Бүгін Исаның сөгуі туралы немесе мүмкін еместігі туралы ойлаңыз
Иса көптеген күшті іс-әрекеттері жасалған қалаларға өкінбейтін болғандықтан, оларды айыптай бастады. «Хоразин, қасіретке қаласың! Бетсайда, сен қасіретке қаласың! «Матай 11: 20-21а
Исаның мейірімі мен сүйіспеншілігі қандай керемет! Ол Хоразин мен Бетсайда қалаларындағыларға сөгіс айтады, өйткені оларды жақсы көреді және олардың Ізгі хабарды жеткізіп, көптеген күшті іс-әрекеттер жасағанына қарамастан, олардың күнәкар өмірлерін жалғастыра беретіндерін көреді. Олар ашуланшақ, тұзаққа түсіп, шатасып қалады, өкінгісі келмейді және бағытын өзгертуге құлықсыз. Осы тұрғыда Иса мейірімділіктің керемет түрін ұсынады. Оларды шіріт! Жоғарыдағы үзіндіден кейін ол: «Сендерге айтамын, қиямет күні сендерге қарағанда Тир мен Сидонның жағдайлары жеңілірек болады», - деді.
Бұл жерде керемет айырмашылық бар, ол бізге Құдайдың кейде не айтарын білуге көмектеседі, сондай-ақ әдеттегідей күнә жасап, өмірімізде немесе басқалардың өмірінде жарақат келтіретін адамдармен қалай қарым-қатынас жасауымызды білуге көмектеседі. Айырмашылық Исаның Хоразин мен Бетсайда тұрғындарын жазалауға түрткі болуымен байланысты. Неліктен ол мұны жасады? Сіздің әрекетіңізге түрткі болған не?
Иса оларды сүйіспеншілігі үшін және өзгергісі келгені үшін жазалайды. Ол шақыруды және оның кереметтерінің күшті куәлігін ұсынғанда, олар бірден күнәларына өкінбеді, сондықтан оны жаңа деңгейге көтеру керек болды. Бұл жаңа деңгей махаббат үшін қатты және айқын сөгіс болды.
Бастапқыда Исаның бұл әрекетін ашуланшақтық сезімі деп қабылдауға болады. Бірақ бұл басты айырмашылық. Иса ашуланып, өзін басқара алмағаны үшін оларды қатты сөгкен жоқ. Керісінше, ол оларды ұрып-соқты, өйткені оларға өзгерту керек еді.
Дәл сол шындықты біздің өмірімізде қолдануға болады. Кейде біз өмірімізді өзгертеміз және Исаның рақымға шақыруы нәтижесінде күнәдан арыламыз. Бірақ басқа уақытта, күнә терең болған кезде, бізге қасиетті қорлау қажет. Бұл жағдайда біз Исаның осы сөздерін бізге бағытталғанын естуіміз керек. Бұл біздің өмірімізде қажет болатын ерекше мейірімділік әрекеті болуы мүмкін.
Бұл сонымен қатар басқаларға қалай қарайтынымыз туралы керемет түсінік береді. Мысалы, ата-аналар бұған көп нәрсе үйрене алады. Балалар үнемі әртүрлі жолдармен адасады және түзетулерді қажет етеді. Нағыз шақырулар мен әңгімелерден бастауға болады, олар дұрыс таңдау жасауға көмектеседі. Алайда, кейде бұл нәтиже бермейді және одан да күрт шараларды орындау қажет болады. Бұл «ең күрт шаралар» дегеніміз не? Басқарудан тыс ашуланшақтық пен кек айқайы жауап бермейді. Керісінше, мейірімділік пен сүйіспеншіліктен келетін қасиетті қаһардың кілті бола алады. Бұл күшті жаза немесе жаза түрінде келуі мүмкін. Немесе ол шындықты анықтау және белгілі бір әрекеттердің салдарын нақты көрсету түрінде пайда болуы мүмкін. Бұл да сүйіспеншілік екенін және Исаның іс-әрекетіне еліктейтінін ұмытпаңыз.
Бүгін Исаны қорлау керек пе, жоқ па, ойланып көріңіз. Басқа адамдардың кемшіліктерін түзету үшін жауапкершілік туралы ойлаңыз. Айқын жаза түрінде келетін илаһи сүйіспеншілікті жасаудан қорықпаңыз. Бұл сіз жақсы көретін адамдарға Құдайды одан да жақсы көруге көмектесудің кілті болуы мүмкін.
Ием, күнә жасаған күнәларыма өкінуге көмектес. Маған басқаларға өкінудің құралы болуға көмектес. Мен әрқашан сіздің сөздеріңізді сүйіспеншілікпен қабылдағанды және оларды ең жақсы сүйіспеншілік түрінде ұсынғым келеді. Мен саған сенемін.