Пасха мерекесін Рождество мерекесінде еске алу өте маңызды

Рождество маусымы барлығы дерлік ұнайды. Шамдар мерекелік. Көптеген отбасыларда бар мерекелік дәстүрлер тұрақты және көңілді. Біз шығып, үйге апарып, безендіруге арналған жаңа жылдық шыршаны радиода ойнап жатқанда табамыз. Менің әйелім мен балаларым Рождество маусымын жақсы көреді, сондықтан Энди Уильямс бізге ең әдемі уақыт болатын әр Рождество маусымын еске түсіреді.

Рождество маусымы менің қызықтыратыны - бұл баланың Иса туралы ән айтуға болатын жылдың жалғыз мезгілі. Сіз радиодан естіген барлық Рождество әндерін және олардың қаншасы осы күні дүниеге келген осы құтқарушы немесе патша туралы ән айтатынын ойлаңыз.

Енді сіздер үшін неғұрлым білімді адамдар үшін Исаның 25 желтоқсанда туылуы мүмкін емес; бұл біз оның туған күнін тойлауды таңдаған күн. Айтпақшы, егер сіз осындай пікірталас өткізгіңіз келсе, біз жасай аламыз, бірақ бұл мақаланың мәні емес.

Мен бүгін сіз туралы ойлағаныңызды қалаймын: адамдардың кішкентай Иса туралы ән айтуға қаншалықты ыңғайлы екендігі таңқаларлық емес пе? Біз оның туылуын тойлауға уақыт бөлеміз, адамдар басқа сәбилер дүниеге келгенде тойлайды. Алайда, біз Исаның күнәларымыз үшін өліп, әлемді құтқарушы болу үшін келгенін білеміз. Ол жай адам болған жоқ, бірақ бізбен бірге Құдай болып табылатын Эммануэль болды.

Сіз Рождество туралы оқиғадан алыстап, Пасха оқиғасына қарай жылжи бастағанда, бірдеңе болады. Қол шапалақтау мен мерекелік шаралар азайып бара жатқандай. Исаның өлімі мен қайта тірілгенін мерекелейтін әндер айтылатын ай жоқ, атмосфера мүлдем басқа. Неліктен бұлай болады? Бұл менің бүгінгі жазбаларымның басты тақырыбы, Рождестводағы Мәсіхті Пасха мерекесімен үйлестіруге көмектеседі.

Неге әлем Рождествоның Исасын жақсы көреді?
Адамдар балалар туралы ойлағанда, олар әдетте не туралы ойлайды? Сүйкімді, жұмсақ және кінәсіз кішкентай қуаныш орамдары. Көптеген адамдар нәрестелерді қолдарына ұстап, оларды көтеріп, щектерінен қысуды жақсы көреді. Шынымды айтсам, мен балаларға шынымен ұнамадым. Мен оларды ұстауға ыңғайсызданып, оларды аулақ ұстадым. Мен үшін шешуші сәт ұлым болған кезде келді. Содан бері менің балаларға деген көзқарасым және оларды ұстауым өзгерді; енді мен оларды жақсы көремін. Дегенмен, мен әйеліме біздің діріліміз толды - біз өзімізге тағы бірдеңе қосудың қажеті жоқ екенін айттым.

Шындығында, адамдар балаларды өздерінің кінәсіздігі үшін және оларға қауіп төндірмегендіктен жақсы көреді. Бала шынымен ешкімге қауіп төндірмейді. Алайда, Рождество тарихында болған адамдар көп болды. Матай оны қалай жазады:

«Иса Яһудеядағы Бетлехемде туылғаннан кейін, Ирод патшаның кезінде, шығыстан келген магия Иерусалимге барып:« Яһудилердің патшасы болып дүниеге келген ол қайда? Біз оның жұлдызын көтеріліп, оған табынуға келген кезде көрдік. Мұны естіген Ирод патша мазасызданды және бүкіл Иерусалим онымен бірге болды »(Матай 2: 1-3).

Менің ойымша, бұл Иродқа қауіп төнгендіктен болды. Оның күші мен оның патшалығы қауіпті болды. Ақыр соңында, патшалар тақтарда отырады және бұл патша өзінің тағынан кейін келе ме? Иерусалимде Исаның туған күнін тойлайтындар көп болғанымен, бәрі бірдей мерекелік атмосферада болмады. Себебі олар Исаны көрмей, Исаның патшасын көрді.

Көріп отырсыз ба, біздің әлемде көптеген адамдар Исаны ақырдан тыс қарастырғысы келмейді. Олар оны ақырда ұстай алатын болса, ол жазықсыз және қауіп төндірмейтін бала болып қала береді. Алайда, ақырда жатқан осы адам айқышта өлетін еді. Әдетте бұл шындықты адамдар Рождество кезінде ескере бермейді, өйткені ол оларға қиындық туғызады және көпшіліктен аулақ болғысы келетін сұрақтарға жауап береді.

Пасха Исамен неге адамдар жанжалдасады?
Пасха Исаны әлем онша тойламайды, өйткені бұл бізді кім және кім екеніміз туралы қиын сұрақтарға жауап беруге мәжбүр етеді. Пасха Иса бізді оның өзі туралы не айтқанын қарастыруға және оның сөздерінің шындыққа сәйкес келмейтінін шешуге мәжбүр етеді. Басқалар сізді құтқарушы деп жариялайтыны бір нәрсе, ол - Рождество Иисусы. Бұл мәлімдемелерді өзіңіз жасаған кезде бұл басқа нәрсе. Бұл Пасха Иса.

Пасха Иса сізді күнәкарлық жағдайыңызбен бетпе-бет келуге мәжбүр етеді: сұраққа жауап беру: бұл Иса ма, басқасын іздеу керек пе? Ол шынымен де патшалардың патшасы және мырзалардың иесі ме? Ол шынымен де тәнді Құдай ма еді немесе өзі айтқан адам ба? Осы Пасха Иса сені Иса шәкірттеріне берген өмірдегі ең маңызды сұрақ деп санайтын нәрсеге жауап беруге мәжбүр етеді.

«'Бірақ сен?' шіркеулер. 'Мені кім дейсіз?' »(Матай 16:15).

Рождество Иисусы бұл сұраққа жауап беруді талап етпейді. Бірақ Пасха Иса иә. Бұл сұраққа сіздің жауабыңыз бұл өмірде қалай өмір сүретіндігіңізді және ең бастысы, мәңгілік өмірді қалай өткізетіндігіңізді анықтайды. Бұл шындық көптеген адамдарды Пасха Иса туралы қатты айтпауға мәжбүр етеді, өйткені сіз оның кім екенімен келісуіңіз керек.

Рождество Иса сүйкімді де нәзік болды. Құтқарылу мейрамы Иса жараланған және сынған.

Рождество Иса кішкентай және кінәсіз болды. Пасха Иса сенетін нәрсені жоққа шығарып, өмірден үлкен болды.

Рождество Иисусын көпшілік атап өтті, аз адамдар жек көрді. Пасха Исаны көпшілік жек көрді және аз адамдар атап өтті.

Рождество Иисусы өлу үшін дүниеге келген. Пасха Иса өмір сүру үшін және өз өмірін беру үшін өлді.

Рождество Иса - Патшалардың Патшасы және Лордтардың Иесі. Пасха Иса - Патшалардың Патшасы және Лордтардың Иесі.

Басқаша айтқанда, Рождество шындығы Пасха шындығымен айқын көрінеді.

Олқылықтың орнын толтырайық
Иса біздің құтқарушымыз болу үшін дүниеге келді, бірақ құтқарушы болуға апаратын жол тырнақ пен крестпен төселетін еді. Бұл жағымды нәрсе - Исаның осы жолмен жүруді таңдағаны. Ол Құдайдың осы Тоқтысы болуды және біздің күнәмыз үшін өз өмірін құрбандыққа шалуды таңдады.

Аян 13: 8-де бұл Исаны дүние құрылмай тұрып, құрбандыққа шалынған қозы деп атайды. Өткен ғасырда, жұлдыз жаралмай тұрып, Иса бұл уақыттың келетінін білген. Ол қатыгездікке ұшыраған (Пасха) ет алады (Рождество). Ол тойланып, оған ризашылық білдірер еді (Рождество). Оны мазақ етіп, қамшылап, айқышқа шегелеген болар еді (Пасха). Ол тыңнан туады, мұны бірінші және жалғыз жасайтын (Рождество). Ол қайта тірілген құтқарушы ретінде өлілерден қайта тіріледі, мұны бірінші және жалғыз жасады (Пасха). Рождество мен Пасха арасындағы алшақтықты осылай толтырасыз.

Рождество маусымы кезінде дәстүрлерді атап өтпеңіз - олар сияқты керемет және қызықты. Тек тамақ дайындап, сыйлықтармен алмасып, көңіл көтермеңіз. Демалысты көңілді өткізіп, рахаттаныңыз, бірақ тойлаудың нақты себебін ұмытпайық. Біз Рождествоны Пасха мерекесімен ғана тойлай аламыз. Егер Иса қайта тірілген құтқарушы болмаса, оның тууы сенікінен де, менікінен де маңызды емес. Алайда ол қайтыс болып қана қоймай, қайта тірілгендіктен, ол біздің құтқарылу үмітіміз. Осы Рождество, қайта тірілген Құтқарушыны еске түсіріңіз, өйткені шынайы түрде қайта тірілген Иса - уақыттың нақты себебі.