Түсіндірмесі бар бүгінгі Інжіл: 23 ақпан 2020 ж

Иса Мәсіхтің Інжілінен Матай 5,38-48-ге сәйкес.
Сол кезде Иса шәкірттеріне: “Сендер:“ Көзге көз, тіске тіс ”деп айтылғанын түсіндіңдер;
Мен саған айтамын, зұлымға қарсы шықпа. расында, егер біреу сіздің оң жақ щеніңізге тиген болса, сіз екіншісін де ұсынасыз;
сені сотқа бергісі келетіндерге сенің шапанды тастап кет.
Егер біреу сізді бір шақырым жүруге мәжбүр етсе, онда сіз онымен бірге екіге барасыз.
Сізден сұрағандарға және сізден несие алғысы келетіндерге беріңіз, артқа бұрылмаңыз ».
Сіз: «Сіз өз көршіңізді жақсы көресіз, және сіз өзіңіздің дұшпаныңызды жек көресіз» деп айтылғанын түсіндіңіз;
бірақ мен саған айтамын: жауларыңды жақсы көр және қудалаушыларың үшін дұға ет.
осылайша сіз күнін зұлымдар мен жақсылардан жоғары етіп, әділдер мен әділетсіздерге жаңбыр жаудыратын көктегі Әкелеріңіздің балалары болуларыңызға болады.
Шындығында, сені жақсы көретіндерді жақсы көрсең, одан не пайда? Мұны салық жинаушылар да жасамайды ма?
Егер сіз тек бауырларыңызбен сәлемдессеңіз, сіз ерекше не істейсіз? Бұған пұтқа табынушылар да қарамайды ма?
Көктегі Әкең кемелді болғандықтан, кемелді бол. »
Інжілдің литургиялық аудармасы

Сан Массимо конфедерациясы (ca 580-662)
монах және теолог

Махаббат туралы Centuria, n. 17, 18, 23-26, 61
Құдай сияқты сүю өнері
Барлығын бірдей сүйе алатын адам бақытты. Ешқандай бұзылмайтын және өтіп кететін адам бақытты. (...)

Кім Құдайды сүйсе, ол өз жақынын да жақсы көреді. Мұндай адам өзінде бар нәрсені ұстай алмайды, бірақ ол оны Құдай ретінде береді, бәріне қажеттісін береді. Құдайға еліктеп зекет беретіндер жақсы мен жаманның, әділ мен әділетсіздердің айырмашылығын елемейді (Мт 5,45: XNUMX-ті қараңыз), егер олар зардап шегіп жатса. Ол әркімге өзінің қажеттілігіне қарай бірдей жол береді, тіпті егер ол ізгі ниетті адамды бұзылған адамға жақсы ниет үшін таңдаса да. Табиғаты бойынша игі және еш айырмашылығы жоқ Құдай сияқты, барлық адамдарды өзінің жұмысы сияқты жақсы көреді, бірақ ақылды адамды мадақтайды, өйткені ол білімімен және ізгілігімен жемқор адамға және ілімге байланысты. бұл оны қайтып келуге мәжбүр етеді, сондықтан кім жақсы және еш айырмашылығы жоқ бәрін бірдей жақсы көреді. Ол ақылды адамды өзінің табиғаты мен ізгі ниеті үшін жақсы көреді. Және ол бұзылған адамды табиғаты мен жанашырлығымен жақсы көреді, өйткені ол оны қараңғылыққа апаратын ақылсыз адам ретінде аяды.

Сүйіспеншілік өнері сізде бар нәрсені бөлісу арқылы ғана емес, сонымен бірге сөзді жеткізуде және басқаларға олардың қажеттіліктеріне қызмет етуде көрінеді. (...) «Бірақ мен саған айтамын: жауларыңды жақсы көр және қудалаушыларың үшін дұға ет» (Мт 5,44).