Сент-Джозеф сіз үшін күресетін рухани әке

Дональд Каллоуэй жан-жақты және жеке жылулық туралы жұмыс жазды. Шынында да, оның тақырыпқа деген сүйіспеншілігі мен ынтасы осы кітаптың әр бетінде айқын көрінеді. Сонымен, оның өткенін еске алу керек, ол әрине осы әулиенің қорғанышында, Мадоннаға деген құрметпен бірге, ол нақты берілген (ол Микробайлық тұжырымдаманың Мариан әкесі).

Біз оның «өзгергенге дейін - бұл шет елден шығарылған, екі рет институтқа түсіп, бірнеше рет түрмеге тасталған орта мектепті тастап кеткендігі» туралы білеміз. Мұның бәрі оның «түбегейлі өзгеруіне» дейін болды. Біреуіне мынаны түрлендіру әңгімелері ұнайды, дегенмен қызықты қорытынды кейбір сұрақтарға жауапсыз қалдырады.

Көптеген католиктер Сент-Луис де Монтфордтың біздің Ханымға 33 күндік құрбандықты насихаттау туралы білетін болады және оларды ресми түрде құрбан еткен болуы мүмкін. Дон Каллоуэй оларға Сент-Джозефке бағышталу тек прецедентті қолдайды және тереңдететінін еске салады. «Сіз бір ата-ананың рухани отбасының мүшесі емессіз», - деп атап көрсетеді ол, «Мэри - сіздің рухани анаңыз және Сент-Джозеф - сіздің рухани әкеңіз» - сонымен қатар «Иса, Мэри және Жүсіптің жүрегі бір. ».

Әулие Джозеф үшін бағышталу неліктен маңызды? Бұл Жүсіптің заманының авторлық тезисі. Провиденциалды тарихы бар католиктер бұл байқауды түсінеді және шын мәнінде Каллоуэй диссертацияны қолдау үшін соңғы 150 жылда көптеген оқиғаларды қосты. 1870 жылы Пиус IX әмбебап шіркеудің Джозеф Патронын жариялады. 1871 жылы кардинал Воган Джозефит бұйрығын құрды. 1909 жылы Сент Пиу Х әулие Джозеф Литаны бекітті. 1917 жылы Фатимада (айтарлықтай, 13 қазанның соңғы көрінісі), Сент Джозеф пайда болады және әлемге батасын береді.

1921 жылы Бенедикт XV Әулие Жозеф туралы ерекше ескертуді Құдайдың үйіне қосты. Пиус XII 1 мамырда Сан-Джузеппе Лавораторе мейрамын ұйымдастырды. 1962 жылы Джон XXIII Масса канонына Сан Джузеппе атауын қосқан. 2013 жылы Рим Папасы Франциск әулие Джозефтің есімін барлық эвакуациялық дұғаларға енгізді.

Бұл әулие Джозефтің шіркеудің ресми ғибадат ету мен ар-ожданға қосылуының таңдауы ғана. Олар бізге Құдай табиғаттан тыс мақсатсыз ештеңе істемейтінін еске салады - кейде оқиғадан кейін көп ұқыптылық танытады. Дон Каллоуэй үшін Сент-Джозефтің биіктігі біздің заманымызға өте қажет, бұл «бізге неке мен отбасын қорғауға көмектеседі». Шынында да, ол «көптеген адамдар неке мен отбасы дегенді қоспағанда, еркек немесе әйел болу деген нені білдіретінін енді білмейді» деген пікірін жалғастырады. Оның айтуынша, «бүкіл әлем, оның ішінде шомылдыру рәсімінен өткен мәсіхшілердің көпшілігі уағыздалуы керек».

Қоғамдық істерді ұстанатын бірде-бір католик бұған қарсы бола алмайды немесе «бір кездері иудао-христиан қағидаттарына негізделген елдерді қоғамды қасиетті деп санауға тырысатын идеологиялар мен ұйымдар басып озды» деген пікірге қарсы бола алмайды.

Ресми құрбандықтың мәні әулие Джозеф өзінің рухани әкесіне айналады, осылайша оның барлық ер мінездерінде «сен оған ұқсағың келеді». Діни өмірін мүмкіндігінше қарапайым етіп ұстауды қалайтындар үшін автор қарапайым тапсырма намазын оқитындығын немесе ресми рәсімге дайындық бағдарламасын ұстанатынын түсіндіреді. Ол өзі Сент-Луис-де-Монторофтың 33 күндік әдісін елестетуді таңдады.

Каллоуэйдің кітабы үш бөлікке бөлінген. I бөлімде 33 күндік дайындық сипатталған. II бөлімде «Сент Джозефтің ғажайыптары», ал ІІІ бөлімде оған арналған дұғалар тізілген.

І бөлімде Сент-Джозеф кейіпкерінің барлық қасиетті қырлары, жазбалар мен қасиетті адамдардан алынған үзінділер қарастырылады. Бұлардың кейбіреулері, мысалы, «Тыңшының қамқоршысы» таныс болады; басқалары, мысалы, «жындар терроры» жаңа болуы мүмкін. Дон Каллоуэй Шайтанның зұлым рухтармен бірге шынайы екенін еске салады: «Қорқыныш, қысым, қауіпті және тым азғырылған кезде» біз Сент Джозефтің көмегіне жүгінуіміз керек: «Ол сен үшін күреседі».

Екінші бөлімде Андре Бессетте, Сент-Джон Павел II және Хосемария Эскрива сияқты қасиетті адамдар туралы көптеген өсиеттер жазылған, олардың әулиелік Жозефке рухани ілгерілеуде қаншалықты маңызды болғанын көрсету керек.

Кітаптың артында Әулие Кэллоуэй Сент-Джозефтен тапсырыс берген өнер туындыларын қамтиды. Олардың ішінде маған ең ұнайтыны - белгісіз суретшінің белгісі. Бұл иконографияның дұғалық және шексіз сапасын, басқа діни шығармалардан айырмашылығы - қасиетті кескіндерге ортақ танымал діни иллюстрациялардың тақуалық, біршама сентименталданған стилін бейнелейді.

Католиктер үшін маңызды нәрсе, олар Сент-Джозефті бағыштауды таңдады ма, жоқ па, Құдайдың біздің Ханымымыз бен Иса үшін қамқоршы және қорғаушы етіп тағайындаған ең қасиетті адамдар туралы көбірек білу.