Мәсіхшілік қуаныштың рецептін қалайсыз ба? Сан-Филиппо Нери сізге мұны түсіндіреді
Бұл керемет болып көрінеді, бірақ қуанышты рецепттердің ингредиенті - бұл құрмет.
Жалпы, құрметтемеуді жаман сезім деп санайды және бұл жамандықты, қайғы-қасіретті тудырады, сондықтан қуанышқа қайшы келеді.
Басқа жаман нәрселер сияқты, менсінбеушілік улы сияқты болуы мүмкін: уландырғыш өлтіреді, бірақ медицинада басқа элементтермен салыстырғанда сау болады.
Бірақ рецепттер тарихына келейік.
Ирландиялық монах пен епископ, Әулие Малахи, О Маргаир, әрине, проза мен поэзияда көптеген керемет дүниелер жазды, әрине, латын тілінде және бұл нәрселермен қатар бұл құрметтемеушіліктің эулогиясын жазды.
1
Спернере мундумы
әлемді жек көр
2
Спернерле нулум
ешкімді жек көрме
3
Spernere i ipsum
өзін жек көреді
4
Спернере сперни
жеккөрінішті болу.
Бақытқа арналған рецепттерді барлық уақытта бақыттан гөрі мүлде басқа қызығушылықтары бар ер адамдар ойлап тапқан, мысалы, ұзақ өмірдің эликсирін ойлап тапқан Каглиостроның саны сияқты.
Бірақ бұл рецепттер алаяқтық болды, ал қасиетті ирланд епископының рецептері қате ... Рим папасының анықтамалары сияқты.
Бірақ осы рецепттердің қолданылуын және олар тағайындайтын дәрі-дәрмектерді қалай қабылдау керектігін түсіндірейік. Бақытты болғысы келетіндердің барлығын жек көретін әлемді танудан бастайық; әлемді әркім «қабылдайтын және қабылдайтын» белгілі бір тіркестермен анықтайды, бұл «қатал әлем - ақылсыз әлем - ит әлемі - сатқын әлем - ұры әлемі - шошқа әлемі ...».
Бұл анықтамалардың барлығы дұрыс, бірақ маған ең көркемі шошқа әлемі сияқты көрінеді.
Үлкен үлкен троголонды елестетіп көріңіз: троголон - бұл шошқаға тамақ салынатын тас немесе басқа ыдыс.
Шошқалар мылжыңды лақтырып тастайды және аузынан жұмыс істейді: троголон өте үлкен болған кезде, шошқалар оған секіреді.
Біз елестеткен бұл орасан зор троголон - бұл әлем, ал жануарлар - бұл әлем ұсынатын ләззаттарды іздеп, өздерін осы әлемде болғандай етіп ұстайтын және өздері мен өздері арасында күресетін адамдар. кейде олар жарыста үлкен бөлігін алуға мүмкіндік алады.
Бірақ көңілді жүру нашар аяқталады: бұл шошқалардың эмуляторлары іздеген жақсы нәрсе оны таба алмайды, тек ауру, жиіркеніш және тағы басқалар.
Егер адам сүйкімділікті, сезімге, күш-қуатқа, тыныштыққа, қош болуға және көбіне қош сау жанға жақсы әсер ететін әлемнің көрікті жерлерін қалай жеңуге болатынын білмесе.
Бірақ бұл әлемді жек көру жеткіліксіз, оны өз желілерінде ұстамау керек: екінші рецепт бойынша, ешкімді жек көруге болмайды.
Ешкімнің басқаны, тіпті жаман жігітті де жек көруге құқығы жоқ.
Егер сіз бұны қабылдамасаңыз, онда сіз басқаны, сол немесе басқа себепті де қабылдамайсыз, өйткені бізде кемшіліктер бар, сіз күресесіз, уақытты ысырап етесіз, сіз жаулар жасап, соғыс бастайсыз: осылайша қуаныш аяқталды, бейбітшілік аяқталды .
Егер сіз біреуді жек көргіңіз келсе, өзіңізді жек көре аласыз: үшінші рецепт осылай дейді.
Өзіңнен бас тарту оңайырақ, өйткені сенің де кінәң болады, ал сенің жауапкершілігіңде құрметті емес, басқалары білмейтін, бірақ сен жақсы білетін нәрселер болады.
Біз, әдетте, бізден гөрі жоғары екендігімізге сенеміз және бізде алдын-ала болжам бар ... Біз өзімізді есептегіміз келеді, құрметтейміз және мінсіз деп санаймыз: біз кереметпіз және біз өз кемшіліктерімізді білмейміз және кейбір ұятсыз қара нүктелерді көрмейміз.
Бұл жерде біз айтып өткен және Эзоптың фантастикі болған ұлы кісінің ілімін еске түсірген пайдалы: ол біздің иығымызда, бізде басқалардың кемшіліктері бар екі тоқылған жастық бар, ол кемшіліктерімізді көреміз және артқа тастаймыз деді. біз көре алмаймыз.
Әрине, басқалар біздің пікіріміз емес, біз туралы емес және біздің өзіміз туралы үлкен тұжырымдаманы білмегендіктен және біздің талаптарымызды қанағаттандырғымыз келмейтіндіктен, міне біз соғысып жатырмыз.
Біздің қайғы-қасіреттеріміздің көпшілігі, шын мәнінде, басқалардың бізге қатысты айтылған кемшіліктеріне байланысты болады.
Осылайша сіз үшінші рецепті ұстанбасаңыз, қош болыңыз, қуаныш, бейбітшілік.
Жексұрындықты жек көру - төртінші рецепт: бұл төрт дәрежедегі ең соңғысы және бұл үлкен, ұлы, даңқты жеккөрініш.
Біз бәрін жұтып жатырмыз, бірақ менсінбей, жоқ! Қайталаймыз, біздің көптеген проблемаларымыз өзімізді қандай-да бір дәрежеде қарастыруға және ұстап тұруға құқылы деп санайтындықтан туындайды.
Тіпті ұры болса да, оны ұры деп атайды, бірақ бәрін өзінің кім екені үшін мойындаса да, қасірет! ...
Егер мүмкін болса, ол сізді судьяның алдына шақырып, оның жұмсақ адам екенін мойындауға шақырады.
Сондықтан біздің азабымыз қарастырылмауы керек және біз өзіміздің тыныштық пен қуанышымызды басқалардың тұжырымдамасына тәуелді етеміз.
Сондықтан біздің қуанышымызды басқалардың назарына ұсыну - қорқақтық, ақымақтық: бұл құлдықтың бір түрі.
Егер біз білетін болсақ, бәлкім, басқалар бізді білмейтін деп есептейтіндіктен, біз ілімімізді жоғалтамыз ба? Егер біз білмесек, өзгелер бізді дана деп санайтындықтан, біз дана бола аламыз ба?
Егер біз өзімізді басқалардың үкімінің құлдығынан құтқаратын болсақ, емдеуді аяқтап, Құдай балаларының бостандығынан қуаныш алдық.