Гомосексуализм туралы еврейлердің дәстүрлі көзқарастары қандай?

Da Паоло Тесциона - Желтоқсан 2, 2019

Иудаизмдегі әртүрлі ағымдар гомосексуализмге байланысты өзгеше. Дәстүрлі иудаизм гомосексуалдық әрекеттерді еврей заңын бұзу деп санайды (халаха). Иудаизмнің ең прогрессивті ағымдары бүгінде гомосексуализм Киелі кітап жазылған кезде түсінілмеген деп санайды, сондықтан гомосексуалдық әрекеттерге библиялық тыйым салынуы керек.

Киелі кітапқа тыйым салу
Киелі кітапқа сәйкес, гомосексуалдық актілер - «тоева», жиіркенішті.

Леуіліктер 18: 22-де: “Еркекпен бірге тұруға болмайды, өйткені ол әйелмен бірге тұрады; бұл арамдық ».

Леуіліктер 20: 13-те былай деп жазылған: «Егер еркек әйелмен бірге еркекпен тұрса, онда екеуі де жексұрын іс жасады. олар өлтіріледі; олардың қандары оларға түседі ».

Гомосексуалдық әрекеттерге библиялық тыйым бір қарағанда қатты көрінеді, бірақ барлық православтық еврейлер бұл үзінділерді қарапайым түрде түсіндіре бермейді.

Ботач
Оксфордтық Чайм қоғамы университетінің президенті және авторы раввин Шмуэль Ботач бұл үзінділерді түсіндіруде кең перспективаны қолданады. Boteach гетеросексуалдық актілерге және гомосексуалдық актілерге тыйым салуға қатысты До мандатын неғұрлым ізгілікті түсіндіруді жасады.

Ботачтың пікірінше, гомосексуалдық актілер дұрыс емес, өйткені Таурат олардың қателігін және олар абрация немесе ауру болғандықтан емес. Жалпы жыныстық қатынас инстинктивті және гетеросексуализм де, гомосексуализм де табиғи, сондықтан Құдай неліктен гетеросексуалдық сүйіспеншілік қасиетті, ал гомосексуалдық махаббат жексұрын деп айтады? Гетеросексуалдық сүйіспеншілік - адамзат баласының таралу тәсілі. Неғұрлым бақытты өмір сүру үшін және біздің қауымдастықтар алдындағы міндеттемелерімізді орындау үшін біздің жыныстық қатынасымызды реттеуімізді сұрайды.

Таурат гомосексуалдық емес, гомосексуалдық актілерге қарсы. Иудаизм және Құдай барлық адамдарды жақсы көреді. Ботач Таурат сонымен бірге аштыққа жатпайтын тамақты «тоева», арамдық деп атайтынын еске салады. Таураттағы «тоева» сөзі әлеуметтік құлдырауды білдірмейді. Сонымен қатар, Таурат гомосексуалдық махаббатты немесе гомосексуалдық шақыруды емес, гомосексуалдық әрекетті айыптайды. «Иудаизм гомосексуалдық сүйіспеншілікке тыйым салмайды немесе ешқандай түрде қарамайды. Иудаизм көзқарасы бойынша екі ер немесе екі әйел арасындағы махаббат ер мен әйел арасындағы махаббат сияқты табиғи болуы мүмкін. Бұған тыйым салынған нәрсе - гомосексуалдық қатынастар ».

Ботач еврейлердің гомосексуализмге деген көзқарасы гомосексуализмнің құлдырауына емес, гетеросексуализмнің пайдасына назар аударуды ұсынады. Ол сондай-ақ гомосексуалдық қалаулары бар еврейлер өздерінің қалауын өзгертуге және еврей заңына сәйкес өмір сүруге бар күш-жігер жұмсау керек деп санайды (Халача).

Раввин Меначем Шнеерсон кейбір ерлер мен әйелдердің бір жыныстағы жыныстық қызығушылыққа ие екендігі туралы пікірді қабылдады. Алайда, бұл ер адамдар «гей» емес, ал әйелдер «лесбиянка» емес. Керісінше, бұл бір жыныстық жыныстық қатынасқа ие адамдар. Сонымен қатар, Реббе бұл артықшылық қайтымсыз физикалық жағдайдың нәтижесі емес, әлеуметтік жағдайдың нәтижесі деп санайды.

Демек, Реббе гомосексуалдық артықшылықтары бар адамдар гетеросексуалдық қатынастарды көруге ынталануы керек және қажет деп санайды.

Дәстүрлі иудаизм тіпті гомосексуалдық қалаулармен дүниеге келген адам да гетеросексуалдық некеде жыныстық қанағаттануды таба алады деп санайды. Бұл гетеросексуалдық неке қоғамға көп пайда әкеледі. Иудаизм яһуди бакалаврын үйленуге итермелегендей, гомосексуалдық артықшылықтары бар адамды жыныстық тартымдылығын қайта бағыттауға және гетеросексуалдық қарым-қатынас жасауға тырысады. Гомосексуализм бойынша дәстүрлі иудаизм Иудаизмдегі әртүрлі ағымдар гомосексуализмге деген көзқарастарымен ерекшеленеді.Дәстүрлі иудаизм гомосексуалдық әрекеттерді еврей заңының бұзылуы деп санайды (халаха). Иудаизмнің ең прогрессивті ағымдары бүгінде гомосексуализм Киелі кітап жазылған кезде түсінілмеген деп санайды, сондықтан гомосексуалдық әрекеттерге библиялық тыйым салынуы керек.

Киелі кітапқа тыйым салу
Киелі кітапқа сәйкес, гомосексуалдық актілер - «тоева», жиіркенішті.

Леуіліктер 18: 22-де: “Еркекпен бірге тұруға болмайды, өйткені ол әйелмен бірге тұрады; бұл арамдық ».

Ботач
Оксфордтық Чайм қоғамы университетінің президенті және авторы раввин Шмуэль Ботач бұл үзінділерді түсіндіруде кең перспективаны қолданады. Boteach гетеросексуалдық актілерге және гомосексуалдық актіге тыйым салу туралы Gd мандатын неғұрлым ізгілікті түсіндіруді жасады.

4 қараша 2008 ж. Иудаизмнің либералды тармақтары гейлер мен лесбияндық раввиндерді басқаруға рұқсат беріп, раввиндер мен қауымдарға бір жыныстық қатынас рәсімдерін өткізуге немесе өткізуге мүмкіндік береді.

Консервативті иудаизм
Раббилер, синагогалар және консервативті мекемелер бір жыныстық қатынас рәсімдерін өткізе алады немесе өткізе алады және гей-раввиндер мен әншілерді ашық түрде жалдауға құқылы.
Консервативті раввиндер, синагогалар және басқа мекемелер міндеттеме рәсімдеріне жол бермеуге және гейлерді немесе лесбияндық раввиндер мен әншілерді ашық жалдамауға рұқсат етуі мүмкін.
Иудаизм реформасы
Келісім және келіспеушілік
Консервативті иудаизм
Раббилер, синагогалар және консервативті мекемелер бір жыныстық қатынас рәсімдерін өткізе алады немесе өткізе алады және гей-раввиндер мен әншілерді ашық түрде жалдауға құқылы.
Консервативті раввиндер, синагогалар және басқа мекемелер міндеттеме рәсімдеріне жол бермеуге және гейлерді немесе лесбияндық раввиндер мен әншілерді ашық жалдамауға рұқсат етуі мүмкін.
Иудаизм реформасы
Келісім және келіспеушілік
Реформаланған иудаизм Киелі кітап жазылған кезде гомосексуализм бүгін түсінілмеген деп санайды. Демек, гомосексуалдық актілерге библиялық тыйым қазіргі әлемге бейімделуі мүмкін және қажет.