Неліктен Құдай бізге Забур жырларын берді? Забур жырларын қалай дұға ете аламын?

Кейде бәріміз өз сезімдерімізді білдіретін сөздерді табуға тырысамыз. Сондықтан Құдай бізге Забур жырларын берді.

Жанның барлық бөліктерінің анатомиясы

XVI ғасырдағы реформатор Джон Кальвин Забурды «Жанның барлық бөліктерінің анатомиясы» деп атап, оны

Мұнда кез-келген адам біле алатын эмоциялар жоқ, мұнда айнадағыдай көрінбейді. Дәлірек айтқанда, Киелі Рух осында тартты. . . барлық ауырсынулар, ауырсынулар, қорқыныштар, күдіктер, үміттер, мазасыздықтар, абыржушылықтар, қысқасы, ерлердің ақыл-ойы қозғалмайтын барлық көңіл бөлетін эмоциялар.

Немесе басқа біреу атап өткендей, Жазбаның қалған бөлігі бізбен сөйлескен кезде, Забур жырлары біз үшін айтылады. Забур жырлары Құдайға жанымыз туралы айтудың бай лексикасын ұсынады.

Біз ғибадат етуді армандаған кезде бізде алғыс пен мадақ жырлары болады. Біз қайғыға батып, ұнжырғамыз түскенде, біз жоқтау жырларын оқи аламыз. Забур жырлары біздің мазасыздықтарымыз бен қорқыныштарымызға дауыс беріп, Иемізге қалай сенім артуға және оған деген сенімімізді қалай қалпына келтіруге болатынын көрсетеді. Тіпті ашуланшақтық пен ашуланшақтық сезімдері ауыр азапты поэтикалық айқайлар, ашуланшақтық пен қаһардың лирикалық толқуы сияқты қызмет ететін жалған қарғыс жырларында көрініс табады. (Мұның мәні - Құдай алдындағы ашуланшақтық, басқаларға ашуланбаңыз!)

Жан театрында өтеу драмасы
Забур жырларының кейбірі сөзсіз қаңырап қалады. Киелі Жазбадағы ең үмітсіз үзінділердің бірі үшін күресетін Забур 88: 1-ді қараңыз. Бірақ бұл жырлар да пайдалы, өйткені олар біздің жалғыз емес екенімізді көрсетеді. Ертедегі әулиелер мен күнәкарлар да өлімнің қара көлеңкесінің аңғары арқылы өтеді. Сіз үмітсіз үмітсіз тұманға бөленген бірінші адамсыз.

Бірақ одан да көп, Забурлар тұтасымен оқылған кезде, жан театрындағы құтқару драмасын бейнелейді. Кейбір библиялық ғалымдар жырлардағы үш циклды байқады: бағдарлау, бағытты өзгерту және қайта бағыттау.

1. Бағыт

Бағдар жырлары бізге Құдаймен қарым-қатынас түрін, сенім мен сеніммен сипатталған қарым-қатынасты көрсетеді; қуаныш пен мойынсұну; тағзым, қуаныш және қанағат.

2. Дисриентация

Дезориентация псалмалары бізге адамдарды құлаған күйінде көрсетеді. Мазасыздық, қорқыныш, ұялу, кінә, депрессия, ашу, күмән, үмітсіздік: адамның улы эмоцияларының бүкіл калейдоскопы Забурдан өз орнын табады.

3. Қайта бағыттау

Қайта бағыттау жырлары татуласу мен құтқаруды тәубе дұғаларында (әйгілі пенитенциалды жырлар), ризашылық әндері мен Құдайды құтқарушы әрекеттері үшін мадақтайтын әндермен сипаттайды, кейде Мәсіхтің Иесі Исаға нұсқайды. Құдайдың уәделерін орындайтын, Құдай Патшалығын орнататын және барлығын жаңадан жасайтын Дәуіт патша.

Көптеген жеке жырлар осы категориялардың біріне енеді, ал забуршы тұтастай алғанда бағдарланудан қайта бағыттауға ауысады, жоқтау мен жоқтаудан ғибадат пен мадақтауға ауысады.

Бұл циклдар Жазбаның негізгі матасын бейнелейді: құру, құлау және өтеу. Біз Құдайға табыну үшін жаратылғанбыз.Ежелгі катехизмде айтылғандай: «Адамның басты мақсаты - Құдайды мадақтау және оған мәңгі рақаттану». Бірақ құлау мен жеке күнә бізді бей-жай қалдырмайды. Біздің өміріміз көбінесе мазасыздыққа, ұятқа, кінәға және қорқынышқа толы. Бірақ біз сол қиын жағдай мен эмоциялардың арасында құтқарушы Құдайымызды кездестіргенде, біз оған жаңа тәубе, тағзым, ризашылық, үміт және мадақпен жауап береміз.

Забур жырларын дұға ету
Тек осы негізгі циклдерді оқып білу әр түрлі Забур жырлары біздің өмірімізде қалай жұмыс істейтінін түсінуге көмектеседі. Евгений Петерсонды жаңғырту үшін, жырлар дұға етудің құралы болып табылады.

Құралдар бізге жұмыс істеуге көмектеседі, мысалы, сынған кранды жөндеу, жаңа палуба салу, көлік құралындағы генераторды ауыстыру немесе орманда жүру. Егер сізде дұрыс құралдар болмаса, жұмысты аяқтауға біршама қиынырақ уақыт кетеді.

Сіз шынымен жалпақ бас қажет болған кезде Phillips бұрағышын пайдаланып көрдіңіз бе? Көңілсіз тәжірибе. Бірақ бұл Филлипстің кемшілігіне байланысты емес. Сіз жай ғана қолыңыздағы тапсырманың дұрыс емес құралын таңдадыңыз.

Құдаймен жүруден үйренетін ең маңызды нәрселердің бірі - Жазбаларды оның қалауы бойынша пайдалану. Барлық Жазбалар Құдайдың рухымен жазылған, бірақ барлық Жазбалар жүректің кез-келген күйіне сәйкес келе бермейді. Рухтың жетелеуімен жазылған сөзде Құдай берген әртүрлілік бар - бұл адам күйінің қиындығына сәйкес келетін алуан түрлілік. Кейде бізге жұбаныш, кейде нұсқаулар қажет болса, ал кейде мойындау дұғалары мен Құдайдың рақымы мен кешіріміне деген сенімділік қажет.

Бастапқыда:

Мазасыз ойлармен күрескенде, Құдайды менің тасым, панам, бағушым, егемен патшам ретінде суреттейтін забурлар мені күшейтеді (мысалы, Забур 23: 1, Забур 27: 1, Забур 34: 1, 44) Забур 1: 62, Забур 1: 142, Забур 1: XNUMX).

Азғыруларға кезіккенде, маған Құдайдың әділ мүсіндерінің жолымен жетелейтін Забур жырлары қажет (мысалы: Забур 1: 1, Забур 19: 1, Забур 25: 1, Забур 37: 1, Забур 119: 1).

Мен оны үрлеп, өзімді кінәлі сезінгенімде, маған Құдайдың мейірімі мен шексіз сүйіспеншілігіне үміт етуге көмектесетін забурлар керек (мысалы, Забур 32: 1, Забур 51: 1, Забур 103: 1, Забур 130). : 1).

Басқа жағдайларда, мен Құдайдан оны қаншалықты қатты қалайтынымды, оны қаншалықты жақсы көретінімді немесе оны қалай мадақтағым келетінін айтуым керек (мысалы, Забур 63: 1, Забур 84: 1, Забур 116: 1, Забур 146: 1).

Жүректеріңіздің әртүрлі жағдайларына сай келетін жырларды тауып, дұға ету уақыт өте келе сіздің рухани тәжірибеңізді өзгертеді.

Қиындықты күтпеңіз - қазір бастаңыз
Қазіргі уақытта қиналып жүрген адамдар мұны оқып, дереу жырларға пана болады деп үміттенемін. Бірақ қазір қиындыққа тап болмағандар үшін мынаны айтайын. Забур жырларын оқып, дұға етуде қиындықтар туындағанша күтпеңіз. Қазір кетіңіз.

Өзіңіз үшін дұға жасау үшін сөздік қорын құрыңыз. Сіз өзіңіздің жаныңыздың анатомиясын жақсы білесіз. Адам жүрегінің театрында - сіздің жүрегіңіздің театрында болып жатқан құтқару драмасына терең бойлаңыз. Құдайдан берілген осы құралдармен танысыңыз. Оларды жақсы қолдануды үйреніңіз.

Құдаймен сөйлесу үшін Құдай сөзін қолданыңыз.