Пасха күні неге жыл сайын өзгеретінін біліңіз


Пасха жексенбі неліктен 22 наурыздан 25 сәуірге дейін түсуі мүмкін деп ойладыңыз ба? Неліктен Шығыс православие шіркеулері Пасханы, әдетте, батыс шіркеулерінен басқа күнде атап өтеді? Бұл бірнеше түсіндіруді қажет ететін жауаптары бар жақсы сұрақтар.

Пасха неге жыл сайын өзгереді?
Ертедегі шіркеудің тарихынан бері Пасханың нақты күні үнемі талқыланып келеді. Біріншіден, Мәсіхтің ізбасарлары Исаның қайта тірілген күнін жазуды ұмытып кетті, содан бері бұл мәселе күрделене түсті.

Қарапайым түсінік
Мәселенің негізін қарапайым түсіндіру құрайды. Пасха - бұл жылжымалы фестиваль. Кіші Азия шіркеуінің алғашқы сенушілері Құтқарылу мейрамына байланысты Пасха мейрамын өткізгісі келді. Иса Мәсіхтің өлімі, жерленуі және қайта тірілуі Пасхадан кейін болды, сондықтан ізбасарлар Пасханы әрдайым Пасхадан кейін атап өтуді қалады. Яһудилердің мерекелік күнтізбесі күн мен ай циклдеріне негізделгендіктен, фестивальдің әр күні ұтқыр болып келеді, күндер жылдан жылға өзгеріп отырады.

Пасхаға Айдың әсері
325 жылға дейін жексенбі жексенбіде көктемгі (көктемгі) күн мен түннің теңесуінен кейінгі алғашқы толық айдан кейін атап өтілді. 325 жылы Ницца кеңесінде Батыс шіркеуі Пасханың күнін анықтайтын стандартталған жүйені құруға шешім қабылдады.

Батыс Батыс христиандарында Пасха әрдайым әр жылдың жексенбісінде, Пасханың жылдың толық айынан кейін аталып өтеді. Пасха толық айдың күні тарихи кестелермен анықталады. Пасха күні енді ай оқиғаларына тікелей сәйкес келмейді. Астрономдар алдағы жылдары барлық толық айлардың күндерін болжай алғандықтан, Батыс шіркеуі бұл есептеулерді Толық айға арналған діни күндердің кестесін құру үшін қолданды. Бұл күндер діни күнтізбедегі қасиетті күндерді анықтайды.

Алғашқы түрінен аздап өзгертілген болса да, б.з.д. 1583 жылы Толық айдың діни күндерін анықтауға арналған кесте тұрақты түрде құрылып, сол уақыттан бастап Пасха күнін анықтау үшін қолданылып келеді. Сондықтан, діндер кестелеріне сәйкес Пасчал толық ай - 20 наурыздан кейінгі алғашқы айдың алғашқы күнтізбесі (біздің заманымыздың 325 жылы көктемгі күн мен түннің теңелген күні). Сондықтан, батыс христиан дінінде Пасха әрдайым жексенбіде толық Пасха айынан кейін атап өтіледі.

Пасхадағы толық ай нақты ай күнінен бастап екі күнге дейін өзгеруі мүмкін, күндер 21 наурыздан 18 сәуірге дейін өзгереді. Нәтижесінде, Пасха күндері батыс христиан дінінде 22 наурыздан 25 сәуірге дейін өзгеруі мүмкін.

Шығыс және Батыс Пасха күндері
Тарихи тұрғыдан, Батыс шіркеулері Пасха күнін есептеу үшін Григориан күнтізбесін және Шығыс Православие шіркеулері Юлиан күнтізбесін пайдаланды. Бұл күндердің сирек бірдей болуының бір себебі болды.

Пасха және онымен байланысты мерекелер Григориан немесе Юлиан күнтізбелерінде белгіленген күнге сәйкес келмейді, бұл оларды жылжымалы мерекелерге айналдырады. Алайда күндер еврей күнтізбесіне өте ұқсас ай күнтізбесіне негізделген.

Кейбір шығыс православие шіркеулері Пасха күнін тек қана б.з.д. 325 жылы Ницейдің бірінші Эуменикалық кеңесінде қолданылған Юлиан күнтізбесі бойынша ғана емес, сонымен бірге олар астрономиялық және нағыз толық айды және биылғы көктемгі күн мен түнді бірге қолданады. Иерусалимнің меридианы. Бұл Джулиан күнтізбесінің дәл еместігімен және б.э.д. 13 жылдан бастап есептелген 325 күнмен байланысты мәселені қиындатады және бұл алғашқы құрылған (б.з.д. 325 жылы) көктемгі күн мен түннің теңесуіне сәйкес болу үшін Пасханы білдіреді. Православие 3 сәуірге дейін (қазіргі Григориан күнтізбесі), 21 наурызға дейін тойланбайды

325.

Сонымен қатар, Никеаның Бірінші Экуменикалық Кеңесі бекіткен ережеге сәйкес, Шығыс Православие шіркеуі Пасханы әрдайым еврейлердің Құтқарылу мейрамынан кейін түсуі керек деген дәстүрді ұстанады, өйткені Мәсіхтің қайта тірілуі Пасха мерекесінен кейін болды.

Ақыр соңында, православие шіркеуі Батыс шіркеуінің 19 жылдық цикліне қарсы 84 жылдық циклды дамытатын Григориан күнтізбесі мен Еврей Құтқарылу мейрамы негізінде Пасханы есептеуге балама тапты.