Сант'Антонио Заккария, 5 шілдедегі күннің әулиесі

(1502-5 1539 ж.)

Сант'Антонио Заккарияның тарихы
Мартин Лютердің шіркеудегі теріс қылықтарға шабуыл жасағанымен, шіркеуде реформа жүргізілуде. Антони Заккария контрреволюцияны алғашқылардың бірі болған. Анасы 18 жасында жесір қалып, өзін ұлының рухани тәрбиесіне арнады. Ол 22 жасында медицина ғылымының докторы атағын алды және Италияда өзінің туған Кремона кедейлерінің арасында жұмыс істеп жүрген кезінде діни жолдан таянған дінге қызығушылық танытты. Ол болашақ мұраға деген құқығынан бас тартып, катехист болып жұмыс істеді және 26 жасында діни қызметкер болып тағайындалды. Бірнеше жылдан кейін Миланға қоңырау шалып, ол үш діни қауымның, біреуі ерлердің, біреуі әйелдердің және ерлі-зайыптылар қауымдастығының негізін қалады. Олардың мақсаты дінбасылардан бастап, діндарлар мен діндар адамдардан бастап, өз заманының құлдыраған қоғамын реформалау болды.

Әулие Пауыл қатты шабыттандырған - оның қауымы Барнабити деп аталады, сол әулиенің серігі - Антони шіркеуде және көшеде үлкен жігермен уағыздады, әйгілі миссиялар жүргізді және көпшілік алдында жаза жасауға ұялмады.

Ол жұма күні сағат 15: 00-де апостолдардағы қатал адамдардың ынтымақтастығы, жиі сөйлесу, қырық сағатқа берілгендік және шіркеу қоңырауларының дыбысы сияқты жаңалықтарды қолдады. Оның киелілігі көптеген адамдардың өмірін өзгертуге түрткі болды, бірақ барлық қасиетті адамдар сияқты ол да көптеген адамдарды оған қарсы тұруға итермеледі. Оның қоғамдастығы екі рет ресми діни тергеуден өтіп, екі рет ақталды.

Бітімгершілік миссиясы кезінде ол қатты ауырып, анасына қонаққа жіберілді. Ол Кремонда 36 жасында қайтыс болды.

Рефлексия
Антонио руханиятының үнемділігі және Паулиннің уағыздау шеберлігі бүгінде көптеген адамдарды «өшіруі» мүмкін. Кейбір психиатрлар күнә сезімдерінің жоқтығына шағымданғанда, барлық зұлымдықтар эмоционалдық бұзылулармен, ессіз және бейсаналық дискілермен, ата-аналардың әсерімен және басқалармен түсіндірілмейді деп айтуға уақыт жетуі мүмкін. «Тозақ пен қарғыс» миссиясының ежелгі уағыздары библиялық отбасыларды көтермелейтін позитивті жолдар берді. Бізге кешірімділік, экзистенциалды алаңдаушылық пен болашақ күйзелістерден арылу сенімділігі қажет. Бірақ бізге әлі де пайғамбарлар тұрып, бізге: «Егер біз күнәсізбіз десек, өзімізді алдаймыз, ал шындық бізде емес» (1 Жохан 1: 8).