Жүректен қалай дұға ету керек? Әкесі Славко Барбарич
Мария бұл да үйренуіміз керек нәрсе екенін біледі және оған көмектескіміз келеді. Мэри бізге бұйырған екі нәрсе - намаз оқуға және жеке намаз оқуға мүмкіндік беру - бұл жүректен шыққан дұға үшін шарт. Егер ешкім намаз оқуға шешім қабылдамаса және жүректен шыққан дұға шын жүректен басталса, ешкім жүрекпен дұға ете алмайды.
Меджугорьеде бұл нені білдіретінін неше рет естиміз және қалай шын жүректен дұға етеміз? Бұл шынымен жүректен шыққан дұға деп қалай дұға ету керек?
Әр адам бірден жүрекпен дұға ете бастайды, өйткені жүректен дұға ету сүйіспеншілікпен дұға етуді білдіреді. Алайда сүйіспеншілікпен дұға ету қалай жақсы дұға ету керектігін және көптеген дұғаларды жаттап алуды білдірмейді. Оның орнына, бұл Мэри бізден сұрағанда және оның пайда болуынан бастап қалай істегенімізді сұрағанда дұға етуді бастауды білдіреді.
Сондықтан егер біреу: «Мен қалай дұға етуді білмеймін, бірақ егер сен мені мұны істеуді сұрасаң, мен мұны қалай істейтінімді білемін», - десе, сол сәтте жүректен шыққан дұға басталды. Егер екінші жағынан, біз шын жүректен қалай дұға ету керектігін білсек ғана намаз оқуды бастағымыз келсе, онда біз ешқашан дұға етпейміз.
Дұға - бұл тіл және егер біз оны жақсы білгенімізде ғана сөйлеуді ұйғарсақ, не болатынын ойлаңыз. Осылайша біз ешқашан нақты тілде сөйлей алмаймыз, өйткені шет тілін білетін кез-келген адам ең қарапайым нәрсені айтып, тәжірибе жасап, бірнеше рет қайталап, қателіктер жіберіп, сол тілді шынымен үйренуден бастайды. . Біз батыл болуымыз керек және қолымыздан келгеннің бәрін бастауымыз керек, содан кейін күнделікті дұғамен бірге жүректен дұға етуді үйренеміз.
Бұл қалған адамдардың жағдайы, оның ішінде Мария бізбен сөйлесуде. Мария дейді ...
Тек осылай ғана өміріңіздің дұғасыз бос екенін түсінесіз
Көбінесе жүрегімізде бостық болған кезде біз оны байқамаймыз және өзіміздің бос жерімізді толтыратын нәрселерді іздейміз. Адамдардың саяхаты дәл осы жерден басталады. Жүрек бос болған кезде, көп адамдар жаман нәрсеге жүгіне бастайды. Бізді есірткіге немесе алкогольге итермелейтін жанның бос болуы. Бұл зорлық-зомбылық, жағымсыз сезімдер мен жаман әдеттер тудыратын жанның бос болуы. Егер бір жағынан, жүрек басқаның өзгергендігінің куәлігін алса, онда ол оны күнәға итермелеген жанның бос екендігі түсінеді. Осы себепті, біз дұға жасау туралы шешім қабылдағанымыз және өмірде толыққандылықты ашқанымыз маңызды, сондықтан бұл күнә, жаман әдеттерден арылып, өмір сүруге тұрарлық өмір бастауға күш береді. Содан кейін Мария ...
Сіз дұға арқылы Құдайды ашқан кезде өміріңіздің мәнін ашасыз
Құдай - өмірдің, махаббаттың, бейбітшілік пен қуаныштың қайнар көзі. Құдай жеңіл және біздің жолымыз. Егер біз Құдайға жақын болсақ, біздің өміріміз қандай мағынада болатынына қарамастан, дені сау немесе науқас, бай немесе кедей болса да, біздің мақсатымыз болады, өйткені өмірдің мәні өмір сүруді жалғастырады және өмірдегі кез-келген жағдайға үстемдік етеді. Әрине, бұл мақсатты тек Құдайдан табуға болады және осы мақсаттың арқасында біз одан барлық нәрсе құнды болады. Егер біз кездессек немесе күнә жасасақ және ол ауыр күнә болса да, рақым да керемет. Егер сіз Құдайдан бас тартсаңыз, сіз қараңғылықта өмір сүресіз, ал қараңғыда бәрі түс жоғалтады, бәрі басқаша сияқты, өшіріледі, бәрі танылмай қалады, сондықтан ешқандай жол табылмайды. Осы себепті біз Құдайдың қасында болғанымыз өте маңызды, содан кейін Мэри бізге айтуды өтінеді
Сондықтан, кішкентай балалар, жүрегіңіздің есігін ашыңыз, сонда сіз дұға ету сіз өмір сүре алмайтын қуаныш екенін түсінесіз
Біз өз-өзімізден өзімізді сұраймыз: жүрегімізді Құдайға қалай ашуға болады және оны бізді не жабады? Жаман болса да, бізде болып жатқан барлық нәрсе бізді жауып тастай алатынын немесе Құдайға жол ашатындығын түсінгеніміз өте жақсы.Жағдай жақсы болғанда, біз шынымен Құдайдан және басқалардан алыстап кету қаупін тудырамыз, Құдайға және өзгелерге жақын болу.
Біз азап шеккенде де солай болуы мүмкін, өйткені біз азап шеккеніміз үшін Құдайды немесе басқаларды кінәлаймыз және Құдайға немесе басқаларға жеккөрушілік, қайғы-қасірет немесе депрессия үшін болсын қарсы шығамыз. Осының бәрі өмірдің мәнін жоғалту қаупін тудыруы мүмкін, бірақ жалпы, жағдай жақсы болған кезде біз Құдайды оңай ұмытып кетеміз, ал олар қате болған кезде біз оны қайта іздей бастаймыз.
Қаншама адам жүректерінің есігін ауырған кезде ғана дұға оқи бастады? Сондықтан өзімізден сұрақ қоюымыз керек, неге біз жүректің есігін Құдайға ашуға шешім қабылдаған кезде ауырсынуды күтеміз? Бірақ дәл қазір бізге бәрі жақсы болатынына сенетін уақыт келді. Сондықтан біз Құдайдың қалауымен азап шегіп жатырмыз деп ойлау дұрыс емес. Егер мұны басқаларға айтатын болсақ, ол біздің Құдайымыз туралы не ойлайды? Егер ол біздің азап шеккенімізді қалайды деп ойласа, Құдай қандай бейнені жасайды?
Біз азап шеккен кезде, бірдеңе дұрыс болмай жатқанда, бұл Құдайдың еркі деп айтпауымыз керек, керісінше, Құдайдың қалауы, біз оның азап шеккені арқылы оның сүйіспеншілігінде, тыныштығында және сенімінде өсе аламыз. Мұны жақсы түсіну үшін, азап шеккен және достарына ата-анасы оның қайғы-қасіретін қалайтындығын айтқан бала туралы ойланайық.
Бұл ата-ананың достары не ойлайды? Әрине, жақсы ештеңе жоқ. Міне, сондықтан біз де жүректеріміздің үнсіздігінде жүріс-тұрысымызды ойластырып, Құдайға жүректеріміздің есіктерін жауып тастаған нәрсені іздегеніміз не олардың орнына бізге оларды ашуға не көмектескені жақсы, Мэри айтқан қуаныш - бұл евангелистік қуаныш, Иса Ізгі хабарларда да қуана айтқан.
Бұл қуаныш, қиындықтарды, қиындықтарды, қудалауды жоққа шығармайды, өйткені бұл олардың бәрінен асып түсетін және Құдаймен бірге мәңгілік өмірді сүйіспеншілік пен мәңгілік қуанышқа апаратын қуаныш. Біреулер: «Дұға әлемді өзгертпейді, адамды өзгертеді», - деп айтқан. Қымбатты достар, мен сіздерді қазір Меджугорьедегі Мэри есімімен шақырып, дұға етуге, Құдайға жақындауға және Онда өміріңіздің мақсатын іздеуге келісемін. Құдаймен кездесу біздің өмірімізді өзгертеді, содан кейін біз отбасымыздағы, шіркеудегі және бүкіл әлемдегі қарым-қатынасты біртіндеп жақсарта аламыз. Осы үндеуімен мен сіздерді тағы да дұға етуге шақырамын ...
Қымбатты балалар, мен де бүгін баршаңызды намазға шақырамын. Қымбатты балалар, Құдай дұғада ерекше ықылас беретінін білесіздер; осында ұсынғандарымның бәрін түсіну үшін іздеңіз де, дұға етіңіз. Мен сіздерді, қымбатты балалар, шын жүректен дұға етуге шақырамын; Сіз дұға етпей-ақ Құдайдың әрқайсысыңызға жоспарлаған нәрсені түсіне алмайтындығын білесіз, сондықтан дұға етіңіз. Құдайдың жоспары әрқайсысы арқылы жүзеге асса екен деп тілеймін. (Хабар, 25 сәуір 1987 ж.)
Құдай, біздің Әкеміз, біздің Әкеміз болғаныңыз үшін, сізді шақырып, бізбен болғаныңыз үшін алғыс айтамыз. Сізге алғыс айтамыз, өйткені дұғамен сізді кездестіре аламыз. Бізді жүрегімізді тұншықтыратын барлық нәрселерден және сізбен бірге болғымыз келетіндіктен босатыңыз. Бізді менмендіктен, өзімшілдіктен, үстіртдіктен босатыңыз және сізбен кездесуге деген терең ниетімізді оятыңыз. Егер сізден жиі бас тартып, сізді біздің азап шеккенімізге және жалғыздығымызға кінәлап жатсақ, бізді кешіріңіз. Сізге алғыс айтамыз, өйткені сіздің атыңыздан біздің отбасыларымыз үшін, шіркеу және бүкіл әлем үшін дұға етуіңізді қалайсыз. Сізден жалбарынамыз, бізге дұға шақыру үшін өзімізді ашуымызды өтінеміз. Сізді дұғада қарсы алып, сіз арқылы өмірде мақсат таба алатындарыңыз үшін дұға ететіндерге батаңызды беріңіз. Бұл дұға етушілердің бәріне дұғадан келетін қуаныш береді. Сондай-ақ, жүректеріңді сені жауып, олар қазір жақсы болғандықтан сендерден бас тартқандар үшін дұға етеміз, бірақ азап шегіп жүргендіктен жүректеріңді сендерге жауып тастағандар үшін де дұға етеміз. Сенің сүйіспеншілігіңе біздің жүрегімізді аш, сонда бұл әлемде сенің ұлың Иса Мәсіх арқылы біз сенің сүйіспеншілігіңнің куәгері бола аламыз. Аумин.
Славко Варварич