Сан-Мартино-де-Поррес, 3 қараша күнінің әулиесі
3 қарашадағы күннің әулиесі
(9 желтоқсан 1579 - 3 қараша 1639)
Сан-Мартино-де-Поррес тарихы
«Әке белгісіз» - кейде шомылдыру рәсімінен өту жазбаларында қолданылатын суық заңды сөйлем. «Жарты қан» немесе «соғыс кәдесыйы» дегеніміз - «таза» қанмен аталатын қатыгез атау. Басқа адамдар сияқты, Мартин де ащы адамға айналуы мүмкін еді, бірақ олай болмады. Бала кезінде ол өзінің жүрегі мен тауарларын кедейлерге берді және менсінбеді деп айтылды.
Ол Панамадан азат етілген әйелдің ұлы, мүмкін қара түсті болуы мүмкін, бәлкім, сондай-ақ оның жергілікті тегі және Перудегі Лима қаласынан шыққан испан ақсүйегі. Оның ата-анасы ешқашан үйленбеген. Мартин анасының қара түсі мен өңін мұра етті. Бұл әкесін ренжітті, ол сегіз жылдан кейін ұлын таныды. Әпкесі туылғаннан кейін әкесі отбасын тастап кетті. Мартин кедейлікте өсіп, Лимадағы төменгі деңгейлі қоғамға қамалды.
12 жасында анасы оны шаштараз-хирургтан жалдады. Мартин шашты қырқуды, сондай-ақ жараларды емдеу, дәрі-дәрмектерді дайындауды және басқаруды емдеуді үйренді.
Бірнеше жыл осы медициналық апостолда болғаннан кейін, Мартин Доминикандықтарға «бауырлас болуға лайықты емес» сезініп, «қарапайым көмекші» болуға бет бұрды. Тоғыз жылдан кейін оның дұғасы мен тәубесі, қайырымдылығы мен кішіпейілділігі үлгісі қоғамды одан толық діни мамандық алуды сұрауға мәжбүр етті. Оның көптеген түндері дұға етуде және жазалау амалдарында өткізілді; оның күндері науқастарға және кедейлерге қамқорлықпен айналысқан. Оның барлық адамдарға олардың түсіне, нәсіліне және мәртебесіне қарамастан қарағаны ерекше әсер қалдырды. Ол балалар үйінің негізін қалауға үлкен үлес қосты, Африкадан әкелінген құлдарға қамқорлық жасады және априорлықтардың күнделікті қайырымдылығын жомарттықпен қатар практикалық тұрғыдан басқарды. Ол «көрпелер, жейделер, шамдар, кәмпиттер, кереметтер немесе дұғалар болсын» болсын, приоритет үшін де, қала үшін де прокурор болды. «Оның приоритеті қарызға батқанда, ол:« Мен жай ғана кедей мулатпын. Мені сат. Олар тапсырыстың меншігі болып табылады. Мені сат. «
Мартин өзінің ас үйдегі күнделікті жұмысынан, кір жуатын бөлмесінен және лазаретімен қатар Құдайдың ерекше сыйларын көрсетті: оны аспанға көтерген экстази, ол дұға еткен бөлмені толтырған жарық, екі орын, ғажайып білім, жедел күтім және қарым-қатынас жануарлармен керемет. Оның қайырымдылығы өрістегі аңдарға, тіпті ас үйдің зиянкестеріне де қатысты. Ол тышқандар мен егеуқұйрықтардың рейдтерін тамақтанбады деген сылтаумен ақтады; қарындасының үйінде қаңғыбас иттер мен мысықтарды ұстады.
Мартин керемет қаражат жинауға айналды, кедей қыздарға мыңдаған долларлық қалыңмал алып, олар үйленуі немесе монастырға кіруі мүмкін болды.
Көптеген бауырлары Мартинді рухани директор етіп алды, бірақ ол өзін «кедей құл» деп атай берді. Ол Перудан келген тағы бір Доминикандық әулие Роза да Лиманың жақсы досы болған.
Рефлексия
Нәсілшілдік - күнә, оны ешкім мойындай алмайды. Ластану сияқты, бұл «әлемнің күнәсі», бұл әркімнің міндеті, бірақ ешкімнің кінәсі жоқ. Мартин де Порреске қарағанда христиандық кешірімді - кемсітушілікке ұшыраған адамдар мен христиан әділеттілігін - реформаланған нәсілшілдер жақсырақ патронды елестету қиын.