សារៈសំខាន់និងតួនាទីរបស់ដំណឹងល្អនិងសាក្រាម៉ង់នៅក្នុងជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទរបស់យើង

នៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងខ្លីទាំងនេះយើងចង់ចង្អុលបង្ហាញកន្លែងដែលដំណឹងល្អនិងសាក្រាម៉ង់ត្រូវតែមាននៅក្នុងជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទនិងសកម្មភាពគ្រូគង្វាលយោងទៅតាមផែនការរបស់ព្រះ។

នៅក្នុងភាសារបស់ឪពុកនៃសាសនាចក្រពាក្យថាសាក្រាម៉ង់បង្ហាញពីការពិតរសើបណាមួយដែលបង្កប់នូវភាពពិតដ៏ទេវភាពហើយទាក់ទងវាទៅយើង: ក្នុងន័យទូលំទូលាយនេះការពិតទាំងអស់នៃសាសនាចក្រអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសាក្រាម៉ង់។

នៅទីនេះយើងមានបំណងនិយាយពីសញ្ញាសាក្រាម៉ង់ទាំងប្រាំពីរដែលអមដំណើរបុរសម្នាក់នៅលើដំណើរផែនដីរបស់គាត់តាំងពីកំណើត (ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក) ដើម្បីធ្លាក់ចុះ (ការចាក់ប្រេងលើអ្នកឈឺ) ។ វាស្ថិតនៅក្នុងន័យតូចចង្អៀតនេះដែលយើងប្រើពាក្យ។

ម៉្យាងទៀតសម្រាប់ការផ្សាយដំណឹងល្អវាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើការបញ្ច្រាស: យកវាឱ្យទូលាយ។ តាមពិតក្នុងន័យតឹងរឹងវាបង្ហាញពីការប្រកាសរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដល់អ្នកដែលមិនមែនជាអ្នកជឿនោះគឺជាទំរង់ទីមួយដែលបញ្ជូនសេចក្តីប្រកាសដោយមានគោលបំណងពីរនៃការដាស់តឿនជំនឿនិងលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការប្រែចិត្តជឿ។ នៅជាប់នឹងវាមានបែបបទនៃការផ្សព្វផ្សាយមួយផ្សេងទៀតគឺ catechesis ។ វាត្រូវបានតម្រង់ទិសដៅលើអ្នកដែលជាអ្នកជឿរួចហើយ។ គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីពង្រឹងជំនឿនិងពង្រីកការយល់ដឹងបញ្ជូនមាតិកានៃវិវរណៈទាំងមូល។

ក្នុងករណីការផ្សាយដំណឹងល្អរបស់យើងឈរនៅក្នុងន័យទូលំទូលាយសម្រាប់ការប្រកាសប្រភេទណាមួយដែលជាការបញ្ជូនព្រះបន្ទូលហើយរួមបញ្ចូលទាំងការផ្សព្វផ្សាយនិងការបង្រៀនសាសនា។

ជាការពិតណាស់វារួមបញ្ចូលទាំងភាពរាក់ទាក់ដូចគ្នាដែលជាទម្រង់នៃការប្រកាសដំណឹងល្អពេញលេញនិងមានការអនុញ្ញាតបំផុត៖ ពេញលេញព្រោះវាត្រូវការរាល់ពេលមុខងារទាំងអស់នៃការផ្សព្វផ្សាយគ្រីស្ទសាសនា។ ដោយមានការអនុញ្ញាតពីព្រោះបានដាក់នៅក្នុងការប្រារព្ធពិធី liturgical វាធ្វើឱ្យបរិយាកាសរបស់ខ្លួននិងចូលរួមនៅក្នុងប្រសិទ្ធភាពរបស់វា។

ដូច្នេះពាក្យនិងសាក្រាម៉ង់គឺជាឧបករណ៍ពិសេសនៃការសង្គ្រោះ។

ចូរយើងពន្យល់។ មានតែសេចក្តីសង្រ្គោះតែមួយទេពោលគឺព្រះគ្រីស្ទជាមួយមនុស្សនិងការងាររបស់គាត់។ មិនមានសេចក្ដីសង្រ្គោះនៅក្នុងនរណាម្នាក់ឬអ្វីផ្សេងទៀតទេ (កិច្ចការ ៤:១២) ។

ដូច្នេះរាល់ការងារទាំងអស់ត្រូវបានបោះបង់ចោលដល់កម្រិតដែលវាបើកផ្លូវដែលបងប្អូនអាចដើរឆ្ពោះទៅរកព្រះអម្ចាស់។

រាល់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គ្រូគង្វាលគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការបង្រៀនមុខវិជ្ជាគរុកោសល្យ។ ប៉ុន្តែការថែរក្សាគ្រូគង្វាលត្រូវតែអនុវត្តមធ្យោបាយសម្រាប់ការប្រជុំ។ ដំណឹងល្អនិងសាក្រាម៉ង់បំពេញភារកិច្ចនេះ: ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះគ្រីស្ទដោយពាក្យសម្ដីនិងសកម្មភាពរបស់គាត់។ ហើយបានសង្រ្គោះ។

ជាការពិតមធ្យោបាយមានច្រើនណាស់៖ ព្រះគ្រីស្ទប្រើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីជួយសង្រ្គោះយើង។ ប៉ុន្តែខាងលើទាំងអស់ទាំងពីរនេះលេចធ្លោក្នុងសារៈសំខាន់និងប្រសិទ្ធភាព។ ឯកសារអិន។ អេ។ វាផ្សព្វផ្សាយនិងធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក, បញ្ជាព្រះយេស៊ូអោយសិស្ស។ ពួកសាវ័កទុកកិច្ចការផ្សេងទៀតក្រៅពីកិច្ចការទាំងនេះរួមទាំងសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ (កិច្ចការ ៦.២) ដើម្បីញែកថាមពលទាំងអស់របស់ពួកគេទៅអធិស្ឋាននិងផ្សាយព្រះបន្ទូល។ ឪពុកនៃសាសនាចក្រគឺជាបុរសនៃពាក្យនិងសាក្រាម៉ង់ជាដំបូងនិងសំខាន់បំផុត។ សព្វថ្ងៃនេះដូចជានៅក្នុងពេលវេលាផ្សេងទៀតនិងប្រហែលជាច្រើនជាងពេលផ្សេងទៀតវាគឺជាសំណួរនៃការជួយសង្គ្រោះពិភពលោកនិងការផ្លាស់ប្តូរមុខមាត់។ នៅចំពោះមុខសហគ្រាសបែបនេះតើពាក្យល្អ ៗ អ្វីខ្លះដែលត្រូវបានគេបោះចោលលើមនុស្សក្នុងអំឡុងពេលដែលមានភាពកក់ក្តៅឬទឹកតិចតួចចាក់លើក្បាលរបស់កុមារ? វាត្រូវការពេលច្រើនជាងនេះនរណាម្នាក់នឹងនិយាយ។ ជាការពិតណាស់ប្រសិនបើវាជាកាយវិការរបស់មនុស្សឬពិធីទំនេរគ្មានអ្វីគ្មានប្រយោជន៍និងគ្មានប្រយោជន៍។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះបន្ទូលនោះហើយនៅក្នុងកាយវិការនោះគឺជាព្រះដែលធ្វើសកម្មភាព។ ប្រសិទ្ធភាពគឺសមាមាត្រទៅនឹងអំណាចដ៏ទេវភាពរបស់វា។ វាគឺជាគាត់ដែលជាតួឯកដឹកនាំរឿង។ ឥឡូវនេះនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ពាក្យនិងសាក្រាម៉ង់គឺជាចំណុចនៃពន្លឺដែលមានភាពរស់រវើកនិងប្រសិទ្ធភាពបំផុត (E. Schillebeeckx) ។

រវាងដំណឹងល្អនិងសាក្រាម៉ង់មានចំណងដែលមិនអាចរំលាយបានដែលមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសេចក្ដីសង្រ្គោះ។ ចិត្តគំនិតរីករាលដាលមានទំនោរទៅរកការបំបែកធាតុពីរដូចជាការផ្សព្វផ្សាយគឺដើម្បីបញ្ជូនគោលលទ្ធិមួយនិងពិធីសាក្រាម៉ង់ប្រគល់ព្រះគុណ។ អ្នកតវ៉ាបានសង្កត់ធ្ងន់ជាឯកតោភាគីអំពីសារៈសំខាន់នៃព្រះបន្ទូល។ នៅក្នុងប្រតិកម្មកាតូលិកបានសង្កត់ធ្ងន់លើប្រសិទ្ធភាពនៃពិធីនេះ។ ភាពផ្ទុយស្រឡះនេះបានបំបែកអ្វីដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់វា។ ជាមួយនឹងការខូចខាតធ្ងន់ធ្ងរដល់ការថែទាំគ្រូគង្វាល។

មនុស្សម្នាក់មានចំណាប់អារម្មណ៍ថាមានពាក្យមួយចំហៀងដែលនិយាយតែមិនធ្វើហើយម្ខាងទៀតជាពិធីដែលធ្វើប៉ុន្តែមិននិយាយ។ នេះពិតជាមិនពិតទេ។

ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៅរស់និងមានប្រសិទ្ធភាព (ហេព្រើរ ៤:១២) ៈព្រះធ្វើតាមអ្វីដែលគាត់និយាយ។

បណ្ដាំរបស់លោកជាកម្លាំងសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់អ្នកណាដែលជឿ (រ៉ូម ១:១៦) ។

ម៉្យាងទៀតពិធីដែលជានិមិត្តរូបក៏បង្ហាញនិងទំនាក់ទំនងសារដែរ។ សញ្ញាសាក្រាម៉ង់មិនត្រឹមតែជាកាយវិការប៉ុណ្ណោះទេវាក៏ជាពាក្យផងដែរ។ ដើម្បីនិយាយដោយសង្ខេប: ការផ្សព្វផ្សាយនិងសាក្រាម៉ង់គឺជាដំណាក់កាលចាំបាច់នៃផ្លូវតែមួយនៃសេចក្ដីសង្រ្គោះដែលមួយគឺជាការចាប់ផ្តើមហើយមួយទៀតគឺជាការបំពេញ។

ព្រះគ្រីស្ទគឺជាពុម្ពអក្សរ, សាក្រាម៉ង់ដើមនិងពាក្យច្បាស់លាស់។ គាត់គឺជាកាយវិការខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតរបស់ព្រះនិងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ គាត់គឺជាព្រះនៅក្នុងកាយវិការរបស់មនុស្សដែលជាសាក្រាម៉ង់ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតពីព្រោះពាក្យសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានគេបម្រុងទុកដើម្បីកំណត់ភាពជាក់ស្តែងដ៏រសើបដែលបង្ហាញនិងផ្ទុកនូវភាពពិតរបស់ព្រះ។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាសាក្រាម៉ង់នៃការជួបជាមួយព្រះព្រះបន្ទូលក្លាយជាការពិតហើយត្រូវបានគេហៅថាព្រះយេស៊ូវ។

គាត់គឺជាការធ្វើអន្តរាគមន៍យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់និងច្បាស់លាស់របស់ព្រះក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្របុរស៖ ការសម្រេចចុងក្រោយនៃអ្វីដែលគាត់ចង់ធ្វើ។ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការបើកសម្តែងយ៉ាងច្បាស់ផងដែរ៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះចង់និយាយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគាត់។

គាត់និទានរឿងដែលគាត់បានឃើញនៅក្នុងទ្រូងនៃព្រះវរបិតា (ជន ១:១៨) ។ ប៉ុន្តែមុនពេលពាក្យគាត់បានបង្ហាញវាជាមួយនឹងភាពជារបស់គាត់: ពាក្យនេះបានក្លាយជាសាច់ឈាម (ជេន 1,18:1,14) ។ ព្រះបន្ទូលនោះមិនត្រឹមតែអាចស្តាប់លឺត្រចៀកប៉ុណ្ណោះទេតែអាចមើលឃើញដោយភ្នែកនិងអាចមើលឃើញច្បាស់នៅក្នុងដៃផងដែរ (១ Jn 1) ។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាសិរីល្អរបស់ព្រះដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីមុខមនុស្ស (២ កូ ៤,៦) វាជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់បុរស។

ដូច្នេះលោកយេស៊ូបង្ហាញ ឲ្យ ឃើញព្រះនូវអ្វីដែលលោកមានជាមួយនឹងអ្វីដែលលោកនិយាយនិងអ្វីដែលលោកធ្វើ។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែលបានក្លាយជាហើយការពិតដែលវាក្លាយជាថ្លានិងភ្លឺរលោងដែលវាក្លាយជាពាក្យ។ ការថែរក្សាគ្រូគង្វាលទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថាជាជម្រើសច្បាស់លាស់និងក្លាហាន: វាត្រូវតែដឹងថាវាមានឯកសារយោងសំខាន់ទាក់ទងនឹងអាថ៌កំបាំងនៃព្រះគ្រីស្ទហើយជាលទ្ធផលផ្លាស់ប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់ពីសាក្រាម៉ង់ទៅសាក្រាម៉ង់: ព្រះយេស៊ូវយើងត្រូវតែមើលទៅចៅហ្វាយដ៏ទេវភាពហើយប្រឈមមុខនឹងគាត់។

តើអ្វីទៅជាដំណើរការអមដោយគាត់ក្នុងការនាំសេចក្ដីសង្គ្រោះ? ជាធម្មតាគាត់ធ្វើដូចនេះ: ដំបូងគាត់ផ្សព្វផ្សាយពីជំនឿចិត្តអ្នកស្តាប់។ អ្នកណាទទួលបានសារទៅជួបគាត់ដោយក្តីសង្ឃឹមរស់រវើកនិងការទុកចិត្តទាំងស្រុង។ បន្ទាប់មកការជួបប្រទះកើតឡើង: ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនដែលធ្វើឱ្យមានការជាសះស្បើយ។ រឿងនេះកើតឡើងតាមរយៈទំនាក់ទំនងរាងកាយជាមួយមនុស្សជាតិរបស់គាត់: ពីគាត់មានកម្លាំងដែលអាចព្យាបាលមនុស្សគ្រប់គ្នា (ឡក 6,19: XNUMX) ។ ការជាសះស្បើយសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃជីវិតថ្មីដែលក្លាយជាសក្ខីភាពរបស់ព្រះយេស៊ូនៅចំពោះមុខបងប្អូន