мүмкін. Шынында да, біз басқаларды соттағанда, біз өзімізді негізге аламыз стереотиптер, алдын ала пікірлер немесе болжамдар, фактілерді тексермей немесе адамды шынымен білмей. Мұндай үкім үстірт ол бізді түсініспеушіліктерге, түсінбеушіліктерге және мүмкін болатын кемсітушіліктерге әкелуі мүмкін.
Сондай-ақ, біз басқаларды соттағанда, біз олардың жағдайына назар аударамыз қорғаныс немесе сипаттамалар біз оларды ұнатпайтынымыз оң қасиеттер. Бұл адамдардың тек жағымсыз жақтарына назар аударуға және мүмкіндікті елемеуімізге әкелуі мүмкін білу және бағалау олар не ұсына алады.
Басқаларды айыптаудың орнына, біз тырысуымыз керек эмпатияға жаттықтыру және түсіну. Біз олардың орнына өзімізді қойып, олардың жағдайын түсінуге тырысуымыз керек себептері және олардың өмірлік тәжірибелері.
Рим Папасы Франциск және Құдайдың сот туралы ойы
Ол тек үкім шығарды Папа Франческо Исаның өміріндегі мейірімділікке арналған аудиторияда.Осы сәтте Бергольо әрқайсымыз басқаларды соттамас бұрын, өзіміз туралы бірдеңе сұрап алуымыз керек екенін және ең алдымен мынаны есте сақтауымыз керек екенін еске салғысы келді. бәріміз күнәкармыз, бірақ бәрімізде қабылдау мүмкіндігі бар Құдайдан кешірім.
Бар болса да ұятқа қалдық Біздің іс-әрекеттерімізді мойындауға және бұл туралы Құдаймен сөйлесуге қорықпауымыз керек, өйткені Ол өзінің мейірімділігімен, бас тарту біздің қасіретіміз. Содан кейін Рим Папасы көрген эпизодты айтып береді Иорданиядағы Иса, басқа күнәкарлармен қатарласыңыз. Жүрегінде Иса оларға қарсы дұшпандық емес, үлкен сүйіспеншілікке ие болды. миссиясы Иса, уақыттың басынан мейірімділікке үйреткен және тек сезіммен қозғалған адам жағдайының мәсіхі болды. жанашырлық пен ынтымақтастық барлығына, еш айырмашылығы жоқ.