Олар вакцина туралы және басқалары туралы әңгімелейді, тек Исадан артық емес (Әкесі Джулио Скоззаро)
ОЛАР ВАКЦИНА ТУРАЛЫ СӨЙЛЕСЕДІ, ИСА ТУРАЛЫ ЖОҚ!
Біз бұқараның мағынасын Исаның сөзінен білеміз, ол әлі күнге дейін өзінің массасын немесе евхаристтік құрбандықты негіздемеген, ал бүгінгі Інжілдегі көпшілік егін жинаудың синонимі болып табылады. Құлақ піскен кезде дәнді дақылдарды, атап айтқанда бидайды шабу және жинау операциясы.
Сол кездегі егін жинау уақыты егін мен жиналған кірісті, яғни егін жинауды, әсіресе санға қатысты болатын.
Иса өз сөзінде әлемдегі апостолдың күнәкарлардың сөйлесулерін және көптеген мамандықтарды жинау қажеттілігі туралы тұжырымдамасын кеңейтеді.
Ол бүгінде әлемде қайта тірілуге болатын көптеген жан бар екенін айтты, бірақ әлі күнге дейін өздерін құрбандыққа шалу үшін, өздерін құрбандыққа шалу үшін өздерін құрбандыққа шалуға болатын діни қызметкерлер аз. Исаның шақыруына кім жауап берсе, ол жаңа өмір басталып жатқанын түсініп, ескі ойлаудан мүлде бас тартуы керек!
Бұл уақытта Қасиетті шіркеу бірнеше жағынан іштей тозған, олар доктринаның маңызды мәселелері бойынша қарама-қайшы тұжырымдамалар. Болып жатқан үлкен дағдарыстың және көптеген антиклериктердің қарсылығының салдарынан христиан дінінің құлдырауына алаңдамай, экология, ерлі-зайыптылар мен ер адамдарға діни қызметкерлер, жер ана, Пачамамаға құрмет көрсету және ең алдымен вакцина туралы көп пікірталастар жүреді.
Кеше Франция вакцинадан бас тартты, өйткені ол өзіне сенімсіз, Италияда оны көптеген адамдар білмейді, тіпті оны ешқандай кепілдіксіз және жеткілікті экспериментсіз қабылдайды, сонымен қатар Бергольо және бүгін CEI католиктерді вакцинациялауға шақыруды жалғастыруда, олар жасырын қоспаны насихаттайды және импровизацияланған. Ешкім вакцинаның жарамдылығын дәлелдей алмайды.
БИШОП ҮШІН БАРЛЫҚ СЕНІМІН ВАКЦИНАҒА ҚОЙЫП, ЕФАЗА, ЖЕКЕСІЗДІК ЖӘНЕ БИЛІКТІЛІКПЕН ЖАРНАМА ЕТУІ ҮШІН, ИСА МӘСІХТІҢ ІЛІГІНЕ ЕНДІ ЕШКІСІ СЕНБЕЙДІ дегенді білдіреді. БАСҚА ЖОБАЛАРЫ БАР ДОСТАРДЫҢ АДАМЗАТ ҮШІН ПАЙДАЛЫ ЕМЕС НЕСІНЕ СЕНЕДІҢІЗ бе ...
Бұл теория емес, біз көптеген епископтар Исаны елемейтінін көрдік және олар оның құдіреті мен ғажайыптарының ақысыз екендігі туралы, шіркеудегі дәуірлік дағдарыс туралы сұхбат бермейді, ол шіркеулердің жабылуына наразылық білдірмейді. тек католиктерге арналған ақылға қонымсыз шектеулер.
Әлем Құдайды қабылдамады, өйткені оған өтірікшілер шарт қойды. Егер христиандар енді Исаны және Шіркеуді қорғамаса, мұны кім істеуі керек?
Мен Исадан алыс және әлемде шатастырылған көптеген христиандардың соқырлығы туралы ойлаймын. Олармен не болады? Олар мәңгілікке қайда барады? «Иса, сен оған қамқор бол».
Інжіл мен Өсиеттер туралы сөйлей алмайтын көптеген қасиетті қызметшілердің үнсіздігі, олар енді Исамен дұғада сөйлеспейтін кезде пайда болатын тыныштық.
Бұл тыныштық, олардың сенімдерін жояды, жояды және Иса оларға үлкен сенім артып, жандарды мәңгілік құтқару үшін жанды ынтымақтастықты сұрайды.
Көп жағдайда олардың жауабы тек адами, сондықтан Інжілге негізделген қасиетті уағыз жоқ. Бұл Құдайдың өмірдегі басымдылығын ұмытып кетудің салдары және біз Құдайдың епископтар мен діни қызметкерлерден сұрағанын білдірмейтін гуманитарлық аспектілермен ғана айналысамыз.
Рухани үнсіздікке түскен кез-келген христиан Исаға қарсы шығады, тіпті егер Сенім мен қадір-қасиетті қалпына келтіру мүмкіндігі әрқашан болса да.
Тәубеге келіп, Исаға табынған кезде бәрі мүмкін: «Біз мұндай нәрсені Израильде көрген емеспіз!» Иса әрдайым керемет кереметтер жасайды.
Әлемде үмітсіздік, азғындық және діни немқұрайлылық бар. Епископтар мен діни қызметкерлер бәрінен бұрын Мәсіх туралы куәлік етудің беделді міндетіне ие, бірақ үнемі дұға етпей және әділдіксіз атеист болады!
Кім Иса Мәсіхтің атеистерімен сөйлесіп, оларды түрлендіруге тырысады?
Әлемде шіркеуге жиналуға дайын жақсы жандардың көп кеңістігі бар. Бұл орақ уақыты ...
Біз Иса туралы және біздің ханым туралы білетін адамдарға, тіпті атеистерге де айтуымыз керек, бұл оларға деген сүйіспеншіліктің ең жақсы тәсілі.
Көптеген ізгі адамдар дұға жасамайды, бірақ Інжілді қабылдауға және сенуге шақыруды қабылдауға бейім. Жамандыққа батқан көптеген күнәкарларды ұмытпай: олар да құтқарғысы келеді, бірақ көптеген дұғалар қажет.
Сүйікті шіркеудің қажеттіліктері үшін, оның немқұрайлы Пасторлары үшін үлкен ықыласпен дұға етейік. Біз олардың барлығын Розаринде еске аламыз.