បាបដើមគឺជាការបកស្រាយបែបទំនើប

បាបដើមគឺជាការបកស្រាយបែបទំនើប។ តើសាសនាចក្របង្រៀនថាព្រលឹងមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលចាប់កំណើតទេ? ទីពីរតើព្រលឹងធ្វើបាបបាបពីអ័ដាមយ៉ាងដូចម្តេច? មានរឿងជាច្រើនដែលអាចខុសក្នុងការពិចារណាសំណួរទាំងពីរនេះ។ សាសនាចក្រតែងតែអះអាងថាមនុស្សគឺការរួបរួមនៃរូបកាយនិងព្រលឹង។ ថាព្រលឹងនីមួយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ។

អំពើបាបដើមគឺជាការបកស្រាយបែបទំនើប៖ របៀបដែលពួកជំនុំបានឃើញ

អំពើបាបដើមគឺជាការបកស្រាយបែបទំនើប៖ របៀបដែលពួកជំនុំបានឃើញ។ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សរ៍យើងបានឃើញការជជែកវែកញែកខាងទ្រឹស្តីអំពីពេលជាក់លាក់មួយនៅពេលព្រលឹងត្រូវបានបង្កើតនិងបញ្ចូលទៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ វិវរណៈមិនឆ្លើយសំណួរនេះទេ។ ប៉ុន្តែសាសនាចក្រតែងតែឆ្លើយតបតាមទស្សនវិទូតាមរបៀបនេះ៖ ព្រលឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងពេលតែមួយវាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងខ្លួនហើយរឿងនេះនឹងកើតឡើងភ្លាមៗនៅពេលដែលរឿងនោះសមនឹងទទួលបាន។ និយាយម្យ៉ាងទៀតជីវវិទ្យាដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការឆ្លើយសំណួរនេះ។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលនៅយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យពួកសាសនវិទូភាគច្រើនបានប្រកែកថាព្រលឹងត្រូវបានបង្កើតនិងឆ្លុះបញ្ចាំងនៅពេលបច្ចុប្បន្ននៃ "ភាពរស់រវើក" ។ ដែលសំខាន់នៅពេលយើងដឹងអំពីចលនារបស់ទារកក្នុងផ្ទៃ។

អំពើបាបដើម: ព្រលឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ

អំពើបាបដើម: ព្រលឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ ទោះយ៉ាងណាយើងដឹងថា“ សំខាន់” មានន័យថារាងកាយគឺមានលក្ខណៈមនុស្សតាំងពីពេលចាប់កំណើត។ នៅពេលមេជីវិតឈ្មោលនិងស៊ុតមកជាមួយគ្នាបង្កើតបានជាហ្សីជីតូ។ មិនមានពេលវេលាបន្ទាប់ពីការបង្កកំណើតប្រកបដោយជោគជ័យដែលអំប្រ៊ីយ៉ុងគឺជាឬអាចជាអ្វីក្រៅពីមនុស្ស។ អាស្រ័យហេតុនេះកាតូលិកឥឡូវអាចបញ្ជាក់យ៉ាងមានទំនុកចិត្តថាព្រលឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះរួបរួមជាមួយរូបកាយនៅពេលមានគភ៌ច្បាស់លាស់។ លើសពីនេះទៀតជាការពិតព្រលឹងនៅតែរួបរួមជាមួយរាងកាយរហូតដល់បញ្ហាក្លាយជារឿងមិនសមរម្យ។ នោះគឺរហូតដល់ការស្លាប់បន្ទាប់ពីនោះព្រលឹងនៅតែបន្តស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលមិនពេញចិត្ត។

យុត្តិធម៌ដើម

យុត្តិធម៌ដើម។ អំពើបាបដើមគឺជាគ្រាប់ដែលពិបាកបំបែក។ ឪពុកម្តាយដំបូងរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងយុត្តិធម៌ដើម។ ដែលជាការចូលរួមយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជីវិតរបស់ព្រះដែលធានាថាតណ្ហារបស់យើងតែងតែដំណើរការដោយមានហេតុផលពេញលេញ (ហេតុដូច្នេះហើយមិនមានតណ្ហា) ហើយថារូបកាយរបស់យើងមិនចាំបាច់ទទួលរងនូវការរលួយនៃសេចក្តីស្លាប់ (ដែលបន្សល់ទុកតែធម្មជាតិ) ។ ) ។ ប៉ុន្តែឪពុកម្តាយដំបូងរបស់យើងបានបំបែកទំនាក់ទំនងរវាងព្រះគុណនិងធម្មជាតិតាមរយៈមោទនភាព។ ពួកគេបានជឿជាក់លើការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេច្រើនជាងពួកគេជឿទុកចិត្តលើការជំនុំជំរះរបស់ព្រះហើយដូច្នេះពួកគេបានបាត់បង់យុត្តិធម៌ដើម។ នោះគឺពួកគេបានបាត់បង់លក្ខណៈពិសេសដែលបង្កើនលក្ខណៈមនុស្សរបស់ពួកគេទៅជារដ្ឋអរូបីយខ្ពស់។

ចាប់ពីពេលនេះតទៅយើងចូលចិត្តនិយាយថាឪពុកម្តាយដំបូងរបស់យើងមិនអាចផ្ទេរទៅកូន ៗ របស់ពួកគេនូវអ្វីដែលពួកគេលែងមានហើយដូច្នេះកូនចៅទាំងអស់របស់ពួកគេបានកើតមកនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការបែកចេញពីព្រះដែលយើងហៅថាច្បាប់ដើម។ ប្រាកដណាស់ការក្រឡេកមើលទៅអនាគតគឺជាបេសកកម្មរបស់ ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រី​ស្ត ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានោះហើយនាំយើងត្រលប់ទៅរកការរួបរួមជាមួយព្រះវិញតាមរយៈព្រះគុណដ៏បរិសុទ្ធដែលទ្រង់បានទទួលសម្រាប់យើងតាមរយៈដង្វាយធួនជាសកលសម្រាប់អំពើបាប។

ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានរបស់ខ្ញុំបានឆ្លើយតបនឹងចម្លើយរបស់ខ្ញុំដោយនិយាយដូចតទៅនេះថា "ខ្ញុំជឿថាព្រលឹងមានវត្តមាននៅក្នុងគំនិតប៉ុន្តែខ្ញុំមិនជឿថាព្រះបង្កើតព្រលឹងដែលមានបាបឬព្រលឹងនៅក្នុងស្ថានភាពស្លាប់" ។ រឿងនេះប្រាប់ខ្ញុំភ្លាមៗថាការពន្យល់របស់ខ្ញុំមិនបានដោះស្រាយកង្វល់សំខាន់ៗមួយចំនួនរបស់គាត់ទេ។ ដោយសារការសន្មត់ពិសេសរបស់គាត់អំពីអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់ការពិភាក្សាឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅគឺចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវ។