Неге біз үйленеміз? Құдай туралы және Киелі кітапта не айтылғанына сәйкес
Балалы болу? Ерлі-зайыптылардың жеке дамуы мен жетілуі үшін? Құмарлықтарыңызды тарату үшін?
Жаратылыс бізге екі жаратылыс туралы ертегілерді әкеледі.
Ең ежелгі уақытта (Жар. 2,18: 24-XNUMX) өмір сүрудің тылсым ортасында бізді жалғызбасты селибат ұсынады. Тәңір Ие: «Адамның жалғыз болуы жақсы емес: мен оған оған ұқсағым келеді», - деді. Адамның жалғыздығын толтыруға көмектесу. «Сол себепті ер адам әке-шешесінен бас тартып, әйелімен бірігеді, ал екеуі біртұтас болады»: тек бір туылған адам, сондықтан ойлар, жүректер мен денелер бірлігі олардың арасында болады, адамдардың жалпы одағы.
Басқа әңгімеде, Жаратылыс кітабының бірінші тарауында (1,26-28) енгізілгеннің өзінде, адам (екі жынысты жинайтын жеке ұжымда) бірнеше адамға бір Құдайдың бейнесі ретінде ұсынылған, көпше түрде сөйлейтін Құдай туралы: адамды жаратайық ...; ол екі толықтырушы тұтасымен анықталған: Құдай адамды өз бейнесінде жаратқан ...; еркек және әйел.
Сондықтан үштұғырлы Құдай адамда өмір сүретін жұпты жаратады: сүйіспеншіліктің үштігі (әкесі, анасы, баласы) туады, ол бізге Құдайдың сүйіспеншілік пен шығармашылық махаббат екенін ашады.
Бірақ күнә болды. Тұлғааралық қатынастардың үйлесімділігі жыныстық секторда да бұзылады (ген 3,7).
Сүйіспеншілік жыныстық құмарлыққа айналады және Құдайдың сыйы болатын қуаныш бұдан былай үстемдік етпейді, бірақ құлдық, яғни тәннің құмарлығы (1 Жохан 2,16:XNUMX).
Сезімдер мен сезімдердің мұндай бұзылуында жыныстық қатынасқа деген сенімсіздік және жыныстық қатынастардың Құдайға жақын болуымен сәйкес келмеуі басталады (Жар. 3,10:19,15; Мыс. 1; 21,5 Пат. XNUMX).
Кантикальдар ертегісі - бұл барлық рухани және тәндік компоненттерінде неке туралы жазылған немесе айтылған ең құрметті, ең үлкен, ең нәзік, ең оптимистік, ең ынталы және ең шынайы.
Барлық Жазбаларда неке ерлі-зайыптылар мен одан туылған балалар үшін толық жағдай ретінде берілген.
Неке Құдайдың жоспарына сәйкес өмір сүретін болса, бұл үлкен және қасиетті шарт, сондықтан шіркеу өзінің ерлі-зайыптылық қасиетімен өзін ерлі-зайыптыларға, жұбайларға және отбасыларға өздерінің ең жақсы одақтасы ретінде ұсынады.
Ерлі-зайыптылардың бірлігі, олардың адалдығы, бөлінбейтіндігі, бақытты болуы - бұл біздің мәдениеттің табиғи, риясыз және жеңіл жемісі емес. Алыста! Біздің климат махаббатқа қиын. Өмір бойы қайталанбайтын жобалар немесе таңдау жасау туралы қорқыныш бар. Бақыт, керісінше, махаббаттың ұзақтығында.
Адамға оның тамырларын білуге, өзін-өзі тануға үлкен қажеттілік бар. Ерлі-зайыптылар, отбасы Құдайдан шыққан.
Мәсіхші неке - бұл адамның өзі сияқты, ұзарту, Құдайдың құпиясының байланысы.
Тек бір азап бар: жалғыз болу. Әрдайым бір адам болған құдай әрқашан сол бақытсыз, күшті және жалғыз өзімшіл, өз қазынасымен күйреген болар еді. Мұндай адам Құдай бола алмады, өйткені Құдайдың өзі бақыт.
Бір ғана бақыт: сүйіспеншілік пен сүйіспеншілік. Құдай - сүйіспеншілік, ол әрқашан болған және міндетті түрде. Ол әрқашан жалғыз болған жоқ, ол отбасы, махаббат отбасы. Басында Сөз болды, ал Сөз Құдаймен, ал Сөз Құдай болды (Jn 1,1). Әке, Ұл және Киелі Рух: үш адам, бір Құдай, бір отбасы.
Құдай-Махаббат - бұл отбасы және бәріне ұқсайды. Барлығы махаббатқа айналды, барлығы отбасы болды.
Біз Жаратылыс кітабының алғашқы екі тарауын оқыдық. Екі жаратылыс ертегісінде еркек пен әйел бірігіп адамзаттың ұрпағы мен моделін Құдай қалағандай жасайды. Жаратылыс кезінде жасаған барлық істерінің ішінде Құдай: «Жақсы», - деді. Тек Құдайдың өзі: «Жақсы емес» деп айтқан. Адамның жалғыз болуы жақсы емес (Жар. 2,18:XNUMX). Шын мәнінде, егер адам жалғыз болса, онда ол Құдайдың бейнесі ретінде өз міндетін орындай алмайды: сүйіспеншілік болу үшін ол жалғыз емес болуы керек. Оған оның алдында тұрған, өзіне лайықты адам керек.
Құдайға деген сүйіспеншілікке, Құдайға үш-үштен бір адамға ұқсас болу үшін, адам екі ұқсас және бір уақытта әртүрлі, тең адамдардан тұруы керек, олар денелер мен жандарды бір-біріне сүйіспеншілік динамикасы арқылы әкелді, осылайша олар бір болады және олардың одағынан үшінші тұлға - ұлы өмір сүре және өседі. Бұл үшінші тұлға, олардан басқа, олардың нақты бірлігі, олардың тірі махаббаты: бұл сендерсіңдер, бәрі менікі, бәріміз біртұтаспыз! Осы себептен, жұп - бұл тек Иса Мәсіхтің Шіркеуі ғана бұл мерекені тойлай алатын толық сенім ашатын Құдайдың құпиясы.
Жыныстық құпиялар туралы айтуға негіз бар. Тамақтану, тыныс алу, қан айналымы - ағзаның қызметі. Жыныстық қатынас - құпия.
Енді біз мұны түсінуімізге болады: адам өмірге келу арқылы Адам адамзатқа үйленеді. Ол Әкесінен кетіп, адами болмысты: Құдай-Ұлы және назареттік Иса - бір денеде, пәк қыз Мәриямнан туған. Исада барлық Құдай және барлық адамдар бар: ол шынайы Құдай және шынайы адам, толық Құдай және толық адам.
Некедегі ең жақсы қасиет - Құдайдың Өзінің Ұлының бойында болуы арқылы адамдармен қарым-қатынасы. Міне, үйлену бас әріппен, анық, махаббатқа шексіз бай. Ұл келіншегі үшін өзін өлімге тапсырды. Ол үшін ол өзін жақсы сезінеді ... Аспан Патшалығы - оның ұлына үйлену тойын жасаған патша іспетті ... (Мт 22,2: 14-5,25). Күйеулер, Мәсіх Шіркеуді жақсы көргендіктен және ол үшін өз өмірін қиғанындай, әйелдеріңді де жақсы көріңдер ... (Эф. 33: XNUMX-XNUMX).
Иеміз шіркеу арқылы ерлер мен әйелдердің өмір бойы бір-біріне сүйіспеншілікпен қарайтындығын, олар Мәсіх пен осы келісімге қол қойып, өмір сүру үшін құрмет пен рақымға ие болуды сұрайды. оның шіркеуі, оның қасиетті, ерекше белгісі, бәріне көрінетін.
Өйткені, ер адам әйелден, ал әйел адамнан не күтеді - бұл шексіз бақыт, мәңгілік өмір, Құдай.
Ештеңе аз. Дәл осы жалған арман үйлену күні барлық сыйлықтың мүмкін болуына мүмкіндік береді. Құдайсыз бұның бәрі мүмкін емес.