Бүгінгі Інжіл 4 сәуір, 2020 ж

ГОСПЕЛ
Құдайдың шашыраңқы балаларымен қайта қауышу.
Жохан 11,45-56-ге сәйкес Інжілден
Сол кезде Мәриямға келген көптеген яһудилер Исаның істегенін, яғни Елазардың қайта тірілгенін көргенде, оған сенді. Бірақ кейбіреулері парызшылдарға барып, Исаның не істегенін айтып берді. Сонда басты діни қызметкерлер мен парызшылдар мәжілісхананы жинап алып: “Біз не істейміз? Бұл адам көптеген белгілер жасайды. Егер біз оны осылай жалғастыра берсек, бәрі оған сенеді, римдіктер келіп, біздің ғибадатханамыз бен ұлтымызды қиратады ». Солардың бірі, сол жылы бас діни қызметкер болған Қаяфа оларға: “Сен ештеңе түсінбейсің! Сіз адамдар үшін бір адамның өмірін қиып, бүкіл ұлт құрып кетпейтінін түсінбейсіз! ». Мұны ол өзі үшін айтқан жоқ, бірақ сол жылы бас діни қызметкер бола отырып, Исаның ұлт үшін өлетінін айтты; тек ұлт үшін ғана емес, сонымен бірге Құдайдың шашыраңқы балаларын жинау. Сол күннен бастап олар оны өлтіруді шешті. Бұдан кейін Иса яһудилер арасында көпшілікке танымал болмай, сол жерден шөлге жақын жерде, Ефрем деген қалада, шәкірттерімен бірге қоныстанды. Еврей Құтқарылу мейрамы жақындаған және көптеген адамдар Пасханың алдында Иерусалимге келіп, тазарды. Олар Исаны іздеп, ғибадатханада тұрып, бір-біріне: “Қалай ойлайсыңдар? Ол кешке келмей ме?
Иеміздің сөзі.

ХОМИЛЯ
Бұл таңқаларлық нәрсе: Исаның жасаған кереметі оған Әкем жібергендей, оған сенуге әкелуі керек еді, оның жаулары үшін бұл өшпенділік пен өш алуға ынталандырады. Иса бірнеше рет яһудилерді көрмегендіктен көздерін жұмып тастағаны үшін айыптаған болатын. Шын мәнінде, керемет болғандықтан, олардың арасындағы бөліну тереңдей түседі. Көбісі сенеді. Басқалары парызшылдар туралы, оның ант қабылдаған жаулары туралы айтады. Жоғарғы кеңес шақырылды және үлкен дау бар. Исаның қарсыластары да бұл кереметтің бар екенін жоққа шығара алмайды. Тек бір ғана қисынды қорытынды шығарудың орнына, яғни оны Әкенің жібергенін мойындаудың орнына, олар оның ілімдерінің таралуы халыққа зиянын тигізіп, Исаның ниетін бұрмалайды деп қорқады, олар ғибадатхананың жоғалуынан қорқады. Кейфа, бас діни қызметкер, мұны қалай жасау керектігін біледі. Оның ұсынысы саяси көзқарастардан туындайды: жеке тұлға бәрінің игілігі үшін «құрбандыққа берілуі» керек. Бұл Исаның кінәсі неде екенін анықтау туралы мәселе емес, оны білместен және оны қаламай-ақ, бас діни қызметкер өзінің жаман шешімімен Құдайдың құдіретін ашудың құралына айналады. Құдай өз балаларының біреуінің жоғалуына жол бермейді, тіпті егер ол адам пікіріне сүйіспеншілікпен қарамаса: ол көмекке періштелерін жібереді. (Silvestrini әкелері)