Неліктен Иса Бетлехемде туылды?
Ата-анасы Мәриям мен Жүсіп Назаретте тұрған кезде Иса неге Бетлехемде дүниеге келді (Лұқа 2:39)?
Исаның Бетлехемде дүниеге келуінің басты себебі - кішігірім Миха пайғамбардың орындалуы еді. Ол: «Ал сен, Бетлехем Ефрата, ең болмағанда, мыңдаған Яһуданың арасында, ол (Иса) маған келсін, ол Исраилде Егемен болады ...» (Миха 5: 2, толығымен HBFV).
Бетлехемде Исаның дүниеге келуі туралы ең қызықты фактілердің бірі - 700 жылдық пайғамбарлықты орындау үшін Құдайдың құдіретті, бірақ кейде қатыгез Рим империясын, яһудилердің ата-бабаларына қосылуымен біріктірген әдісі.
Назаретті Бетлехемге тастамас бұрын, Мэри опасыздық жасады, бірақ Жүсіппен туыстық қарым-қатынасын үзген жоқ. Римдік салық саясатына байланысты ерлі-зайыптылар Жүсіптің Бетлехемдегі ата-баба үйіне баруға мәжбүр болды.
Рим империясы мезгіл-мезгіл халықты санап қана қоймай, олардың иелігін анықтау үшін де санақ жүргізді. Иса дүниеге келген жылы (б.з.д. 5) Яһудеяда және Рим маңында осындай римдік салық санағы жүргізілетін болды (Лұқа 2: 1 - 4).
Алайда бұл ақпарат сұрақ туғызады. Неліктен римдіктер санақ жүргізбеді, өйткені адамдар Яһудеяда және оған жақын жерде өмір сүрді, олар империяның қалған бөлігін қалай өткізді? Неліктен олар Исаның ата-анасынан Назареттен Бетлехемге дейін шамамен 80 шақырым жол жүруді сұрады?
Яһудилер, әсіресе Вавилон тұтқынынан оралғаннан кейін осы жерде өмір сүрген адамдар үшін тайпалық идентификация және шығу тегі маңызды болды.
Жаңа өсиетте Исаның ұрпағы тек Ыбырайымнан ғана емес (Матай 1-де), сондай-ақ Адамнан бастау алады (Лұқа 3). Елші Пауыл тіпті өзінің ұрпағы туралы жазған (Римдіктерге 11: 1). Парызшылдардың яһудилері яһудилер өздерін басқалармен салыстырғанда рухани жағынан жоғары екендіктерімен мақтаныш ету үшін өздерінің ұрпақтарын пайдаланды (Жохан 8:33 - 39, Матай 3: 9).
Рим заңы еврейлердің салт-дәстүрлері мен наным-сенімдеріне сілтеме жасай отырып (бағынышты адамдардан бейбіт түрде салық жинау ниетімен қоса) Палестинада кез-келген санақ адамның ата-бабасының отбасы болған қаланың негізінде жүргізілетінін анықтады. Жүсіптің жағдайында, ол Бетлехемде туылған Дәуіттің ұрпақтарын көрген (1 Патшалық 17:12), ол санақ жүргізу үшін қалаға баруға мәжбүр болды.
Римдік халық санағы жылдың қай мезгілінде Исаның отбасын Бетлехемге баруға мәжбүр етті? Бұл көптеген рождество көріністерінде бейнеленгендей, қыстың ортасында болды ма?
Киелі кітаптың адал нұсқасында Бетлехемге сапардың қай уақытта болғандығы туралы қызықты мәліметтер келтірілген. Ол былай дейді: “Цезарь Августтың салық салу және санақ жүргізу туралы жарлығы еврейлердің салтына сәйкес жүзеге асырылды, онда бұл салықтар күзгі егіннен кейін жиналуы керек еді. Сондықтан, Луканың салық салу туралы құжаттамасында Исаның тууы күзде болғанын көрсетеді »(қосымша E).
Римдіктер күзде Палестинада адамдардан жинаған салық түсімдерін барынша көбейту үшін санақ жүргізді.
Барни Касдан өзінің «Құдай тағайындаған Times» кітабында Рим жергілікті халыққа негізделген ыңғайлы уақытта санақ жүргізгені туралы жазған. Қысқаша айтқанда, римдіктер мен исраилдіктерге жылдың күзінде салықты басқарған жөн, мысалы, сапар кезінде (Назареттен Бетлехемге) қыстың ортасына қарағанда жеңіл болған.
Құдай Римнің барлық салықтық кірістерді жинауды және еврейлердің ата-бабаларының сүйіспеншілігін пайдаланып, Бетлехемде Исаның дүниеге келуі туралы әсерлі пайғамбарлықты орындады!