មេរៀន ៥ ដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានបង្រៀនយើងដោយកាយវិការហើយមិនមែនដោយពាក្យសំដីទេ

ថ្ងៃសុក្រ ១៣ មីនាគឺជាខួបលើកទី ៧ នៃការបង្កើតកេរ្តិ៍ដំណែលរបស់ Francis ។ ក្នុងរយៈពេល ៧ ឆ្នាំកន្លងមកនេះសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានណែនាំនិងផ្សព្វផ្សាយឃ្លាដែលគួរអោយចងចាំដែលបានជម្រុញក្រុមជំនុំ។ ការអំពាវនាវរបស់គាត់ដើម្បីបង្កើត "បដិវត្តនៃភាពទន់ភ្លន់" រំsកយើងថាសេចក្ដីមេត្ដាករុណាគឺជាព្រះហើយជាអ្វីដែលព្រះចង់បាននិងពីប្រជាជនរបស់ព្រះ ("Evangelii Gaudium", ទំព័រ 13) ។ ហ្វ្រង់ស័របានអញ្ជើញមនុស្សទាំងអស់ដែលមានឆន្ទៈល្អបង្កើត“ វប្បធម៌នៃការជួប” (ន។ ២២០) ដែលទប់ទល់នឹងវប្បធម៌បោះចោល” (“ ឡូដាតូស៊ី”, ២២ ។ ) បញ្ជាក់ពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សនិង ជំរុញឱ្យមានការរួមជាសកល។

ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្សែភាពយន្ដរបស់វាទាំងអស់ភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ហ្វ្រេនស៍ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកាយវិការនិងសកម្មភាពដ៏មានឥទ្ធិពលដែលរួមបញ្ចូលទាំងគរុកោសល្យនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា។ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបង្រៀននិងការព្យាបាលរបស់ព្រះយេស៊ូវលោក Francis បានបង្រៀនតាមរយៈសកម្មភាពគ្រូគង្វាលដែលមាននិមិត្តរូបជាច្រើន។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ ៥ សម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំងការវែកញែកនិងការត្រាប់តាមរបស់យើង។

បន្ទាបខ្លួន
ឈ្មោះដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ចំពោះភាពរាបទាបនិងភាពសាមញ្ញក៏ដូចជាការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសរបស់គាត់ចំពោះជនក្រីក្រនិងភពផែនដី។ ក្នុងការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាសម្តេចប៉ាបលោក Jorge Mario Bergoglio បានសំរេចចិត្តយកឈ្មោះរបស់“ Francis” តាមការឱបជាមួយមិត្តរបស់គាត់ឈ្មោះCláudio Hummes ដែលជាជនជាតិប្រេស៊ីលដែលបានទទូចថា“ កុំភ្លេចជនក្រីក្រ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការណែនាំរបស់គាត់ទៅកាន់ទីលាន St. Peter's, Francis បានបំបែកទំនៀមទម្លាប់ដោយសួរមនុស្ស ១៥០,០០០ នាក់ដែលបានជួបជុំគ្នាអធិស្ឋានអោយគាត់មុនពេលថ្វាយព្រះពរដំបូងរបស់គាត់ក្នុងនាមជាសម្តេចប៉ាប។

ឈ្មោះដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ចំពោះភាពរាបទាបនិងភាពសាមញ្ញក៏ដូចជាការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសរបស់គាត់ចំពោះជនក្រីក្រនិងភពផែនដី។

នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេណែនាំដល់បងប្អូនសំខាន់ៗរបស់គាត់ Francis បានបដិសេធមិនប្រើវេទិកាដើម្បីឈរពីលើពួកគេ។ Francis បានជ្រើសរើសរស់នៅក្នុងឈុតតូចមួយនៅក្នុងសោធនវ៉ាទីកង់ជាជាងនៅក្នុងវិមានរបស់សាវ័ក។ គាត់ធ្វើដំណើរទៅហូលីនៅក្នុងឡានហ្វតហ្វូសហើយជារឿយៗប្រើ Fiat សម្រាប់ដំណើរទេសចរណ៍អន្តរជាតិរបស់គាត់ជំនួសឱ្យឡានស៊ីលីស្យូមឬសាំងរថយន្តប្រភេទ SUV ។

នៅថ្ងៃព្រហស្បតិទី ១ ជាសម្តេចប៉ាបលោក Francis បានលាងជើងរបស់ឧក្រិដ្ឋជន ១២ នាក់ក្នុងនោះមានស្ត្រី ២ នាក់និងមូស្លីមម្នាក់។ ដោយកាយវិការដ៏ទន់ភ្លន់នេះ - ប្រហែលជាច្រើនជាងសំបុត្រដែលបង្ហាញពីភាពកក់ក្តៅឬគ្រូគង្វាលដែលបានផ្តល់កំណើតដល់លោកយ៉ូហាន ១៣ ។ ផ្សេងទៀត” (ជេន ១៣:៣៤) ។

ការដាក់បញ្ចូល
ការកំណត់លំនាំដើមរបស់ហ្វ្រេសគឺដើម្បីរួមបញ្ចូលនិងលើកទឹកចិត្តជាជាងដកចេញនិងថ្កោលទោស។ នៅក្នុងការតែងតាំងប្រចាំសប្តាហ៍របស់គាត់គាត់គ្រោងនឹងជួបជាមួយប៊ីស្សពដែលបានរិះគន់ជាសាធារណៈចំពោះការដឹកនាំរបស់គាត់មិនមែនដើម្បីស្តីបន្ទោសពួកគេទេប៉ុន្តែដើម្បីនិយាយជាមួយគ្នា។ Francis បានបន្តជួបជាមួយអ្នកនៅរស់រានមានជីវិតពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទបព្វជិតនិងសាច់ញាតិរបស់ពួកគេដែលជាផ្នែកមួយនៃការប្តេជ្ញាចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីទួញសោកនិងទទួលទណ្ឌកម្មចំពោះអសមត្ថភាពរបស់ព្រះវិហារដើម្បីការពារកុមារនិងមនុស្សពេញវ័យដែលងាយរងគ្រោះ។

ការកំណត់លំនាំដើមរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់គឺដើម្បីរួមបញ្ចូលនិងលើកទឹកចិត្តជាជាងដកចេញនិងថ្កោលទោស។

លោកស្រីបានបង្ហាញពីចេតនាក្នុងការបញ្ចូលស្ត្រីបន្ថែមទៀតក្នុងតួនាទីជាអ្នកធ្វើសេចក្តីសម្រេចចិត្តដែលបង្ហាញដោយការតែងតាំងលោក Francesca Di Giovanni ឱ្យកាន់តួនាទីជាន់ខ្ពស់នៅលេខាធិការដ្ឋានរដ្ឋកាលពីដើមឆ្នាំនេះ។ Francesco បានយកគំរូតាមការបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងកក់ក្តៅរបស់គាត់ពីបុគ្គលដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យខូចដោយជំងឺមនុស្សដែលមានតម្រូវការពិសេសនិងកុមារតូចៗ។ ពិធីជប់លៀងខួបកំណើតរបស់គាត់រួមមានអ្នកជំងឺមន្ទីរពេទ្យនិងមនុស្សដែលគ្មានផ្ទះសម្បែង។ ក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចនៅសហរដ្ឋអាមេរិកឆ្នាំ ២០១៥ របស់លោកទៅសហរដ្ឋអាមេរិកលោកបានចំណាយពេលថ្ងៃចុងក្រោយរបស់លោកជាមួយអ្នកទោស ១០០ នាក់នៅក្នុងមណ្ឌលឃុំឃាំង Philadelphia ដោយអំពាវនាវដល់ពលរដ្ឋទាំងអស់ឱ្យជួយសម្រួលដល់ការងើបឡើងវិញនិងការវិលត្រឡប់របស់ប្រជាជនដែលជាប់គុក។

ជួនកាលមនុស្សនៅសម័យព្រះយេស៊ូបាននឹកឃើញរបៀបដែលទ្រង់បានបរិភោគជាមួយមនុស្សមានបាបនិងមនុស្សដែលបាត់បង់ឱកាស។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យទៅស្នាក់នៅផ្ទះរបស់សាខេ, ហ្វូងមនុស្សរអ៊ូរទាំដោយមិនពេញចិត្ត (អិល ១៩, ២-១០) ។ ដូចព្រះយេស៊ូវបានទៅដល់សូម្បីតែអស់អ្នកដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកជាមនុស្សមិនសំខាន់និងមិនសក្តិសមក៏ដោយក៏ហ្វ្រង់ស័រសូមស្វាគមន៍ចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា។

ស្តាប់
កេរ្តិ៍ដំណែលយូរអង្វែងរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រអាចកើតឡើងពីសទិសន័យមួយចំនួនដែលបានបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ "ព្រះវិហារដែលស្តាប់ច្រើនទៀត" ("គ្រីស្តុសវីវីត", ទំព័រ ៤១) ។ ដូចដែលបានគូសបញ្ជាក់ដោយការប្រជុំរួមគ្នាដើម្បីពិភាក្សាអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍និងជីវិតគ្រួសារ (ឆ្នាំ ២០១៥ និង ២០១៦) យុវជននិងមុខរបរ (២០១៨) និងតំបន់ Pan-Amazon (២០១៩) លោក Francis បានបង្ហាញថាការដាក់បញ្ចូលមិនមែនជានិមិត្តរូបសាមញ្ញទេប៉ុន្តែ ផ្លូវសម្រាប់ "ការកើតជាថ្មីនៃក្តីសង្ឃឹម" ("ឃ្វីឃឺអាម៉ៃសាកា" លេខ ៣៨) តាមរយៈការសន្ទនាការវែកញែកនិងការសហការសម្រាប់សកម្មភាពក្លាហាន "Synod" មានន័យថា "ការធ្វើដំណើរជាមួយគ្នា" ការប្តេជ្ញាចិត្តអមដំណើរពិគ្រោះយោបល់និងពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងការចូលរួមដឹងនិងសកម្មយ៉ាងពេញលេញក្នុងការធ្វើជាព្រះវិហាររួមគ្នា។ Francis បង្ហាញយើងថាយើងមិនគួរខ្លាចការខ្វែងគំនិតគ្នាឡើយ។ គំរូរបស់គាត់ក្នុងការស្តាប់ទប់ទល់នឹងជំនឿនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃអនុត្តរភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យស្មៀននិងឋានានុក្រម។