Өкіну дұғасы: бұл не және оны қалай жасау керек
Өздерінің күнәкар екенін білетіндер бақытты
Қасиетті намаз бар.
Толығырақ: күнәкар екенін білетіндердің дұғасы. Яғни, өзінің кемшіліктерін, қиыншылықтарын, әдепсіздіктерін мойындау арқылы өзін Құдайға ұсынатын адам туралы.
Мұның бәрі заңды кодқа емес, махаббат кодексіне қатысты.
Егер дұға - бұл махаббат диалогы болса, онда қайырлы дұға - өздерінің күнәлары мен кемелдіктерін мойындағандарға арналған: махаббат емес.
Махаббатқа опасыздық жасағанын мойындаған адам «өзара келісімде» сәтсіздікке ұшырады.
Кешірімді дұға мен жырлар осы тұрғыдан мысал келтіреді.
Пенитенттік дұға субьект пен егемендіктің қарым-қатынасына қатысты емес, одақ, яғни достық, махаббат байланысы.
Сүйіспеншілік сезімін жоғалту күнә сезімін жоғалтуды да білдіреді.
Күнә сезімін қалпына келтіру - бұл сүйіспеншілікке толы Құдайдың бейнесін қалпына келтірумен тең.
Қысқаша айтқанда, егер сіз махаббат пен оның қажеттіліктерін түсінсеңіз ғана, сіз өзіңіздің күнәларыңызды таба аласыз.
Сүйіспеншілікке келсек, өкіну дұғасы мені Құдай сүйетін күнәкар екенімді білуге мәжбүр етеді.
Мен сүйуге дайын болған мөлшерде өкіндім («... сен мені жақсы көресің бе? ..» (21,16-XNUMX).
Құдай мен үшін жасалынған сансыздықтарға онша мән бермейді.
Ол үшін ең бастысы - мен махаббаттың салмақты екендігіне сенімді екенімді білу.
Демек, пенитенциалдық дұға үш рет мойындауды білдіреді
- Мен күнәкар екенімді мойындаймын
- Құдай мені сүйетінін және кешіретінін мойындаймын
- Мен махаббатқа «шақырылғанымды» мойындаймын, менің мамандығым - бұл махаббат
Ұжымдық тәубе дұғасының керемет мысалы - оттың ортасында Азария:
«... Бізді соңына дейін қалдырма
атыңыз үшін,
келісіміңізді бұзбаңыз,
бізден өз мейірімділігіңді қабылдама ... »(Даниял 3,26: 45-XNUMX).
Құдай біздің назарымызды кешіруге, біздің алдыңғы сіңірген еңбегімізді емес, тек оның мейірімділігінің таусылмас байлығын, «... Оның есімі үшін ...» деп қабылдауға шақырады.
Құдай біздің жақсы есімімізге, атауларымызға немесе алатын жерімізге қарсы емес.
Бұл оның сүйіспеншілігін ғана ескереді.
Біз оның алдында шын жүректен өкінген кезде, біздің сеніміміз біртіндеп құлайды, біз бәрінен айырыламыз, бірақ бізде ең қымбат нәрсе қалады: «... өкпелі жүрекпен және масқара рухпен қарсы алу ...».
Жүректі сақтап қалдық; бәрі қайтадан басталуы мүмкін.
Адасқан ұл сияқты, біз оны шошқалармен күрескен түйнектермен толтыра алдық (Лұқа 15,16:XNUMX).
Соңында біз оны тек сізбен толтыра алатынымызды түсіндік.
Біз суреттерді қуып жеттік. Енді, ренішті қайта-қайта жұтып қойғаннан кейін, біз шөлдеп өлмеу үшін дұрыс жолға түскіміз келеді:
«... Енді біз сізді шын жүректен қадағалаймыз, ... сіздің бетіңізді іздейміз ...»
Бәрі жоғалған кезде жүрек қалады.
Ал түрлендіру басталады.
Кінә тағылатын дұғаның қарапайым мысалы - салық жинаушы ұсынған (Лұқа 18,9: 14-XNUMX), ол кеудесін ұрудың қарапайым қимылын жасайды (нысана біздің кеуде емес, басқалар емес, әрқашан оңай емес) және қарапайым сөздерді қолданады. («... Құдайым, маған күнәкарға рақым ет ...»).
Парызшыл өзінің сіңірген еңбегінің тізімін, Құдай алдында өзінің керемет істерін келтіріп, салтанатты сөз сөйледі (әдетте бұл күлкіліге байланысты болады).
Салық жинаушыға оның күнәларының тізімін ұсынудың қажеті жоқ.
Ол өзін күнәкар деп таниды.
Ол көкке көз салуға батылы бармайды, бірақ Құдайды оған еңкейуге шақырады («.. Маған мейірім етіңіз ..» сөзін «Маған иілу» деп аударуға болады).
Фарисейдің дұғасында керемет көрініс бар: «... Құдайым, олардың басқа адамдар сияқты емес екендеріне рахмет ...».
Ол, фарисей, ешқашан қайта-қайта дұға ете алмайды (ең жақсы жағдайда дұғада ол басқалардың күнәсін мойындайды, оны жек көреді: ұры, әділетсіз, зинақор).
Егер адам басқалар сияқты кішіпейілділікпен кешірімге мұқтаж және кешірімді қабылдауға дайын болса, өкіну дұғасы мүмкін.
Егер күнәкарлармен араласпаса, қасиетті адамдармен қарым-қатынастың сұлулығын білуге болмайды.
Фарисей өзінің «ерекше» құнын Құдай алдында мадақтайды. Салық жинаушы «жалпы» күнәларды өз мойнына алады (өзінің, сонымен бірге парызшылдың да күнәсі, бірақ оны айыптаудың қажеті жоқ).
«Менің» күнегім - бұл әркімнің күнәсі (немесе бәріне ауыратын).
Ал басқалардың күнәсі мені жауаптылық деңгейінде күмән тудырады.
Мен: «... Құдайым, маған күнәкарға рақым ет ...» дегенде, мен «» біздің күнәларымызды кешір ... «дегенді білдіремін.
Қарт ертегі
Маған жанашырлықпен қарайтындар бақытты
Менің шаршап жүргенімді түсінетіндер бақытты
Менің дірілдеп тұрған қолдарымды жылап жібергендер бақытты
Менің алыстағы жастық шағыма қызығатындар бақытты
Менің бірнеше рет айтқан сөздерімді тыңдаудан жалықпайтындар бақытты
Менің сүйіспеншілікке мұқтаж екенімді түсінетіндер бақытты
Маған уақытының үзінділерін беретіндер бақытты
Менің жалғыз екенімді еске алатындар бақытты
Өткен сәтте маған жақын адамдар бақытты
Мен шексіз өмірге кірген кезде, оларды Иеміз Исаға арнап еске аламын!