Әулие Леопольд Мандичке белгілі бір рақым сұрау туралы дұға ету

Уа, біздің Әкеміз Құдай, сіздің Ұлыңыз Мәсіхте өліп, қайта тіріліп, біздің барлық қайғы-қасіретімізді өтеп, әулие Леопольдтың әке ретінде жұбанышының болуын қалаған, біздің жанымызды сіздің қатысуыңызға және сіздің көмегіңізге деген сеніммен толтырады. Иеміз Мәсіх үшін. Аумин.

Әке даңқы.
Сан-Леополдо, біз үшін дұға ет!

Киелі Рухтың рақымымен сенушілерге сүйіспеншіліктің сыйлықтарын сене-Леопольдтың шапағаты арқылы төгіп берген Құдай, біздің туыстарымыз бен достарымызға денеңіздің және рухтың саулығын беріңіз, сонда олар сізді шын жүректен сүйіп, сүйіспеншілікпен орындай алады. сіздің еркіңізге ұнайтын нәрсе. Иеміз Мәсіх үшін. Аумин.

Сан-Леополдо, біз үшін дұға ет!

О, Құдай, бәрінен бұрын мейірімділік пен кешірімділікте өзіңнің құдіретіңді көрсететін және сен Сент Леопольдтың сенің адал куәгерің болғанын, оның сіңірген еңбегі үшін бізге татуласу салтанатында, сүйіспеншілігіңнің ұлылығын атап өтуіңе мүмкіндік бергің келді.
Иеміз Мәсіх үшін. Аумин.

Әке даңқы.
Сан-Леополдо, біз үшін дұға ет!

ҚҰДАЙДЫҢ ӨМІРІ
Леополдо Кастельнуово-ди-Каттарода (қазіргі Черногориядағы Герцег-Нови) 12 жылы 1866 мамырда хорваттық католик отбасында Пиетро Манди мен Каролина Заревичтің он алты баласының перзенті болды. Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін ол Богдан Иван (Adeodato Giovanni) есімін алды. Оның әке-шешесінің атасы Никола Мандич өзінің ата-бабалары он бесінші ғасырда Босниядан келген Сплит архдиосезінде Полжицадан туған. Кастельнуово-ди-Каттарода, сол кезде Далматия провинциясында, Австрия империясының бір бөлігінде орналасқан, Венеция губерниясының Капучинь Францискалық діншілдері өз жұмыстарын берді (олар 1688 жылдан бері, Венеция Республикасы үстемдік еткен уақыт) .

ДІНДІК ДАУЫС

Кішкентай Богдан түстен кейін діни қызметкерлер мен мектептен тыс іс-шараларға қатысып, ғибадатханалардың ортасында болып, Капучин орденіне енгісі келді. Діни кәсібін түсіну үшін оны Удинаның Капучин семинариясында қабылдады, содан кейін, он сегіз жаста, 2 жылы 1884 мамырда Бассано дель Граппа (Виченца) бастамасында француздық әдет-ғұрыппен киініп, «фрег Леополдо» деген жаңа атау алды және Асси Сент-Францискінің ережесі мен рухымен өмір сүруге ұмтылу.
1885 - 1890 жылдары ол Падуада Санта-Кростың және Венециядағы Сантиссимо Редентораның конгрестерінде өзінің философиялық және теологиялық зерттеулерін аяқтады. Сол жылдары отбасы қабылдаған діни формация Қасиетті Жазбаларды және патриоттық әдебиеттерді оқып-үйренуде және францискілік руханиятты игеруде нақты із қалдырды. 20 жылы 1890 қыркүйекте Венециядағы Мадонна делла Салют базиликасында ол картаның қолымен діни қызметкер болып тағайындалды. Доменико Агостини.

МИССИЯЛЫҚ ЖӘНЕ ЭКОМЕНДІК ЖАСАУ

Ашық, Леополдо Манди әке жақсы философиялық және теологиялық білімге ие болған және ол өмір бойы шіркеудің әкелері мен дәрігерлерін оқуды жалғастырады. 1887 жылдан бастап ол католик шіркеуімен бірге шығыс христиандардың одағын қолдауға шақырды. Миссионер ретінде отанына оралу үшін ол бірнеше славян тілдерін, оның ішінде қазіргі грек тілдерін үйренуге арнады. Ол Шығыс елдеріне өз еліне кетуді өтінді, ол кейіннен күндердің соңына дейін өсіретін антикалық идеалға сәйкес, бірақ денсаулығының нашарлығы жоғары басшыларға өтінішті қабылдауға кеңес бермеді. Шын мәнінде, физикалық құрылымы мен айтылымының жетіспеуіне байланысты ол өзін уағызға арнай алмады.
Алғашқы жылдар үнсіз және Венеция монастырының жасырынуымен өтті, монастырдың конфессиялық және кішіпейіл жұмыстарына тағайындалған, үйде қайыршыдан аз тәжірибе алған. 1897 жылдың қыркүйегінде оған Далмариядағы Задардың кіші Капучинск монастырына төрағалық ету тапсырылды. Миссияға деген ұмтылысты орындай аламын деген үміт ұзаққа созылмады: 1900 жылы тамызда ол Бассано дель Граппаға (Виченца) конфессионер ретінде шақырылды.
Миссионерлік қызметтің тағы бір қысқа кезеңі 1905 жылы Копер монастырының вицары ретінде, Истрияның маңында ашылды, ол жерде ол өзін бағалайтын және рухани кеңесшіні іздейтіндігін көрсетті. Бірақ, тағы бір жыл өткен соң, оны Венетоға, Тиенадағы Мадонна дель'Олмоға (Виценца) шақырды. 1906 - 1909 жылдар аралығында ол Падуада аз уақытты қоспағанда, конфессионер ретінде қызмет етті.

ПАДУАДА КЕЛГЕН

Падуада, Пьяцзале Санта-Кростың монастырында, Леополдо әке 1909 жылдың көктемінде келді. 1910 жылы тамызда ол студенттердің директоры болып тағайындалды, яғни жас Капучинский фрастерлеріне, олар діни қызметке байланысты философия мен зерттеуге қатысқан. Теология.
Бұл жылдар өте қызу зерттелді. Патологтан сабақ берген әке Леополдо - басқа мұғалімдерден айырмашылығы, өзін мейірімділікпен ерекшелейтін, оны біреу шамадан тыс деп санайды және Бұйрық дәстүріне қайшы келеді. Сол себепті, мүмкін, 1914 жылы Леополдо әке кенеттен сабақтан босатылды. Бұл қайғы-қасіреттің жаңа себебі болды.
Осылайша, 1914 жылдың күзінен бастап, қырық сегіз жасында әке Леополдодан конфессия қызметінде айрықша міндеттеме сұрады. Оның рухани кеңесші ретіндегі қасиеттері біраз уақыттан бері белгілі болған, сондықтан бірнеше жыл ішінде ол өмірдің барлық салаларындағы адамдар іздеген конфессионерге айналды, олар да қаладан тысқары жерлерде оны қарсы алды.

ОҢТҮСТІК ИТАЛИЯДАҒЫ ҰЛЫ СОҒЫС пен ШЕК

Отанымен тығыз байланысты болған Әке Леополдо Австрияның азаматтығын сақтаған. Жеке басын куәландыратын құжаттар оның елге оралуын жақтайды деген үмітпен туындаған таңдау, дегенмен, 1917 жылы Капоретто курсымен проблемаға айналды. Венецода тұратын басқа шетелдіктер сияқты, 1917 жылы ол полицияның тергеуіне ұшырады және Австрияның азаматтығынан шығу ниеті болмағандықтан, оны Италияның оңтүстігіне қамауға жіберді. Сапар барысында ол Римде Рим Папасы XV Бенедиктпен де кездесті.
1917 жылдың қыркүйек айының аяғында ол Торада (Каперта) Капучинь монастырына жетіп, ол жерде саяси қамауда ұстау қызметін бастады. Келесі жылы ол Нола (Неаполь), содан кейін Ариенцо (Касерта) конвентіне көшті. Бірінші дүниежүзілік соғыстың соңында ол Падуаға оралды. Сапар барысында ол Монтервергин, Помпей, Витербодағы Санта-Розаның қасиетті жерлерінде болды, Ассиси, Камалдоли, Лорето және Болоньядағы Санта Катерина.

ПАДУАДАҒЫ АНЫҚТАМА

27 жылы 1919 мамырда ол Падуада Санта-Кростың Капучинск монастырына келіп, конфессиядағы орнын қалпына келтірді. Оның танымалдығы оның ұялшақ мінезіне қарамастан өсті. Венециандық Капучинск провинциясының жылнамаларында: «Мұны мойындау үлкен мәдениетке, ойластырылған мақсатқа және әсіресе өмірдің қасиеттілігіне ерекше әсер қалдырады. Оған тек қарапайым адамдар ғана емес, әсіресе зияткерлік және ақсүйектер, университет профессорлары мен студенттері және оған зайырлы және тұрақты діни қызметкерлер ағылады ».
1923 жылы қазанда діни жетекшілер оны Фиуме (Рижека) қаласына, монастырь Венеция провинциясына өткеннен кейін ауыстырды. Бірақ ол кеткеннен кейін бір аптадан кейін Падуа епископы Мсгр. Элиа Далла Коста, азаматтығының аудармашысы, Капучин Францискандар провинциясының министрі, Порденонадан келген Одорико Росинді әкесі оны қайтаруға шақырды. Сонымен, сол жылдың Рождествосында Леополдо әке өзінің басшыларына мойынсұнып, христиан бірлігі үшін далада жұмыс істеуді армандаудан бас тартып, Падуаға қайта оралды.
Ол өмір бойы Падуаны тастап кетпейді. Мұнда ол өзінің діни қызметіндегі барлық сәттерін конфессияларды тыңдауға және рухани бағытта өткізеді.
22 қыркүйек жексенбі 1940 қыркүйек Санта-Кростың монастыры шіркеуінде алтын діни қызметкердің үйлену тойы өтті, яғни діни қызметкерлердің тағайындалуының 50 жылдығы. Әкеге Леополдоға деген жанашырлық пен құрметтің риясыз, жалпы және үлкен көрінісі оның елу жылдық қызметінде қаншалықты ауқымды және терең жұмыс жасағанын анық көрсетті.
1940 жылдардың аяғында оның денсаулығы нашарлады. 1942 жылдың сәуір айының басында ол ауруханаға түсті: ол өңештің қатерлі ісігі барын білмеді. Монастырға оралғанда, ол тіпті қатал жағдайда да мойындауды жалғастырды. Ол әдеттегідей, 29 жылдың 1942 шілдесінде түннің көп бөлігін намаз оқумен өткізген.
30 шілдеде таңертең ол Қасиетті массаға дайындық кезінде жолдан өтті. Төсекке оралған ол науқастарды майлау рәсімін алды. Бірнеше минуттан кейін, дұғаның соңғы сөздерін оқып жатқанда, Сальве Регина қолдарын жоғары көтеріп, жарамдылық мерзімі аяқталды. Леопольдоның әкесі қайтыс болды деген хабар Падуада тез тарады. Бірнеше күн бойы үзіліссіз топ Капучинск монастырына өтіп, көптеген адамдар үшін әулие болған конфессионердің денесіне тағзым етті. 1 жылғы 1942 тамызда жерлеу Капучин шіркеуінде емес, Санта-Мария-де-Серви шіркеуінде өтті. Ол Падуаның үлкен зиратында жерленді, бірақ 1963 жылы оның денесі Падуадағы (Пьяцца Санта-Кроус) Капучин шіркеуінде часовняға ауыстырылды.