ព្រះគម្ពីរ: ហេតុអ្វីបានជាព្រះចង់អោយអ៊ីសាកបូជាជីវិត?
សំណួរ: ហេតុអ្វីបានជាព្រះបញ្ជាអ័ប្រាហាំ ឲ្យ បូជាអ៊ីសាក? តើព្រះអម្ចាស់មិនជ្រាបពីអ្វីដែលគាត់នឹងធ្វើទេឬ?
ចម្លើយ៖ សង្ខេបមុនពេលឆ្លើយសំណួររបស់អ្នកអំពីយញ្ញបូជារបស់អ៊ីសាកយើងត្រូវកត់សំគាល់នូវចំណុចសំខាន់មួយនៃចរិតលក្ខណៈដ៏ឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ។ ជាច្រើនដងហេតុផលនិងហេតុផលរបស់អ្នកសម្រាប់ធ្វើសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ (ឬមិនធ្វើវា) មិនទាក់ទងនឹងមនុស្សទាំងនោះដែលពួកគេនឹងមានទេ។
ត្បិតព្រះជាម្ចាស់មានឥស្សរិយយសនិងជាអ្នកបង្កើតចំណេះដឹងទាំងអស់ (អេសាយ ៥៥: ៨) គំនិតរបស់ទ្រង់ធំជាងគំនិតរបស់យើងទៅទៀត។ ចំពោះយញ្ញបូជារបស់អ៊ីសាកយើងត្រូវតែប្រយ័ត្នកុំវិនិច្ឆ័យព្រះដោយផ្អែកលើស្តង់ដារត្រឹមត្រូវនិងខុស។
ជាឧទាហរណ៍តាមទស្សនៈរបស់មនុស្សដែលមិនមែនជាគ្រិស្ដសាសនិកការបូជាអ៊ីសាករបស់ឪពុកគាត់បានធ្វើឱ្យមនុស្សភាគច្រើនគ្មានប្រយោជន៍និងអាក្រក់បំផុត។ មូលហេតុដែលអាប្រាហាំប្រាប់ពីមូលហេតុដែលគាត់គួរអនុវត្តទោសប្រហារជីវិតកូនប្រុសគាត់មិនមែនជាការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដែលគាត់បានធ្វើទេ។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់ត្រូវបានគេបញ្ជា ឲ្យ យកជីវិតរបស់គាត់ធ្វើជាដង្វាយថ្វាយព្រះអម្ចាស់ (លោកុប្បត្ដិ ២២: ២) ។
សេចក្ដីស្លាប់គឺជាសត្រូវដ៏ធំរបស់មនុស្ស (កូរិនថូសទី ១ ១៥:៥៤ - ៥៦) ពីព្រោះតាមទស្សនៈរបស់មនុស្សវាមានគោលបំណងដែលយើងមិនអាចយកឈ្នះបាន។ យើងច្រើនតែមានអារម្មណ៍ស្អប់ជាពិសេសនៅពេលអ៊ីសាកជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានរំខានដោយសកម្មភាពរបស់អ្នកដទៃ។ នេះគឺជាហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលជាច្រើនដែលសង្គមភាគច្រើនដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់អ្នកដែលសម្លាប់និងអនុញ្ញាតឱ្យមានការសម្លាប់ក្នុងកាលៈទេសៈពិសេស (ឧទាហរណ៍សង្គ្រាមការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏សាហាវមួយចំនួន។ ល។ ) ។
លោកុប្បត្តិ ២២ បង្ហាញពីការសាកល្បងនៃជំនឿរបស់អ័ប្រាហាំនៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានបញ្ជាដោយផ្ទាល់ ឲ្យ បូជាអ៊ីសាក“ កូនប្រុសតែមួយរបស់គាត់” (លោកុប្បត្ដិ ២២: ១ - ២) ។ គាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យធ្វើតង្វាយនៅលើភ្នំម៉ូរីយ៉ា។ ជាការកត់សម្គាល់ខាងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យោងទៅតាមប្រពៃណីរបស់បុព្វបុរសការបូជានេះបណ្តាលឱ្យសារ៉ាស្លាប់។ ពួកគេជឿថានាងបានស្លាប់បន្ទាប់ពីអ័ប្រាហាំបានចាកចេញទៅម៉ូរីយ៉ានៅពេលនាងបានរកឃើញចេតនាពិតរបស់ប្តីនាង។ ទោះយ៉ាងណាព្រះគម្ពីរមិនគាំទ្រការសន្មត់នេះទេ។
ពេលទៅដល់ភ្នំម៉ូរីយ៉ានៅកន្លែងដែលការបូជានឹងត្រូវកើតឡើងអាប្រាហាំបានត្រៀមលក្ខណៈចាំបាច់ទាំងអស់ដើម្បីថ្វាយកូនប្រុសគាត់ដល់អស់កល្ប។ គាត់ធ្វើអាសនៈមួយភ្ជាប់អ៊ីសាកហើយដាក់គាត់នៅលើគំនរឈើ។ ពេលដែលគាត់លើកកាំបិតឡើងដើម្បីចាប់យកកូនប្រុសរបស់គាត់នោះទេវតាមួយរូបបានលេចមក។
អ្នកនាំសាររបស់ព្រះមិនត្រឹមតែបញ្ឈប់សេចក្ដីស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេតែក៏បង្ហាញដល់យើងផងដែរនូវមូលហេតុដែលការលះបង់ចាំបាច់។ ថ្លែងទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់គាត់បញ្ជាក់ថា«កុំដាក់ដៃលើក្មេងប្រុស ... ត្បិតឥឡូវនេះខ្ញុំដឹងថាអ្នកខ្លាចព្រះដោយឃើញថាអ្នកមិនបានលាក់កូនប្រុសរបស់អ្នកដែលជាកូនប្រុសតែមួយរបស់អ្នកពីខ្ញុំទេ» (លោកុប្បត្ដិ ២២:១២)
ទោះបីព្រះស្គាល់«ទីបញ្ចប់ពីដើមដំបូង»ក៏ដោយ (អេសាយ ៤៦:១០) នេះមិនមានន័យថាគាត់ដឹង ១០០% នូវអ្វីដែលអ័ប្រាហាំនឹងធ្វើទាក់ទងនឹងអ៊ីសាកឡើយ។ វាតែងតែអនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើការជ្រើសរើសដោយខ្លួនឯងដែលយើងអាចផ្លាស់ប្តូរបានគ្រប់ពេល។
ទោះបីព្រះដឹងថាអាប្រាហាំទំនងជាធ្វើអ្វីក៏ដោយក៏គាត់នៅតែត្រូវល្បងលគាត់ដើម្បីដឹងថាតើគាត់នឹងធ្វើតាមនិងស្តាប់តាមគាត់ដែរទោះបីជាគាត់ស្រឡាញ់កូនប្រុសតែមួយរបស់គាត់ក៏ដោយ។ អ្វីៗទាំងអស់នេះបង្ហាញទុកជាមុននូវការប្រព្រឹត្ដដែលមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលព្រះវរបិតានឹងធ្វើនៅប្រហែលជា ២.០០០ ឆ្នាំក្រោយពេលដែលទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យថ្វាយព្រះរាជបុត្រាតែមួយគត់គឺព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាយញ្ញបូជាដែលគ្មានបាបដោយសារសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ចំពោះយើង។
អាប្រាហាំមានជំនឿលះបង់អ៊ីសាកបើចាំបាច់ព្រោះគាត់យល់ថាព្រះមានអំណាចប្រោសគាត់ ឲ្យ រស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ (ហេព្រើរ ១១:១៩) ។ រាល់ពរជ័យដ៏អស្ចារ្យដែលនឹងកើតមានដល់កូនចៅរបស់គាត់និងពិភពលោកទាំងមូលអាចធ្វើទៅបានដោយការបង្ហាញជំនឿដ៏អស្ចារ្យនេះ (លោកុប្បត្ដិ ២២:១៧ - ១៨) ។