Қасиетті апта: Қасиетті сенбіде медитация

Кеш келді, өйткені бұл Параскев, яғни сенбі қарсаңында, Жоғарғы кеңестің беделді мүшесі Джузеппе д'Ариматея, Құдай Патшалығын күткен, батылдықпен Пилатқа барып, Исаның денесін сұрады. Ол қазірдің өзінде қайтыс болғанына таңданып, жүзбасты шақырып, одан көптен бұрын қайтыс болды ма деп сұрады. Жүзбасы бұны хабарлап, оның денесін Жүсіпке берді. Содан кейін парақты сатып алып, оны айқышқа қойып, параққа орап, жартаста қазылған қабірге қойды. Содан кейін ол қабірдің кіреберісіне тас лақтырды. Магдаланың Мәриям мен Иосстың анасы Мәриям оның қай жерде тұрғанын бақылап тұрды.

Біздің жасаған ісіміздің әділеттілікке ие екендігіне сенімді болмаған кезде, ой ешқашан көп болмайды және ескертулер де болмайды. Егер қорқыныш бізді ғана басқарса, келеке-мазақ бірден іске асады. Алайда, ешқашан қарапайым адамдар оны қорғауға мүдделі емес және олардың қолында әртүрлі құралдар жоқ. Жалпы алғанда, кедейлер ашық және қауіпті түрмеде, тіпті одан да көп нәрсе жасайды, ал басқалары онымен ешқандай байланысы жоқ адамдарды қауіп-қатерге душар етеді. Ғибадатханада қызмет етіп жүрген және діни қызметкерлер жіберген Голгота крестінің қабірін қарауға жіберілген күзетшілер тобы олардың қожайындарының мүдделеріне ешқандай қатысы жоқ еді. Қалай болғанда да, олар өлген адамның шынымен Мәсіх екендігіне және оның Исраилді құтқаруы үшін шынымен қайта тірілетініне қызығушылық танытты. Оларды босату керек емес пе еді? Прокурор Понтий Пилат, сіз қалағаныңызша күдікпен қарайды, бірақ ақылға сыймай, басты кейіпкердің қайтыс болғаннан кейін де жүре беруге қауіп төндіретін барлық ісіне қатты ашуланды, бұл жолы: «жете беріңіз» деген сөзді ашып, қолын жуады. «Сіздің күзетшіңіз бар, барыңыз: көз жеткізіңіз
Сіздің ойыңызша ». Өлгендермен Рим соғыспайды. «Deourm Manium jura sancta sunto». Бірақ мені мөр басылған қабірді қорғаушылар тобының тағдыры және олардың өздері көрген фактілер бойынша емес, қожайындарының түсіндірмесі бойынша қызмет ету және куәлік ету рухы қызықтырады. Қабірден соңғы болып шыққан әйелдер жоғарыға көтерілген пикетпен өтеді және екі түн бір күн Назареттік қабірдің жанында күзетеді. Оның патшалығын «жерлеу кезінде бұзуға» болмайтын күші сияқты өзінің жаулары да байқамай жариялады. Провиденс біздің қорқынышымызды Тірі адамға құрмет пен куәлікті арттыру үшін пайдаланады. Дәл осы әйелдер «сенбіге қараған түні« қабірге зиярат етуге »оралғанда,« бас діни қызметкерлерге болған жағдайдың бәрін баяндау үшін қалаға келген күзетшілердің бір бөлігімен »кездеседі. . Бірнеше сағат бұрын болған оқиға, оған ешқандай адам күші кедергі бола алмады, өйткені Өмірдің серпіні құдайлық, ал Тірілу қазір адамның қолынан келмейді. Алайда өздерін фактімен жоққа шығарып, қарамағындағылар бағалайтын «қарттар» үшін қандай қорлық! Кейде біз, тіпті, кішіпейіл адамдарда да беделдің сезімі қалай жоғалады деп таңданамыз. Бірақ осылайша оны жаман қолдана отырып, өйткені ешкім кейбір ережелердің негізсіздігін түсінбейтін ақымақ емес. Қабірдің күзетшілері қабірдің ашық тұрғанын көрмей тұрып-ақ, белгілі бір себептермен қызмет еткендей әсер қалдырды. Бірақ Жоғарғы кеңес бұған алаңдамайды: көруге болмайтын нәрсені көрген адамдардың үнсіздігін қамтамасыз ету қажет. «Ақсақалдар» кеңесінде олардың үнсіздігін сатып алу туралы шешім қабылданды. Аз уақыттарда және аз адамдармен бірге бас кесу тезірек және қауіпсіз болар еді. Керісінше, олар қолдарын сөмкеге қойды. … Олар ақшаға сенеді. Иудаға жақсы болған жоқ па? Бірақ күзетшілердің үнсіздігі жеткіліксіз. Бұл оқиғаның романтикалық нұсқасын алады. Және бұл жерде кездеседі: «Айтыңыз:> «. Сонымен қатар, жазадан босатудың кепілі: «Егер бұл губернатордың құлағына жетсе, біз оны көндіреміз және сізді қиындықтан шығарамыз». Жалған ақша жасаушылар әрдайым, жалған ақша жасаушылар: барлық жерде ақшаны алып, алынған нұсқауларға сәйкес ақша жасайтын кедей адамдар. Бірақ періштелер мен күзетшілер арасында әңгіме болған жоқ па? Өзінің даңқты қабірінің кедей күзетшілеріне Тірілушінің сөзі жоқ па? Мұңға толы жүрегімді тыныштандыру үшін Пасханың жалындаған жарығында біреуді тізерлеп елестетуім керек. Тарихтағы ең үлкен шындыққа еріксіз де куә бола алмайсыз, егер жүрекке сенім шақыру болмаса.