Сенья мен дәстүр арасындағы Сан-Бьадио: тойымсыздық, үйлердегі күн және панеттон

Мина дель Нунцио

Армениядағы (Кіші Азия) Себасте қаласында үшінші және төртінші ғасырларда өмір сүрген, ол дәрігер болған және өз қаласының епископы болып тағайындалған, бізде бұл әулие туралы көп мәлімет жоқ, бірақ біз олардың шығу тегі эпистолярлық іздерге сілтеме жасаймыз. белгісіз. оны римдіктер тұтқындады және өлтірді, католицизмнен бас тартуды сұрағаны үшін басы кесілген сияқты.

Бірнеше жастағы ұлы балық сүйектерімен тұншықтырғандықтан, дүрбелең мен шарасыздыққа душар болған ана Сан-Биагиодан дәрігер болып көмек сұрап, баланы сынық нанмен құтқарды және дәл келесі күні болды дейді. шам.

3 ақпанда шіркеу Сан-Бьадионы әр сенушінің көмейіне екі айқастырылған шам жағуды көздейтін функциямен еске алады. Сан-Бьадио, әйгілі жағдайдан басқа, күн сәулесін үйлерге кіргізетін әулие, яғни дәл осы күні біз үйімізде қосымша жарықты сезінеміз, ол екі мағынаға ие болады: енді қыс өтті және екеуі көктем әлі алыс.

Миландықтар Рождество күнінен қалған панеттон туралы не айтады. Миландықтардың дәстүрі бойынша, әйел панеттонды Рождествоға дейін Десидериодан Рождествоға дейін батасын беру үшін алып келген сияқты, бірақ дінбасы бос емес болғандықтан, ол бұл туралы ұмытып та кетті. Рождество мерекесінен кейін тортты құрбандық орындарынан тауып, осы уақытқа дейін әйел оны алу үшін қайтып оралмайды деп ойлады, ол батасын беріп жеді.

Бірақ 3 ақпанда үй шаруасындағы әйел панеттонды қайтару үшін келгенде, монах өліп, оны аяқтағанын мойындады, сондықтан ол бос табақты алу үшін қасиетті орынға барды, оның орнына әйел әкелгеннен екі есе үлкен панеттон тауып алды. . Шын мәнінде, Сан-Бьаджоға сілтеме жасалған керемет: осы себепті дұрыс дәстүр бойынша, тамақ пен аурудан сақтану үшін таңғы асқа панеттонның қалдығы мен берекесі беріледі.