Күнә үшін уайымдау керек пе?

Сізді алаңдататын нәрсе, біздің ойымызға енуге көмек қажет емес. Мұны қалай жасау керектігін бізге ешкім үйретпеуі керек. Өмір ең жақсы жағдайда болған кезде де, біз алаңдауға себеп таба аламыз. Бұл біздің келесі деміміз сияқты табиғи. Бірақ уайымдар туралы Киелі кітапта не делінген? Бұл шынымен ұят па? Мәсіхшілер санамызда пайда болатын қорқынышты ойларды қалай жеңуі керек? Өмірдің қалыпты бөлігі туралы алаңдау Құдайдан бізді аулақ болуды талап ететін күнә ма?

Мазасыздықтың ішіне кіру әдісі бар

Менің өмірімнің ең қиын күндерінің біріне мазасыздықтың қалай енгені есімде. Күйеуім екеуміз бірнеше апта бойы Ямайкада болдық. Біз жас едік, махаббатта және көкте. Бұл кемелдік болды.

Біз бассейнде біраз тоқтап, сүлгімізді арқамызға лақтырып, барға және грильге барып, түскі асқа қалаған нәрсеге тапсырыс берер едік. Тамақтанғаннан кейін жағажайға бару үшін тағы не істеу керек еді? Біз тропикалық жолмен барлығымен жабылған тегіс құмды жағажайға жеттік, онда жомарт қызметкерлер біздің барлық қажеттіліктерімізді қанағаттандыруды күтті. Осындай ғажайып жұмаққа бас сұғуға кім негіз таба алады? Менің күйеуім, бұл кім.

Сол күні сәл қарап қалғаным есімде. Ол алыс және ажыратылды, сондықтан мен одан бірдеңе дұрыс емес пе деп сұрадым. Оның айтуынша, біз ата-анасының үйіне сол күні жете алмағандықтан, ол бірдеңе болды деп, ашуланшақтап, оны білмейтінін айтты. Ол біздің айналамыздағы аспаннан ләззат ала алмады, өйткені оның басы мен жүрегі белгісізге оралған.

Біз біраз уақыт клуб үйіне кіріп, оның қорқынышын жою үшін ата-анасына хат жібердік. Сол кеште олар бәрі жақсы деп жауап берді. Олар қоңырауды жоғалтып алды. Тіпті аспанның ортасында алаңдаушылық біздің санамыз бен жүрегімізге еніп кетеді.

Киелі кітапта уайым туралы не делінеді?

Мазасыздық Ескі және Жаңа өсиетте бүгінгі күндегідей өзекті болды. Ішкі азап жаңа емес және алаңдаушылық қазіргі мәдениетке тән нәрсе емес. Киелі кітапта мазасыздық туралы көп нәрсені білетіндігіңізге сенесіз деп үміттенемін. Егер сіз өзіңіздің қорқынышыңыз бен күмәніңіздің ауырлығын сезінген болсаңыз, онда сіз жалғыз емессіз және Құдайға қол жетімді емессіз.

Нақыл сөздер 12: 25-те көпшілігіміз өмір сүрген шындық айтылған: «Мазасыздық жүректі ауырлатады». Осы аяттағы «салмақ тастау» сөздері тек ауыртпалықты ғана білдірмейді, бірақ қозғала алмайтын жерде жатуға мәжбүр болу керек. Бәлкім, сіз де қорқыныш пен үрейдің салқынын сезінетін шығарсыз.

Сондай-ақ Киелі кітап Құдайдың қамын ойлайтындарға қалай әсер ететініне үміт береді. Забур 94: 19-да: «Жүрегімнің қамы көп болған кезде, сенің жұбанышың менің жанымды қуантады» дейді. Құдай уайымға салынып, жүректері қайтадан қуанышқа кенелгендерді үмітпен жігерлендіреді.

Иса Матай 6: 31-32 тармағында уағызында мазасыздық туралы айтқан: «Сондықтан:“ Не жеуіміз керек? ”Деп уайымдамаңыз. немесе «біз не ішуіміз керек?» немесе «біз не киюіміз керек?» Басқа ұлт адамдарының бәрі осының бәрін іздейді, ал сіздің Көктегі Әкеңіз бәріне мұқтаж екеніңізді біледі. «

Иса уайымдамаңыз дейді, содан кейін аз уайымдауымызға толық негіз береді: сіздің Көктегі Әкеңіз сізге не қажет екенін біледі және егер ол сіздің қажеттіліктеріңізді білсе, ол барлық жаратылыстарға қамқорлық көрсеткендей, сізге де қамқорлық жасайды.

Філіпіліктерге 4: 6-да мазасыздықты қалай жеңуге болатындығы туралы формула бар. «Ештеңе туралы уайымдамаңыз, барлық жағдайда Құдайға ризашылықпен дұға етіп, жалбарынумен бірге сіз өзіңіздің өтініштеріңізді Құдайға білдіресіз.»

Киелі кітап мазасыздықтың болатынын анық айтады, бірақ біз оған қалай жауап беретінімізді таңдай аламыз. Біз алаңдаушылық тудыратын ішкі тәртіпсіздіктерді бағыттай аламыз және Құдайға қажеттіліктерімізді көрсетуге ынталандыруды таңдай аламыз.

Келесі кезекте, Філіпіліктерге 4: 7-де Құдайға өтініштерімізді жеткізгеннен кейін не болатыны туралы айтылады: «Құдайдың тыныштығы барлық түсініктен асып түседі, жүректеріңіз бен ойларыңызды Иса Мәсіхте сақтайды.»

Киелі кітап уайымдау қиын мәселе екендігімен келісетін сияқты, сонымен бірге уайымдамау керектігін айтады. Киелі кітап бізді ешқашан қорықпауға және уайымдамауға шақырады ма? Егер мазасыздық сезінсек не болады? Біз Киелі кітаптағы бұйрықты бұзып жатырмыз ба? Бұл қорқудың ұят екенін білдіре ме?

Мазасыздану ұят па?

Жауап: иә және жоқ. Мазасыздық ауқымда бар. Баспалдақтың бір жағында «Мен қоқысты шығаруды ұмытып қалдым ба?» Деген ойлар бар ма? Ал «егер біз кофесіз ішсек, таңертең мен қалай аман қаламын?» Кішкене алаңдаушылық, кішкентай алаңдаушылық - Мен мұнда ешқандай күнә көрмеймін. Бірақ масштабтың екінші жағында біз терең және қарқынды ой айналымдарынан туындайтын үлкен мәселелерді көреміз.

Бұл жағынан сіз әрқашан қауіп тек бұрышта болады деген қорқынышты таба аласыз. Сондай-ақ, сіз болашақтың барлық белгісіздігінің қорқынышын немесе сіздің қарым-қатынасыңыздың әрқашан бас тарту мен бас тартуды аяқтауы туралы армандайтын шамадан тыс қиялды таба аласыз.

Осы баспалдақтың бойында қорқыныш пен уайым кішкентайдан күнәкарға ауысады. Бұл белгі қайда? Құдайға деген қорқыныш сіздің жүрегіңіз бен ақылыңыздың орталығы болып табылатын жерде сенемін.

Шынымды айтсам, бұл сөйлемді жазу маған да қиынға соғады, өйткені мен өзімнің алаңдаушылығым күнделікті, сағат сайын, тіпті кейбір күндерімнің мұқият болуын білемін. Мен мазасыздықтың жолын табуға тырыстым, оны қиялмен барлық жағынан ақтауға тырыстым. Бірақ мен алмаймын. Мазасыздық оңай күнәға айналуы мүмкін.

Мазасызданудың ұят екенін қайдан білеміз?

Адамдарды күнә ретінде сезінетін жиі кездесетін эмоциялардың бірін шақыру үлкен салмақ болатынын түсінемін. Сонымен, оны біраз үзіп алайық. Мазасыздық күнә екенін қайдан білеміз? Неліктен күнә жасайтын нәрсені анықтап алуымыз керек. Еврей және грек жазбаларында түпнұсқа күнә деген сөз ешқашан тікелей қолданылмаған. Оның орнына қазіргі заманғы Киелі кітаптың аудармаларында күнә деп аталатын көптеген қырларын сипаттайтын елу термин бар.

Библиялық теологияның Інжіл сөздігінде бұл сипаттамада күнәнің барлық түпнұсқа терминдерін жинақтаудың таңғажайып тапсырмасы бар: “Киелі кітапта күнә теріс сипатталады. Бұл заң аз, мойынсұнбаушылық, имандылық, сенім, сенім, сенім жарық, жарыққа қарсы қараңғылық, орнықты аяқтарға қарсы жолдан таю, әлсіздік әлсіздік. Бұл әділеттілік, имандылық ».

Егер біз өзіміздің алаңдаушылығымызды осы тұрғыда ұстай білсек және оларды бағалай бастасақ, қорқыныштың күнә болуы мүмкін екені анық болады. Көре аласыз ба?

Егер мен олармен киноға бармасам, олар не ойлайды? Бұл жай ғана жалаңаш. Мен мықтымын, жақсы боламын.

Құдайға және оның сөзіне мойынсұнуға кедергі болатын уайым - күнә.

Құдай өзі бастаған жақсы жұмысты аяқтағанша менің өмірімде жұмыс істей беретінін айтады (Філіпіліктерге 1: 6), бірақ мен көптеген қателіктер жібердім. Ол мұны қалай шеше алар еді?

Бізді Құдайға және оның сөзіне сенбеуге әкелетін алаңдаушылық - күнә.

Менің өмірімдегі қиын жағдайдан үміт жоқ. Мен бәрін сынап көрдім, бірақ менің проблемаларым қалады. Менің ойымша, бәрі өзгеруі мүмкін емес.

Құдайға сенімсіздік тудыратын уайым - бұл күнә.

Мазасыздық - біздің санамызда жиі кездесетін құбылыс, олардың қашан болғанын және кінәсіз ойлардан күнәға бет бұрғанын білу қиынға соғады. Күнәнің жоғарыдағы анықтамасы сізге бақылау парағы болсын. Қазіргі уақытта сіздің ойыңызда қандай алаңдаушылық бар? Бұл сенімсіздік, сенімсіздік, бағынбау, өшу, әділетсіздік немесе сізге деген сенімнің жоқтығын тудырады ма? Егер бұл болса, сіздің күнәға айналуыңыз мүмкін және Құтқарушымен бетпе-бет кездесу қажет. Біз бұл туралы бір сәтте сөйлесетін боламыз, бірақ Исаның көзқарасымен қорқыныш сезінгенде үлкен үміт бар!

Алаңдаушылық vs. мазасыздық

Кейде алаңдаушылық тек қана ойлар мен сезімдерден ғана басталады. Ол өмірдің барлық жақтарын физикалық, ақыл-ой және эмоционалдық жағынан басқара бастауы мүмкін. Мазасыздық созылмалы болып, оны басқарған кезде оны мазасыздық санатына жатқызуға болады. Кейбір адамдарда білікті медициналық мамандардың емделуін қажет ететін мазасыздық бар. Бұл адамдар үшін уайым - күнә деп ойлау, бәлкім, көмектеспеуі мүмкін. Мазасыздық диагнозы туындаған кезде мазасыздықтан арылуға дәрі-дәрмектер, терапия, жеңу стратегиялары және дәрігер тағайындаған бірқатар басқа әдістер кіруі мүмкін.

Алайда, Киелі кітаптағы ақиқат біреудің мазасыздықты жеңуіне көмектесуде маңызды рөл атқарады. Бұл жұмбақтың бір бөлігі, күн сайын параличный мазасыздықпен күресетін жараланған адамға анықтық, тәртіп және бәрінен бұрын жанашырлықты жеткізуге көмектеседі.

Күнәкар адамдар туралы уайымдауды қалай тоқтатуға болады?

Ақыл-ойыңыз бен жүрегіңізді күнәкар уайымнан босату бір түнде болмайды. Құдайдың билігінен қорқу деген бір нәрсе емес. Бұл Құдаймен дұға және оның сөзі арқылы жалғасатын әңгіме. Әңгіме кейбір жерлерде сіз өткен, қазіргі немесе болашақ алдындағы қорқынышыңызға адалдық пен Құдайға мойынсұнушылықты жеңуге мүмкіндік бергеніңізді мойындауға дайын болудан басталады.

Забур 139: 23—24-те: “Уа, Құдай, мені ізде, жүрегімді біл; мені сынаңыз және мазасыз ойларымды біліңіз. Сізді ренжітетін кез-келген нәрсені көрсетіп, мені мәңгілік өмір жолына бағыттаңыз. Егер сіз алаңдаушылықтан арылудың жолын қалай бастау керектігін білмесеңіз, осы сөздерді дұға етуден бастаңыз. Құдайдан жүрегіңіздің кез-келген кесірін тазартып, мазасыздық туралы ойларыңызды өмір жолына қайта кіргізуге рұқсат сұраңыз.

Содан кейін сөйлеуді жалғастырыңыз. Қорқыныш сезімін кілем астына апармаңыз, оларды жасыруға тырысыңыз. Оның орнына оларды жарыққа апарып, Філіпіліктерге 4: 6-да айтылғанды ​​дәл орында, Құдайға оның тыныштығы (ақыл-ойың емес) жүрегің мен ақыл-ойыңды қорғайтындай етіп сұра. Бірнеше рет жүрегімнің уайымы көп болғандықтан, мен жеңілдетудің жалғыз әдісі - әрқайсысын тізіп, содан кейін тізімді бір-бірлеп дұға ету.

Соңғы оймен сізді жалғыз қалдыруға рұқсат етіңіз: Иса сіздің алаңдаушылығыңызға, алаңдаушылығыңыз бен қорқынышыңызға үлкен жанашырлық танытады. Оның қолында таразысы жоқ, ол бір жағынан сіз оған сенген уақытты, екінші жағынан сіз оған сенім артуды таңдаған уақытты өлшейді. Ол мазасыздық сізді жұқтыратынын білді. Ол сені оған қарсы күнә жасайтынын білді. Ол бұл күнәні өз мойнына алды. Оның құрбандығы бәрін қамтыды (Еврейлерге 9:26).

Сондықтан, туындаған барлық алаңдаушылықтар үшін бізге қажет барлық көмекке қол жеткізе аламыз. Құдай осы мәселені біз өлген күнге дейін бізбен жалғастырады. Әр жолы кешіреді! Мазасыздық болуы мүмкін, бірақ Құдайдың кешірімі одан да көп.