Джон Павел II Меджугорьеге барғысы келген кезде ...
Джон Павел II Меджугорьеге барғысы келген кезде ...
27 сәуірде бүкіл әлемнен 5 миллионнан астам адам Лоджия дель Бенедизионидің матаның түсіп жатқанын және Иоанн Павел II-нің бет-бейнесін көргенде қозғалады. Өлген кезде «Қасиетті қазір!» Деп айқайлаған көптеген адал адамдардың тілегі. Войтиланы Джон XXIII-мен бірге кононизациялауды естіді. Ронкалли сияқты поляк папасы да шіркеуде және әлемде өмір сүріп жатқан көптеген жемістердің тұқымын себетін революциялық папатифа арқылы тарихты өзгертті. Бірақ бұл күштің, осы сенімнің, қасиеттіліктің сыры қайдан келді? Құдаймен тығыз қарым-қатынастан, бұл үзіліссіз дұға арқылы жүзеге асқан, ол бірнеше рет батасын бергендіктен төсегінің бұзылуына себеп болды, өйткені ол түнді жерге дұға етіп өткізуді жөн көрді. Мұны канонизация себептерінің постулаторы растайды, Msgr. Славомир Одер, ZENIT-ке берген сұхбатында біз төменде хабарладық.
Иоанн Павел II туралы бәрі айтылған, барлығы туралы жазылған. Бірақ соңғы «иман алыбы» туралы соңғы сөз айтылды ма?
Епископ Одер: Джон Пол II білімнің кілті неде деп ұсынды: «Көп адамдар мені сыртымнан қарап білуге тырысады, бірақ мен оны тек іштей, яғни шын жүректен біле аламын». Әрине, ұрып-соғу және алдымен канонизация процесі бізге осы адамның жүрегіне жақындауға мүмкіндік берді. Әрбір тәжірибе мен айғақтар осы Папаның ұлы тұлғасының мозаикасын құрайтын бөлік болды. Алайда, Войтыла сияқты адамның жүрегіне жол табу әлі күнге дейін құпия болып қала бермек. Бұл Рим Папасының жүрегінде Құдайға және бауырластарға деген махаббат әрдайым жасалуда, бұл өмірде ешқашан орындалмайтын факт болды деп айта аламыз.
Зерттеу барысында сіз Войтила туралы жаңа не аз білдіңіз?
Епископ Одер: процесінде пайда болған бірнеше тарихи және өмірлік аспектілер бар, олар аз белгілі. Соның бірі - Падре Пио-мен жиі кездесетін және ұзақ хат алмасқан адаммен қарым-қатынас. Профессорға дұға сұраған хаттар сияқты белгілі хаттардан басқа. Полтавска, оның досы және серіктесі, тығыз қарым-қатынас пайда болды, онда Благодать Питеррелина әулиесінен адалдардың сауығуы үшін дұға етуін сұрады. Немесе ол өзі үшін жаңа архиепископтың тағайындалуын күтіп тұрған уақытта, Краков епархиясының Викарийдің бөлімін басқаратын өзі үшін дұға сұрады.
Басқалары?
Епископ Одер: Біз Иоанн Павел II руханияты туралы көп нәрсе таптық. Бәрінен бұрын, бұл Құдаймен қарым-қатынасынан көрінетін нәрсені растау болды, тірі Мәсіхпен тығыз қарым-қатынас, әсіресе Евхаристегі біздің оған сенетіндердің бәрі ерекше қайырымдылықтың жемісі ретінде ағып кетті. , апостолдық құлшыныс, шіркеуге деген құштарлық, мистикалық денеге деген сүйіспеншілік. Бұл Иоанн Павел II-нің қасиеттілік құпиясы.
Сонымен, ұлы саяхаттар мен ұлы сөз сөйлеулерден басқа, Иоанн Павел II-нің жүрегіндегі рухани аспект пе?
Бишоп Одер: Мүлдем. Оны өте жақсы анықтайтын өте әсерлі эпизод бар. Ауру Рим Папасы, соңғы апостолдық сапарларының бірінде, әріптестері жатын бөлмесіне сүйреп апарады. Дәл сол күні, келесі таңертең төсек-орын таппайсыз, өйткені Иоанн Павел II түні бойы тізесінде, жерде намаз оқыды. Ол үшін дұға ету маңызды болды. Өмірінің соңғы айларында ол өзінің жатын бөлмесінде Қасиетті Қасиетті мейрамға орын қалдыруды өтінді. Оның Иемізбен қарым-қатынасы өте керемет болды.
Рим папасы Мэриге де шын берілген болатын ...
Епископ Одер: Ия, және канонизация процесі бізге бұған жақындауға көмектесті. Біз Войтыланың біздің ханыммен өте терең қарым-қатынасын зерттедік. Сыртқы адамдар кейде түсінбейтін және бұл таңқаларлық болып көрінетін қарым-қатынас. Кейде Мариан дұғасы кезінде Рим Папасы серуендеу, кездесу сияқты қоршаған ортадан алшақтап, экстазға айналды. Мадоннамен жеке қарым-қатынаста болды.
Сонымен, Иоанн Павел II-де мистикалық аспект бар ма?
Бишоп Одер: Әрине, иә. Мен мистикалық өмір жиі анықталатындар сияқты көріністерді, биіктіктерді немесе бөліністерді растай алмаймын, бірақ Иоанн Павел II-мен терең және шынайы мистицизм аспектісі болды және ол Құдайдың қатысуымен көрінді. мист, шын мәнінде, Құдайдың алдында болуды түсінетін және Иемізбен терең кездесуден бастап барлығын өмір сүретін адам.
Бірнеше жылдар бойы сіз бұл адамның бейнесінде өмір сүрдіңіз, бұл өмірдегі әулие деп саналды. Оның құрбандық үстелінің құрметіне көтерілгенін көргенде қандай сезім болды?
Епископ Одер: Канонизация процесі ерекше приключения болды. Бұл, әрине, менің діни қызметшімнің өмірі. Осы өмір мен сенім ұстазын менің алдыма қойған Құдайға үлкен алғысым шексіз. Мен үшін бұл 9 жыл - адам өміріндегі оқиғалар және рухани жаттығулардың ерекше курсы болды, оның өмірімен, жазуларымен, зерттеу нәтижелерімен «жанама түрде» уағыздалды.
Сіздің жеке естеліктеріңіз бар ма?
Епископ Одер: Мен ешқашан Вожиталаның ең жақын серіктестерінің бірі болған емеспін, бірақ мен бірнеше рет жүрегімде Папаның киелілігімен тыныстауға мүмкіндік алдым. Солардың бірі менің діни қызметімнің басталуымен, яғни 1993 жылы Қасиетті бейсенбіде, Рим Папасы семинаристерді құруға қатысқан діни қызметкерлердің аяқтарын жуғысы келген жылы болды. Мен сол діни қызметкерлердің арасында болдым. Ритуалдық символдық құндылықтан басқа, мен үшін алғашқы шынайы кішіпейілділікпен Мәсіхке және діни қызметкерлерге деген сүйіспеншілігін білдірген адаммен алғашқы байланыс қалады. Рим Папасы өмірінің соңғы айларына қайта оралды: ол ауырып қалды, мен кенеттен мен онымен бірге хатшылармен, қызметтестермен және басқа діни қызметкерлермен бірге түскі асты кездестірдім. Онда да мен оның бұл қарапайымдылығы мен адамгершіліктің керемет сезімі есімде, ол оның қимылдарымен қарапайым болған.
Бенедикт XVI жақында бір сұхбатында ол әрдайым әулиенің қасында өмір сүретінін білетінін мәлімдеді. Оның «Тез бол, бірақ жақсылық жаса» әйгілі, ол Рим Папасы ұрып-соғу процесін бастауға рұқсат берген кезде ...
Епископ Одер: Мен Рим Папасы Emeritus-тың куәліктерін оқып, қатты қуандым. Бұл оның әрқашан понфантация кезінде анық көрсеткен нәрсесінің растауы болды: мүмкін болған кезде ол өзінің сүйіктісі туралы, жеке немесе көпшілік алдында немесе үйде сөйлеу кезінде сөйлеген сөздерін айтқан. Ол әрқашан Иоанн Павел II-ге деген сүйіспеншілігі туралы үлкен куәлік берді. Мен өз тарапымнан Бенедеттоға жылдар бойы көрсеткен көзқарасы үшін қатты ризашылығымды білдіре аламын. Мен оған әрқашан өте жақын сезіндім, және ол қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай ұрып-соғу процесін ашты. Соңғы тарихи оқиғаларға қарап, құдайдың провизиясы бүкіл процестің керемет «бағытын» жасады деп айтуым керек.
Рим Папасы Францискпен де сабақтастықты көресіз бе?
Бишоп Одер: Магистрия жалғасуда, Петрдің харизмасы жалғасуда. Поптардың әрқайсысы жеке тәжірибемен және өзіндік ерекшеліктерімен анықталған дәйектілік пен тарихи форманы береді. Үздіксіздікті көру мүмкін емес. Нақтырақ айтсақ, Фрэнсис Иоанн Павел II-ні еске алатын бірнеше аспектілер бар: адамдарға жақын болуға деген құштарлық, белгілі бір сызбалардан шығу батылдығы, өзінің мистикалық денесінде Мәсіхке деген құштарлық, әлеммен және әлеммен диалог. басқа діндер.
Войтыланың орындалмаған тілектерінің бірі - Қытай мен Ресейге сапар шегу. Франческо осы бағытта жол салатын сияқты ...
Епископ Одер: Иоанн Павел II-нің шығысты ашуға күш салуы оның мұрагерлерімен бірге күшейе түскені ерекше. Войтыла ашқан жол Бенедиктің ойымен құнарлы негіз тапты, және қазір Фрэнсис понтентімен бірге жүретін тарихи оқиғалардың арқасында олар нақты жүзеге асырылуда. Үнемі диалектика туралы біз бұрын айтқан болатынбыз, ол содан кейін Шіркеудің қисыны: ешкім нөлден басталмайды, тас Петрде және оның ізбасарларында әрекет еткен Мәсіх. Бүгін біз ертеңгі шіркеуде не болатынын дайындаймыз.
Сондай-ақ, Иоанн Павел II-нің Меджугорьеге барғысы келгендігі айтылады. Растау керек пе?
Епископ Одер: Достарымен жеке сөйлескенде, Рим Папасы бірнеше рет: «Мүмкін болса, мен барғым келеді» деп айтқан. Бұл түсіндірілмейтін сөздер, бірақ Босния еліндегі оқиғаларды тану немесе ресми түрде сипаттау. Рим папасы әрдайым өте мұқият болған, өзінің кеңсесінің маңыздылығын білді. Меджугорьеде адамдардың жүрегін, әсіресе конфессияны өзгертетін жағдайлар орын алатынына күмән жоқ. Содан кейін Рим Папасы білдірген тілек оның діни қызметшісінің құмарлығына, яғни жан Мәсіхті іздейтін және оны таба алатын жерде болғысы келетініне, татуласу немесе Евхаристің Сакраменті арқылы діни қызметкерге алғысы келеді.
Ол неге ол жаққа бармады?
Бишоп Одер: Себебі өмірде бәрі бірдей мүмкін емес ....
Дереккөз: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje