ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ព្រះយេស៊ូ: ព្រះបានបង្កើតមនុស្ស

ពាក្យរបស់ព្រះ
“ កាលដើមដំបូងមានព្រះបន្ទូលព្រះបន្ទូលនៅជាមួយព្រះហើយព្រះបន្ទូលជាព្រះ ... ហើយព្រះបន្ទូលបានទៅជាសាច់ឈាមហើយបានមករស់នៅក្នុងចំណោមពួកយើង។ យើងបានឃើញសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គជាសិរីរុងរឿងនៃព្រះបុត្រាតែមួយគត់ដែលមកពីព្រះបិតាព្រះអង្គពោរពេញទៅដោយព្រះគុណនិងសេចក្ដីពិត» (Jn 1,1.14) ។

ដូច្នេះគាត់ត្រូវធ្វើខ្លួនអោយស្រដៀងនឹងបងប្អូនរបស់គាត់ក្នុងឋានៈជាបូជាចារ្យដែលមានចិត្ដមេត្ដាករុណាស្មោះត្រង់ចំពោះអ្វីៗដែលទាក់ទងនឹងព្រះជាម្ចាស់ដើម្បីធ្វើបាបបាបរបស់ប្រជាជន។ តាមពិតគ្រាន់តែសម្រាប់ការសាកល្បងនិងទុក្ខវេទនាផ្ទាល់ខ្លួនគាត់អាចជួយដល់អ្នកដែលឆ្លងកាត់ការសាកល្បង ... តាមពិតយើងមិនមានបូជាចារ្យដែលមិនដឹងពីការអាណិតអាសូរភាពទន់ខ្សោយរបស់យើងទេដោយគាត់បានព្យាយាមធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ក្នុងលក្ខណៈដូចយើងដោយមិនរាប់បញ្ចូលអំពើបាប។ ដូច្នេះចូរយើងចូលទៅកាន់បល្ល័ង្កនៃព្រះគុណដោយភាពជឿជាក់ទាំងស្រុង» (ហេព្រើរ ២: ១៧-១៨ ៤: ១៥-១៦) ។

សម្រាប់ការយល់ដឹង
- ដោយខិតទៅរកការសញ្ជឹងគិតអំពីតណ្ហារបស់យើងយើងត្រូវចងចាំជានិច្ចថាតើព្រះយេស៊ូវជានរណា: ព្រះពិតនិងបុរសពិត។ យើងត្រូវតែចៀសវាងហានិភ័យនៃការក្រឡេកមើលតែមនុស្សហើយរស់នៅតែលើការរងទុក្ខខាងរាងកាយរបស់គាត់ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងមនោសញ្ចេតនាមិនច្បាស់លាស់។ ឬមើលតែព្រះដោយមិនអាចយល់ពីបុរសនៃការឈឺចាប់នេះ។

- វាជាការប្រសើរណាស់មុនពេលចាប់ផ្តើមវដ្តនៃការធ្វើសមាធិលើតណ្ហារបស់ព្រះយេស៊ូវដើម្បីអានឡើងវិញនូវ "លិខិតទៅកាន់ពួកហេព្រើរ" និងជាអ្នកធ្វើបរិបូណ៍ដ៏អស្ចារ្យដំបូងរបស់ចនប៉ូលអ៊ីល "ការប្រោសលោះ Hominis" (អ្នកប្រោសលោះនៃបុរសឆ្នាំ ១៩៧៩) អាថ៌កំបាំងអំពីព្រះយេស៊ូហើយចូលទៅជិតគាត់ដោយភក្ដីភាពពិតដែលបំភ្លឺដោយជំនឿ។

ឆ្លុះបញ្ចាំង
- ព្រះយេស៊ូវបានសួរពួកសាវកថា "តើអ្នកនិយាយថាខ្ញុំជានរណា?" ស៊ីម៉ូនពេត្រុសឆ្លើយថា៖ «អ្នកគឺជាព្រះគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់» (ម។ ១៦: ១៥-១៦) ។ ព្រះយេស៊ូពិតជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលស្មើនឹងព្រះវរបិតាព្រះអង្គជាព្រះបន្ទូលដែលជាអ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់។ មានតែព្រះយេស៊ូវទេដែលអាចនិយាយថា“ ព្រះវរបិតានិងខ្ញុំគឺតែមួយ” ។ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អចូលចិត្តហៅខ្លួនឯងថា“ កូនមនុស្ស” ប្រមាណជា ៥០ ដងដើម្បីធ្វើឱ្យយើងយល់ថាគាត់ជាមនុស្សពិតកូនប្រុសរបស់អ័ដាមដូចយើងទាំងអស់ដែរដែលស្រដៀងនឹងយើងលើកលែងតែអំពើបាប (ស៊ី។ អេ។ ហេព្រើ ៤:១៥) ។

-“ ទោះបីព្រះយេស៊ូមានលក្ខណៈជាព្រះក៏ដោយទ្រង់បានដកខ្លួនចេញដោយសន្មតថាស្ថានភាពអ្នកបំរើនិងក្លាយជាមនុស្សដូចមនុស្សទាំងអស់” (ភី។ ២ 2,5៥-៨) ។ ព្រះយេស៊ូវ«បានដកខ្លួនចេញ»ស្ទើរតែបានដកខ្លួនចេញពីភាពអស្ចារ្យនិងភាពរុងរឿងដែលខ្លួនមានដូចជាព្រះដើម្បីភាពស្រដៀងគ្នានឹងយើងរាល់គ្នា។ គាត់បានទទួលយក kenosis នោះគឺគាត់បានបន្ទាបខ្លួនដើម្បីចិញ្ចឹមយើង។ ចុះមករកយើងដើម្បីលើកយើងឡើងទៅព្រះ។

- ប្រសិនបើយើងចង់យល់អោយបានច្បាស់អំពីអាថ៌កំបាំងនៃតណ្ហារបស់ព្រះអង្គយើងត្រូវតែស្គាល់បុរសដែលជាព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូដែលមានលក្ខណៈជាមនុស្សនិងជាមនុស្សហើយលើសពីអារម្មណ៍របស់គាត់។ ព្រះយេស៊ូវមានលក្ខណៈជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះដួងចិត្តរបស់មនុស្សមានភាពរសើបពេញលេញជាមួយនឹងអារម្មណ៍ទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងព្រលឹងមនុស្សដែលមិនត្រូវបានបំពុលដោយអំពើបាប។

- ព្រះយេស៊ូវជាបុរសដែលមានអារម្មណ៍រឹងមាំរឹងមាំនិងទន់ភ្លន់ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សរបស់គាត់ចាប់អារម្មណ៍។ វាបញ្ចេញនូវការអាណិតអាសូរអំណរការទុកចិត្តនិងអូសទាញហ្វូងមនុស្ស។ ប៉ុន្តែកំពូលនៃអារម្មណ៍របស់ព្រះយេស៊ូត្រូវបានបង្ហាញនៅចំពោះមុខក្មេងៗអ្នកទន់ខ្សោយអ្នកក្រអ្នកឈឺ។ ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះគាត់បានបង្ហាញពីភាពទន់ភ្លន់ការអាណិតអាសូរនិងអារម្មណ៍រីករាយរបស់គាត់: គាត់ឱបកូនដូចជាម្តាយ; ព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យអាណិតអាសូរចំពោះយុវជនដែលស្លាប់គឺកូនរបស់ស្ដ្រីមេម៉ាយមុនពេលមានមនុស្សឃ្លាននិងរាយប៉ាយ។ គាត់យំនៅមុខផ្នូររបស់ឡាសារជាមិត្តរបស់គាត់។ នាងពត់ខ្លួនលើការឈឺចាប់គ្រប់យ៉ាងដែលនាងជួបប្រទះ។

- ច្បាស់លាស់ដោយសារតែភាពរសើបរបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យនេះយើងអាចនិយាយបានថាព្រះយេស៊ូវបានរងទុក្ខច្រើនជាងបុរសដទៃទៀត។ មានបុរសដែលទទួលរងការឈឺចាប់ខាងរាងកាយនិងឈឺចាប់ខ្លាំងជាងទ្រង់។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់មានភាពប៉ិនប្រសប់និងភាពរសើបខាងរាងកាយនិងខាងក្នុងរបស់គាត់ឡើយដូច្នេះគ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាប់រងទុក្ខដូចគាត់ឡើយ។ អេសាយហៅគាត់ថាជា«មនុស្សឈឺចាប់ដែលដឹងច្បាស់ថាត្រូវរងទុក្ខ» (គឺ ៥៣: ៣) ។

ប្រៀបធៀប
- ព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះគឺជាបងប្អូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ។ ដកចេញនូវអំពើបាបគាត់មានអារម្មណ៍ខ្ញុំគាត់ជួបការលំបាករបស់ខ្ញុំគាត់ដឹងពីបញ្ហារបស់ខ្ញុំ។ ដោយហេតុផលនេះ "ខ្ញុំនឹងចូលទៅកាន់បល្ល័ង្កនៃព្រះគុណដោយភាពជឿជាក់ពេញលេញ" ដោយជឿជាក់ថាគាត់នឹងយល់និងអាណិតអាសូរខ្ញុំ។

- ក្នុងការសញ្ជឹងគិតអំពីតណ្ហារបស់ព្រះអម្ចាស់ខ្ញុំនឹងព្យាយាមខ្ពស់បំផុតដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍ខាងក្នុងរបស់ព្រះយេស៊ូវចូលក្នុងចិត្តរបស់គាត់ហើយស្វែងយល់ពីភាពឈឺចាប់នៃការឈឺចាប់របស់គាត់។ ប៉ូលនៃឈើឆ្កាងច្រើនតែសួរខ្លួនឯងថា "ព្រះយេស៊ូវតើចិត្តអ្នកយ៉ាងណាពេលអ្នករងទុក្ខទារុណកម្មទាំងនោះ?"

ការគិតរបស់លោក Saint ប៉ូលនៃឈើឆ្កាង៖“ ខ្ញុំសង្ឃឹមថានៅក្នុងថ្ងៃនៃការមកដល់ដ៏ពិសិដ្ឋនេះព្រលឹងនឹងកើនឡើងដល់ការសញ្ជឹងគិតអំពីអាថ៌កំបាំងដែលមិនអាចទទួលយកបាននៃអាថ៌កំបាំងនៃការមិនជឿព្រះ។ និងការស្ញប់ស្ញែងដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដោយមើលឃើញដោយភាពឥតឈប់ឈរនៃភាពមិនចេះរីងស្ងួតភាពអស្ចារ្យគ្មានទីបញ្ចប់បានធ្វើឱ្យអាម៉ាស់ចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្ស "(LI, 248) ។