Қасиетті Троица туралы қысқаша нұсқаулық

Егер сізде Троица туралы түсінік беру қиын болса, ойланыңыз. Жаратылыс пен материалдық уақытқа дейін барлық мәңгіліктен Құдай сүйіспеншіліктің қарым-қатынасын қалаған. Сондықтан ол өзін керемет Сөзбен білдірді. Құдай уақыттан тыс және уақыттан тыс айтқан, ол Құдайдың барлығын қамтитын, өзін керемет түрде таныта білген және болып қала береді, ол спикердің барлық сипаттарына ие: қол жетімділігі, құдіреті, ақиқаты, сұлулығы және даралығы. Сонымен, мәңгіліктен бастап әрдайым, біртұтастықта, біртұтас сөйлесетін және айтылған Құдай, шынайы Құдай және бастаушы және бастаушы, ардақты Әке мен ерекше Ұлы болған. сол бір бөлінбейтін илаһи сипатқа ие болған.

Бұрын-соңды мұндай болған емес. Мәңгі бұл екі адам бір-бірін ойлайды. Демек, олар бір-бірін жақсы білетін және бір-бірін жақсы көретін, сондықтан бір-біріне өзін-өзі ұсынудың керемет сыйсын ұсынды. Әрқайсысының барлығын қамтитын осы кемелді және айқын илаһи тұлғалардың өзара өзін-өзі беруі міндетті түрде өте жақсы берілген және жақсы қабылданған. Сондықтан, Әке мен Ұл арасындағы сыйлық барлық адамдарда бар: барлығын, саналылықты, құдіреттілікті, шындықты, сұлулықты және жеке тұлғаны қамтиды. Демек, мәңгіліктен үш бөлінбейтін, Құдайдың Әкесі, Құдай Ұлы және олардың арасындағы сүйіспеншіліктің өзара бір-бірін беретін қасиетті Құдай - Киелі Рух деген үш құдай бар.

Бұл христиандар деп санайтын және біз Троица жексенбісінде атап өтетін негізгі үнемдеу доктринасы. Біз сенетін және үміт ететін барлық нәрселердің ортасында біз Құдайдың үштұғырлы қарым-қатынасының жұмбақ ілімін табамыз: Үш және үш құдай: біз соларға ұқсас етіп жасалғанбыз.

Үшбірліктегі адамдардың қарым-қатынасы біздің болмысымызда Құдайдың бейнесі ретінде жазылған және басқалармен қарым-қатынасымыз Құдайдың сүйіспеншілік жоспарында жасалған қарым-қатынасты көрсетуі керек.

Біздің сеніміміз бен жеке басымыздың осы негізгі құпиясымен үйлесімділік туралы айта отырып, Пуайтттардың Сент-Хилиары (м. 368) былай деп дұға етті: «Өтінемін, бұл сенімді менде бар және соңғы демім болғанша ұстап тұрыңыз, маған да бұны беріңіз. Менің ар-ұжданымның үні, сондықтан мен Әке, Ұл және Киелі Рухтың атынан шомылдыру рәсімінен өткен кезде, мен жаңару кезімде айтқан нәрселеріме әрдайым адал бола аламын »(De trinitate 12, 57).

Әрбір істе, ойлану мен айтуда Үштікке даңқ беру үшін біз рақыммен және шынтақты маймен күресуіміз керек.