ការងូតទឹកធ្វើពិធីសាសនាជ្វីហ្វមានតាំងពីជំនាន់ព្រះយេស៊ូដែលបានរកឃើញនៅក្នុងសួនហ្គេតសេម៉ានី
ការងូតទឹកបែបប្រពៃណីដែលមានតាំងពីសម័យព្រះយេស៊ូវ ត្រូវបានរកឃើញនៅលើភ្នំដើមអូលីវ យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់នៃកន្លែងនោះ សួនគែតសេម៉ានី ជាកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវបានជួបប្រទះនឹងទុក្ខសោកនៅក្នុងសួននេះ មុនពេលទ្រង់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ការកាត់ទោស និងការឆ្កាង។
ហ្គេតសេម៉ានី មានន័យថា "សារព័ត៌មានអូលីវ" ជាភាសាហេព្រើរ ដែលអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនិយាយថាអាចពន្យល់ពីការរកឃើញនេះ។
លោក Amit Re'em នៃអាជ្ញាធរវត្ថុបុរាណរបស់អ៊ីស្រាអែល បានប្រាប់សន្និសីទសារព័ត៌មានកាលពីថ្ងៃចន្ទថា "យោងទៅតាមច្បាប់របស់ជនជាតិយូដា នៅពេលដែលធ្វើស្រា ឬប្រេងអូលីវ វាត្រូវតែបន្សុត" ។
លោកបានមានប្រសាសន៍ថា “ដូច្នេះ មានប្រូបាបខ្ពស់ដែលក្នុងសម័យលោកយេស៊ូ មានរោងម៉ាស៊ីនកិនប្រេងនៅកន្លែងនេះ”។
Re'em បាននិយាយថានេះគឺជាភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុដំបូងដែលភ្ជាប់គេហទំព័រនេះទៅនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះគម្ពីរដែលធ្វើឱ្យវាល្បីល្បាញ។
"ទោះបីជាមានការជីកកកាយជាច្រើននៅកន្លែងតាំងពីឆ្នាំ 1919 និងលើសពីនេះក៏ដោយ ហើយមានការរកឃើញជាច្រើន - ពីសម័យ Byzantine និង Crusader និងផ្សេងទៀត - មិនមានភស្តុតាងពីសម័យព្រះយេស៊ូវទេ។ ហើយបន្ទាប់មក ក្នុងនាមជាអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ សំណួរកើតឡើង៖ តើមានភស្តុតាងនៃរឿងព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ឬប្រហែលជាវាកើតឡើងនៅកន្លែងផ្សេងទៀត? គាត់បានប្រាប់កាសែត Times of Israel ។
អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបាននិយាយថា ការងូតទឹកតាមពិធីមិនមែនជារឿងចម្លែកក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលទេ ប៉ុន្តែការរកឃើញមួយនៅកណ្តាលវាលមានន័យថាវាត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់គោលបំណងបរិសុទ្ធក្នុងពិធីសាសនានៅក្នុងបរិបទនៃកសិកម្ម។
"ភាគច្រើននៃការងូតទឹកតាមពិធីពីសម័យព្រះវិហារទីពីរត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងផ្ទះឯកជន និងអគារសាធារណៈ ប៉ុន្តែមួយចំនួនត្រូវបានគេរកឃើញនៅជិតកសិដ្ឋាន និងផ្នូរ ក្នុងករណីនេះការងូតទឹកធ្វើពិធីនៅខាងក្រៅ។ ការរកឃើញនៃការងូតទឹកនេះ ដោយគ្មានអគារអមដោយអគារ ប្រហែលជាបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃកសិដ្ឋាននៅទីនេះកាលពី 2000 ឆ្នាំមុន ដែលប្រហែលជាផលិតប្រេង ឬស្រា។
ការរកឃើញនេះត្រូវបានធ្វើឡើងកំឡុងពេលសាងសង់ផ្លូវរូងក្រោមដីដែលតភ្ជាប់ព្រះវិហារគែតសេម៉ានី ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសាសនាចក្រនៃអាហ្គនី ឬសាសនាចក្រនៃប្រជាជនទាំងអស់ទៅកាន់មជ្ឈមណ្ឌលអ្នកទស្សនាថ្មី។
ព្រះវិហារនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអាណាព្យាបាលរបស់ Franciscan នៃដែនដីបរិសុទ្ធ ហើយការជីកកកាយត្រូវបានធ្វើឡើងរួមគ្នាដោយអាជ្ញាធរវត្ថុបុរាណរបស់អ៊ីស្រាអែល និងសិស្សនៃសាលា Studium Biblicum Franciscanum ។
បាស៊ីលីកាបច្ចុប្បន្នត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅចន្លោះឆ្នាំ 1919 និង 1924 និងមានថ្មដែល Judas នឹងអធិស្ឋានមុនពេលចាប់ខ្លួនបន្ទាប់ពីការក្បត់របស់ព្រះយេស៊ូ។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានសាងសង់ អដ្ឋិធាតុនៃព្រះវិហារពីសម័យ Byzantine និង Crusader ត្រូវបានរកឃើញ។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយថ្មីៗបន្ថែមទៀត សំណល់នៃព្រះវិហារសតវត្សទី XNUMX ដែលមិនស្គាល់ពីមុនត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់សតវត្សទី XNUMX ។ ដោយមានកម្រាលថ្ម ព្រះវិហារមានរាងជារង្វង់មូលដែលក្រាលដោយផ្ទាំងថ្មមួយដែលមានគំនូរផ្កា។
“នៅចំកណ្តាល ច្បាស់ជាមានអាសនៈមួយ ដែលមិនបានរកឃើញស្លាកស្នាមអ្វីទាំងអស់។ សិលាចារឹកក្រិចដែលនៅតែអាចមើលឃើញនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ និងអាចទិន្នន័យបានដល់សតវត្សទី XNUMX-XNUMX នៃគ.ស គឺមកពីសម័យក្រោយៗទៀត” បិតា Franciscan Eugenio Alliata បាននិយាយថា។
សិលាចារឹកនោះសរសេរថា “សម្រាប់ការចងចាំ និងការសេសសល់នៃអ្នកស្រឡាញ់ព្រះគ្រីស្ទ (ឈើឆ្កាង) ព្រះដែលបានទទួលយញ្ញបូជារបស់អ័ប្រាហាំ សូមទទួលយកតង្វាយរបស់អ្នកបម្រើរបស់អ្នក ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការលើកលែងទោស។ (ឈើឆ្កាង) អាម៉ែន។ "
អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូក៏បានរកឃើញអដ្ឋិធាតុនៃមន្ទីរពេទ្យមជ្ឈិមសម័យ ឬវត្តអារាមដ៏ធំមួយនៅជាប់នឹងព្រះវិហារ Byzantine ។ រចនាសម្ព័ននេះមានប្រព័ន្ធទឹកដ៏ទំនើប និងអណ្តូងធំពីរដែលមានជម្រៅប្រាំមួយ ឬប្រាំពីរម៉ែត្រ តុបតែងដោយឈើឆ្កាង។
លោក David Yeger នៃអាជ្ញាធរវត្ថុបុរាណរបស់អ៊ីស្រាអែល បាននិយាយថា ការរកឃើញនេះបង្ហាញថា គ្រីស្ទបរិស័ទបានមកដែនដីបរិសុទ្ធ ទោះបីជាស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់មូស្លីមក៏ដោយ។
គាត់បាននិយាយថា "វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលឃើញថាព្រះវិហារត្រូវបានប្រើប្រាស់ហើយប្រហែលជាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលក្រុងយេរូសាឡឹមស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់មូស្លីមដែលបង្ហាញថាការធ្វើធម្មយាត្រារបស់គ្រីស្ទបរិស័ទទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹមក៏បានបន្តក្នុងអំឡុងពេលនេះ" ។
Re'em បាននិយាយថា រចនាសម្ព័ន្ធនេះទំនងជាត្រូវបានបំផ្លាញនៅឆ្នាំ 1187 នៅពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រងមូស្លីមក្នុងតំបន់បានបំផ្លាញព្រះវិហារនៅលើភ្នំអូលីវ ដើម្បីផ្តល់សម្ភារៈសម្រាប់ពង្រឹងជញ្ជាំងទីក្រុង។
ព្រះបិតា Franciscan Francesco Patton ដែលជាប្រធានផ្នែកថែរក្សា Franciscan នៃដែនដីបរិសុទ្ធ បាននិយាយថា ការជីកកកាយនេះ "បញ្ជាក់អំពីធម្មជាតិបុរាណនៃការចងចាំ និងប្រពៃណីរបស់គ្រិស្តបរិស័ទដែលភ្ជាប់ទៅនឹងគេហទំព័រនេះ"។
ក្នុងអំឡុងពេលសន្និសីទកាសែត លោកបាននិយាយថា ហ្គេតសេម៉ានី ជាកន្លែងអធិស្ឋាន អំពើហិង្សា និងការផ្សះផ្សាជាតិ។
«វាជាកន្លែងអធិស្ឋាន ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវធ្លាប់មកទីនេះដើម្បីអធិស្ឋាន ហើយវាជាកន្លែងដែលទ្រង់អធិស្ឋានសូម្បីតែអាហារពេលល្ងាចចុងក្រោយជាមួយពួកសិស្សរបស់ទ្រង់មុនពេលត្រូវគេចាប់ខ្លួន។ នៅកន្លែងនេះ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រារាប់លាននាក់ឈប់ធ្វើធម្មយាត្រាជារៀងរាល់ឆ្នាំដើម្បីអធិស្ឋានដើម្បីរៀនសូត្រ និងធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ ហើយនេះក៏ជាកន្លែងនៃអំពើហិង្សាដែរ ចាប់តាំងពីទីនេះព្រះយេស៊ូត្រូវបានគេក្បត់និងចាប់ខ្លួន។ ទីបំផុត វាជាកន្លែងផ្សះផ្សាព្រោះនៅទីនេះព្រះយេស៊ូវបានបដិសេធមិនប្រើអំពើហិង្សាដើម្បីប្រតិកម្មនឹងការចាប់ខ្លួនដោយអយុត្តិធម៌របស់ទ្រង់» Patton និយាយ។
Re'em បាននិយាយថាការជីកកកាយនៅហ្គេតសេម៉ានីគឺជា "គំរូដ៏ល្អនៃបុរាណវិទ្យារបស់ក្រុងយេរូសាឡឹមល្អបំផុតដែលប្រពៃណីនិងជំនឿផ្សេងៗត្រូវបានផ្សំជាមួយបុរាណវិទ្យានិងភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ" ។
អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបាននិយាយថា "អដ្ឋិធាតុបុរាណវិទ្យាដែលបានរកឃើញថ្មីនឹងត្រូវបញ្ចូលទៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលអ្នកទស្សនាដែលកំពុងសាងសង់នៅទីតាំងនោះ ហើយនឹងបង្ហាញជូនដល់ភ្ញៀវទេសចរ និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ដែលយើងសង្ឃឹមថានឹងត្រលប់មកទស្សនាទីក្រុងហ្សេរុយសាឡឹមវិញក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ"។