Жаман ойлардың бәрі күнә ма?

Күн сайын мыңдаған ойлар санамыздан өтеді. Кейбіреулер әсіресе қайырымдылық жасамайды немесе әділ емес, бірақ олар күнәкар ма?
«Мен құдіретті Құдайға мойынсұнамын ...» деген сайын, бізге күнәнің төрт түрі еске түседі: ойда, сөзде, іс-әрекетте және кемшілікте. Шындығында, егер азғыру әдетте сырттан келетін болса, күнә әрқашан жүрегімізден және санамыздан пайда болады және біздің түсінушілік пен қиындықты талап етеді.
Тек қасақана ойлар ғана күнә жасауы мүмкін
Фарисейлермен таза және таза емес нәрсе туралы сөйлескенде, Иса адамды арамдайтын нәрселер бізге кіретін заттар емес екенін баса айтады, бірақ адамның аузынан шыққан заттар оны ластайды. Себебі жаман ой жүректен шығады: кісі өлтіру, неке адалдығын бұзу, азғындық, ұрлық, жалған куәлік, жала »(Матай 15: 18-19). Тіпті бұл сөз бізді ескертеді (Матай 5:22 және 28).

Гипптің Сент-Августині жаман іс-әрекеттерден аулақ болатын, бірақ жаман ойлардан аулақ болатын адамдар денелерін тазартады, бірақ рухтарын тазартады. Ол әйелді алдап, онымен бірге ұйықтамайтын ер адамның өте графикалық мысалын береді, бірақ оны өз ойында жасайды. Сент-Джером да осы пікірмен бөліседі: «Бұл кісіге жетіспейтін күнә жасаудың еркі емес, бұл мүмкіндік».

Екі түрлі ой бар. Көбінесе біз нақты ойлар туралы сөздің қатаң мағынасында емес, бізді байқамай санамыздан өтетін нәрселер туралы айтамыз. Бұл ойлар бізді азғыруға апаруы мүмкін, бірақ азғыру күнә емес. Сент-Августин мұны баса айтады: «бұл жай ғана тәндік қуанышқа бөлену емес, сонымен қатар құмарлыққа толықтай келісу; тыйым салынған тәбетті төмендетпеу үшін, бірақ мүмкіндік берілсе, қанағаттандырылсын ». Тек саналы ойлар ғана күнәкар (немесе ізгі) - олар біздің ойымызды қабылдап, оны дамыта отырып, белсенді ойлауды болжайды.

Өз ойларыңыздың шебері болыңыз
Бұған «ойдың» хаотикалық пойызы адамның құлауынан бізге мұра болған адам күйінің бөлігі болып табылатындығын қосу керек. Бұл біздің жүрегіміз бен санамыздың айқындылығын, тазалығы мен зеректілігін бұзады. Сондықтан біз шыдамдылықпен және батыл түрде ойларымыз бен тілектерімізді бақылауымыз керек. Филиппиялықтарға 4: 8-дегі осы тармақты біздің басшылыққа алатын ережеміз болсын: «Қандай ақиқат, қандай асыл, қайсысы дұрыс, не таза, не таза, сұлу да, таңданарлық та ... осы туралы ойла ... »