Егер Адам мен Хауа күнә жасамаған болса, Иса бәрібір қайтыс болар ма еді?

Жоқ. Исаның өлімі біздің күнәларымыздың кесірінен болды. Демек, егер күнә дүниеге ешқашан енбесе, Иса өлуге мәжбүр болмас еді. Алайда, бұл сұраққа Адам, Хауа және бәріміз күнә жасағаннан бері тек «теориялық» жолмен жауап беруге болады.

Бұл сұраққа қысқа және жеңілдетілген жауап беру қиын болса да, аналогияны қарастырайық. Ата-анаң улы жеді делік. Бұл уланудың нәтижесі - өлім. Бұл уланудың жалғыз емі - бұл ауруға бейім біреуден жаңа және сау қан құю. Ұқсастық арқылы сіз Иса бұл «уыстың» әсерінсіз әлемге Адам мен Хауаға және күнәнің уытынан зардап шеккен барлық ұрпақтарына құдайға «құюды» ұсыну үшін келді деп айта аласыз. Демек, Исаның қаны бізді айқыштағы құрбандық арқылы төгілген қанымен емдейді. Біз Оның құтқаратын қанын өмірімізге, әсіресе қасиеттілік пен сенім арқылы қабылдаймыз.

Бірақ бұл сұрақ тағы бір қызықты сұрақ туғызады. Егер Адам мен Хауа (және одан шыққан бәріміз) күнә жасамаған болса, Құдай Ұлы адам бола алар ма еді? Ол Мәриямның бейнесі арқылы адам денесін ала ма?

Исаның өлімі біздің күнәларымыздың кесірінен болғанымен, оның өмірге келуі (адам болып қалыптасуы) біздің күнәларымыз үшін өле алмайтын болды. Католик шіркеуінің катехизмі оның өмірге келуінің басты себептерінің бірі «бізді Құдаймен татуластыру арқылы құтқару» деп түсіндіреді, бірақ ол тағы үш себепті анықтайды: «біз Құдайға деген сүйіспеншілікті білу үшін» «біздің киелі болу үлгісі»; және «бізді Құдайдың табиғатына серік ету» (CCC n 457-460 қараңыз).

Сондықтан кейбіреулер күнә болмаса да, құдайдың осы басқа әсерлерін орындау үшін ет болады деп болжайды. Мүмкін, бұл біршама терең және бұл жай ғана алыпсатарлық, бірақ ойлау жақсы!