Рим Папасы Францисктің түсініктемесімен 19 жылғы 2021 ақпандағы Інжіл

КҮНДІ ОҚУ Ишая пайғамбардың кітабынан 58,1-9а
Иеміз осылай дейді: «Дауыстап айғайла, мән берме; Дауысыңды мүйіз сияқты көтер, халқыма, Жақыптың үйіне олардың күнәларын жарияла. Олар мені күн сайын іздейді, әділеттілік танытып, Құдайларының құқығын тастамаған адамдар сияқты, менің жолдарымды білгісі келеді; олар менен әділ үкім сұрайды, олар Құдайдың жақындығын көксейді: «Неге ораза ұстамасаңдар, бізді өлтіріңдер, егер білмесеңдер?». Міне, сіз ораза ұстайтын күні өз жұмысыңызбен айналысасыз, барлық жұмысшыларыңызды қудалайсыз. Міне, сіз жанжал мен жанжалдың арасында ораза ұстап, дағдысыз жұдырықпен ұрып жатырсыз. Сіздің шуыңыз жоғарыда айтылатындай етіп, бүгінгідей жылдам болмаңыз. Адам өзін өлтірген күні мен армандайтын ораза осылай ма? Басыңды құрақ тәрізді бүгу үшін, жамылғы мен күлді төсекке пайдалану үшін, мүмкін сен мұны ораза және Иемізге ұнамды күн деп айтар ма едің? Менің ойымша, бұл ораза емес пе: әділетсіз шынжырларды босатып, қамыттың байламдарын алып тастау, езілгендерді бостандыққа жіберу және әр қамытты сындыру? Бұл аштармен бөлісуден, кедейлерді, үйсіз-күйсіздерді үйге кіргізуден, туыстарыңызды назардан тыс қалдырмай, жалаңаш көрген адамды киіндіруден тұрмай ма? Сонда сенің нұрың таң атқандай көтеріледі, сенің жараң көп ұзамай жазылады. Сенің әділдігің сенің алдыңда жүреді, Жаратқан Иенің даңқы сенімен жүреді. Сонда сіз жалбарынасыз және Иеміз сізге жауап береді, сіз көмек сұрайсыз және ол: «Міне, мен келдім!» - дейді.

КҮННІҢ ІЗГІЛІГІ Інжілден Матай Мт 9,14: 15-XNUMX-ке сәйкес
Сол кезде Жақияның шәкірттері Исаға келіп: «Неге біз және парызшылдар бірнеше рет ораза ұстаймыз, ал шәкірттерің ораза ұстамаймыз?» - деді.
Иса оларға: «Күйеу жігіт қасында болған кезде тойға келгендер жоқтауы мүмкін бе?» Бірақ күйеулерді олардан тартып алатын күндер келеді, содан кейін олар ораза ұстайды ».

ҚАСИЕТТІ ӘКЕНІҢ СӨЗДЕРІ
Бұл Құдайдың аянын түсіну, Құдайдың жүрегін түсіну, Құдайдың құтқарылуын түсіну қабілетін алып тастау - білімнің кілті - біз өте ұмытшақтық деп айта аламыз. Құтқарылудың рақымы ұмытылады; Құдайдың жақындығы ұмытылып, Құдайдың мейірімі ұмытылады, олар үшін заң шығарған - Құдай. Бұл аянның Құдайы емес. Аянның Құдайы - бізбен бірге Ыбырайымнан Иса Мәсіхке дейін жүре бастаған Құдай, өз халқымен бірге жүретін Құдай. Иемізбен тығыз қарым-қатынасты жоғалтқан кезде, сіз заңның орындалуымен құтқарылудың өзін-өзі қамтамасыз ететіндігіне сенетін осы түсініксіз менталитетке түсесіз. (Санта Марта, 19 қазан 2017 жыл)