Бүгінгі Інжіл, 15 ж., 2020 наурыз

Жохан 4,5-42-ге сәйкес Иса Мәсіхтің Інжілінен.
Сол кезде Иса Самарияның Сихар деген қаласына келді, ол Жақыптың ұлы Жүсіпке берген жерге жақын жерде:
Бұл жерде Жақыптың құдығы болды. Иса сапардан шаршап, құдық басында отырды. Түн ортасында болды.
Сол уақытта самариялық бір әйел су алу үшін келді. Иса оған: - Маған су берші, - деді.
Шәкірттері тамақ жинау үшін қалаға кеткен еді.
Самариялық әйел оған: «Яһуди, сен неліктен маған самариялық әйел екенімді сұрайсың?» - деді. Яһудилер самариялықтармен жақсы қарым-қатынаста емес.
Иса оған: «Егер сен Құдайдың сыйын білсең және саған:» Маған су бер! «Дегенді кім білсе, сен оны сұрап, тірі суды берер едің», - деді.
Әйел оған: «Мырза, сенде сурет салуға мүмкіндік жоқ, ал құдық терең; бұл тірі суды қайдан аласың?
Бізге осы құдықты беріп, оны балаларымен және отарымен бірге ішкен әкеміз Жақыптан да үлкен шығарсыз? »
Иса жауап берді: «Осы суды ішкен адам қайтадан шөлдейді;
Ал мен беретін суды ішкен адам ешқашан шөлдемейді, керісінше, мен оған беретін су онда мәңгілік өмірге апаратын су көзі болады ».
- Мырза, әйел оған: маған су беріңіз, мен бұдан былай шөлдемеймін және су алу үшін осында келмеймін, - деді.
Ол оған: «Бар, күйеуіңді шақыр, содан кейін осында кел», - деді.
Әйел: «Менің күйеуім жоқ», - деп жауап берді. Иса оған: «Сен« күйеуім жоқ »деп жақсы айттың;
іс жүзінде сенің бес күйеуің болған, ал қазір сенің күйеуің емес; бұған сіз шындықты айттыңыз ».
Әйел: «Ием, сенің пайғамбар екеніңді көріп тұрмын.
Біздің ата-бабаларымыз осы тауда Құдайға сиынған, сендер Иерусалимді ғибадат ететін жер деп айтасыңдар ».
Иса оған: «Маған сеніңіз, әйел, уақыт та келді, бұл тауда да, Иерусалимде де Әкеге ғибадат етпейтін боласыз.
Сіз білмейтін нәрсеге табынасыз, біз білгенімізді табынамыз, өйткені құтқарылу еврейлерден келеді.
Бірақ уақыт келді, және шынайы табынушылар Әкеге рухта және шындықта сиынатын болады; өйткені Әке осындай табынушыларды іздейді.
Құдай - рух, сондықтан оған сиынатындар рух пен шындықта ғибадат етулері керек ».
Әйел жауап берді: «Мен Мәсіхтің (яғни Мәсіхтің) келуі керек екенін білемін: ол келгенде ол бәрін бізге хабарлайды», - деп жауап берді.
Иса оған: - Мен сенімен сөйлесіп тұрмын, - деді.
Сол кезде шәкірттері келіп, оның бір әйелмен сөйлесіп тұрғанына таңғалды. Алайда, оған ешкім: «Не керек?» Немесе «Неліктен онымен сөйлесіп жатырсың?»
Осы кезде әйел құмырадан шығып, қалаға барып, адамдарға былай деді:
«Келіп, мен жасағанның бәрін айтқан бір кісіні көріңіз. Бұл Мәсіх болуы мүмкін бе? »
Содан кейін олар қаладан шығып, оған бет алды.
Осы уақытта шәкірттер оған: «Ұстаз, тамақ іш!» - деп жалбарынды.
Бірақ ол: «Менің сен білмейтін тамағым бар», - деді.
Шәкірттер бір-бірінен: «Оған біреу тамақ әкелді ме?»
Иса оларға былай деді: “Менің тамағым - бұл мені жібергеннің еркін орындау және оның жұмысын орындау.
Сіз айтпадыңыз: әлі төрт ай бар, содан кейін егін келеді? Міне, саған айтамын, көзіңді жұмып, егін жинауға дайындалған егістіктерге қара.
Оратын кім жалақы алып, мәңгілік өмірге жеміс береді, сол себетін және оратын адам бірге өмір сүре алады.
Бұл жерде іс жүзінде біреу себеді, біреуі орады.
Мен сені жұмыс істемегенді оруға жібердім; басқалары жұмыс істеді, ал сен олардың жұмысын басқардың ».
Сол қаланың көптеген самариялықтары оған: «Ол менің жасағанның бәрін маған айтты», - деп айтқан әйелдің сөзіне сенді.
Самариялықтар оның қасына келгенде, олардан олармен бірге болуын өтінді және ол сол жерде екі күн болды.
Оның сөзіне тағы басқалар сенді
және олар әйелге: «Біз енді сенің сөзіңе сенеміз; бірақ біз өзіміз естіп, оның шынымен әлемнің құтқарушысы екенін білеміз ».

Саругтың Сент-Джеймс (449-521)
Сирия монахы мен епископы

Иеміз бен Жақыпқа, шіркеуге және Рахилаға құрметпен қараймыз
- Сіз, мүмкін, әкеміз Жақыптан үлкен боларсыз?
Рахиланың сұлулығын көру Жақыпты біршама күшейте түсті: ол үлкен тасты құдықтың үстінен көтеріп, отарды суарды (ген 29,10) ... Рейчелге үйленді, ол шіркеудің символын көрді. Сондықтан оның жылап құшақтап, азап шегуі керек (11-аят), оның үйлену тойында Ұлдың азаптарын бейнелеу керек еді ... Патша Күйеужігіттің үйлену тойы елшілерге қарағанда әлдеқайда әдемі! Жақып Рахила үшін үйленіп жылады; біздің Иеміз оны сақтау арқылы шіркеуді қанымен жауып тастады. Көз жасы - қанның белгісі, өйткені олар ауырсынусыз, көзден шығады. Әділ Жақыптың жылауы Ұлдың қатты азап шегуінің белгісі болып табылады, ол арқылы барлық халықтардың шіркеуі құтқарылды.

Келіңіздер, біздің Ұстазымыз туралы ойланыңыз: ол әлемдегі Әкесінің қасына келді, ол өзінің жобасын кішіпейілділікпен жүзеге асырудан бас тартты (Фл. 2,7) ... Ол адамдарды шөлдеген отар ретінде көрді және күнәмен жабылған өмірдің қайнар көзі болды. жартасты. Ол Рейчелге ұқсас шіркеуді көрді: содан кейін ол өзіне қарай бет бұрды, ол күнәні төңкерілген тас сияқты ауыр етті. Ол келініне шомылдыру рәсімінен өту үшін шомылдыру рәсімін жасады; Ол одан су алып, жердегі адамдарға өзінің отарындай сусын берді. Ол өзінің құдіретінен күнәнің ауырлығын көтерді; тұщы су көзін бүкіл әлемге паш етті ...

Иә, Раббымыз шіркеуді қатты азапқа салды. Сүйіспеншілік үшін Құдай Ұлы үйлену үшін өзінің азаптарын, жарақатының орнына тасталған Шіркеуді сатты. Пұттарға табынатын әйел үшін ол айқышта азап шеккен. Ол оның өзін мінсіз етуі үшін өзін бергісі келді (Эф. 5,25-27). Ол бүкіл отарды кресттің үлкен таяқтарымен тамақтандыруға келісті; азаптан бас тартпады. Нәсілдер, ұлттар, тайпалар, тобырлар мен халықтар барлығы шіркеуді тек өздері үшін ғана басқаруға келісті.