ពិធីសូត្រមន្តស្តីពីការសារភាពនៅគ្រាផ្តល់ប្រាក់កម្ចី

រាប់ដប់ពាក្យឬសម្បថគឺជាព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នក។

អ្នកនឹងគ្មានព្រះណាក្រៅពីខ្ញុំទេ។

២. កុំយកនាមរបស់ព្រះទៅទុកចោល។

3. ចងចាំថាត្រូវរក្សាថ្ងៃឈប់សម្រាក ឲ្យ បរិសុទ្ធ។

គោរពឪពុកនិងម្តាយ។

កុំសំលាប់។

៦. កុំប្រព្រឹត្តអំពើមិនបរិសុទ្ធ (*) ។

កុំលួច។

កុំផ្តល់សក្ខីភាពមិនពិត។

៩. មិនចង់បាននារីរបស់អ្នកដទៃ។

១០. មិនចង់បានរបស់អ្នកដទៃ។

(*) នេះជាការដកស្រង់ចេញពីសុន្ទរកថារបស់ចនផូលទី ២ ទៅកាន់ប៊ីស្សពរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក៖

"ជាមួយនឹងភាពស្មោះត្រង់នៃដំណឹងល្អការអាណិតអាសូររបស់គ្រូគង្វាលនិងសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះគ្រីស្ទអ្នកបានដោះស្រាយនូវសំណួរនៃភាពមិនអាចប្រកែកបាននៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយបានបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា:" កតិកាសញ្ញារវាងបុរសនិងស្ត្រីដែលរួបរួមគ្នាក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍គ្រីស្ទានគឺជារឿងដែលមិនអាចរំលាយបាននិងមិនអាចប្រកែកបាន។ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់ចំពោះប្រជារាស្ដ្ររបស់ព្រះអង្គនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រិស្ដចំពោះសាសនាចក្ររបស់ព្រះអង្គ»។ ដោយលើកតម្កើងភាពស្រស់ស្អាតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍អ្នកបានប្រកាន់ជំហរត្រឹមត្រូវប្រឆាំងនឹងទ្រឹស្តីនៃការពន្យាកំណើតនិងប្រឆាំងនឹងសកម្មភាពពន្យាកំណើតដូចគ្នានឹងជីវាណូអ៊ីម៉ាណាណា។ ហើយខ្ញុំខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់សព្វថ្ងៃជាមួយនឹងការជឿជាក់ដូចគ្នានឹងប៉ូលទី ៦ បានផ្តល់សច្ចាប័នលើការបង្រៀនអំពីបរិស្ថាននេះដែលចេញដោយបុព្វជិតរបស់ខ្ញុំ "ដោយគុណធម៌នៃអាណត្តិដែលបានប្រគល់ឱ្យយើងដោយព្រះគ្រីស្ទ" ។ ការពិពណ៌នាអំពីសម្ព័ន្ធភាពផ្លូវភេទរវាងប្តីនិងប្រពន្ធជាការបង្ហាញពិសេសនៃសេចក្តីសញ្ញានៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេអ្នកបានបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "ការរួមភេទគឺជាគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សនិងសីលធម៌តែនៅក្នុងបរិបទនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ប៉ុណ្ណោះ: អាពាហ៍ពិពាហ៍ខាងក្រៅវាជាអំពើអសីលធម៌" ។

ក្នុងនាមជាបុរសដែលមាន«សម្ដីនៃសេចក្តីពិតនិងព្រះចេស្ដារបស់ព្រះ» (២ កូរិនថូស ៦: ៧) ក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀនពិតនៃច្បាប់របស់ព្រះនិងជាគ្រូគង្វាលដែលមានចិត្ដមេត្តាករុណាអ្នកក៏បានបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា 'អាកប្បកិរិយាស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា (ដែលត្រូវបានសម្គាល់ពីភេទដូចគ្នា ) គឺមិនស្មោះត្រង់ខាងសីលធម៌ "" ។ "... ទាំងវិហារមេកានិកនៃសាសនាចក្រតាមប្រពៃណីថេរនិងស្មារតីសីលធម៌របស់មនុស្សស្មោះត្រង់បានបញ្ជាក់ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរថាការសម្រេចកាមដោយខ្លួនគឺជាអំពើដែលមិនសមហេតុផលនិងមិនចុះសម្រុងគ្នា" (សេចក្តីប្រកាសរបស់សហគមន៍ពិសិដ្ឋសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃ ជំនឿលើសំណួរជាក់លាក់នៃក្រមសីលធម៌ផ្លូវភេទថ្ងៃទី ២៩ ធ្នូ ១៩៧៥, ថ្ងៃទី ៩) ។
ការប្រព្រឹត្តទៅដោយជោគជ័យនៃគ្រឹស្តសាសនា
ចូលរួមពិធីបុណ្យនៅថ្ងៃអាទិត្យនិងថ្ងៃដ៏បរិសុទ្ធដទៃទៀតហើយនៅទំនេរពីការងារនិងសកម្មភាពផ្សេងទៀតដែលអាចការពារការរាប់ថ្ងៃបរិសុទ្ធ។

២- សារភាពកំហុសរបស់អ្នកយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ។

យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវទទួលសាក្រាម៉ង់នៃអរព្រះគុណយ៉ាងហោចណាស់នៅបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។

៤. ចៀសវាងការបរិភោគសាច់និងសង្កេតមើលការតមអាហារនៅថ្ងៃដែលក្រុមជំនុំបានបង្កើត។

ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់សេចក្តីត្រូវការខាងសាសនាចក្រដោយខ្លួនឯងតាមលទ្ធភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។
ការឆ្លើយតបឬភាពឈឺចាប់នៃអំពើបាប
តើការប្រែចិត្ដជាអ្វី?

ការប្រែចិត្តគឺជាការសោកសៅឬការឈឺចាប់នៃអំពើបាបដែលបានធ្វើដែលធ្វើឱ្យយើងស្នើសុំកុំធ្វើបាបម្តងទៀត។ វាអាចល្អឥតខ្ចោះឬមិនល្អឥតខ្ចោះ។

តើអ្វីទៅជាការប្រែចិត្តដ៏ឥតខ្ចោះឬការត្អូញត្អែរ?

ការប្រែចិត្តឬការធ្វើទុក្ខទោសដ៏ឥតខ្ចោះគឺជាការមិនសប្បាយចិត្តនៃអំពើបាបដែលបានធ្វើព្រោះពួកគេបានអាក់អន់ចិត្តចំពោះព្រះវរបិតារបស់យើងដែលមិនចេះរីងស្ងួតនិងគួរអោយស្រឡាញ់ហើយជាបុព្វហេតុនៃតណ្ហានិងការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់និងជាព្រះប្រោសលោះរបស់យើង។

តើការប្រែចិត្ដដែលមិនល្អឥតខ្ចោះឬការយកចិត្ដទុកដាក់មិនល្អឥតខ្ចោះជាអ្វី?

ការប្រែចិត្តឬភាពមិនល្អឥតខ្ចោះដែលមិនល្អឥតខ្ចោះគឺជាការមិនពេញចិត្តនៃអំពើបាបដែលបានធ្វើដោយការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មអស់កល្បជានិច្ច (ឋាននរក) និងការឈឺចាប់ខាងសាច់ឈាមឬសូម្បីតែចេញពីភាពកាចសាហាវនៃអំពើបាប។
មិនចង់និយាយអ្វីផ្សេងទៀតទេ
តើមានគោលបំណងអ្វី?

គោលបំណងគឺឆន្ទៈប្ដេជ្ញាចិត្តមិនដែលធ្វើបាបម្តងទៀតនិងចៀសវាងឱកាស។

តើអ្វីជាឱកាសនៃអំពើបាប?

ឱកាសនៃអំពើបាបគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងមានគ្រោះថ្នាក់នៃអំពើបាប។

តើយើងមានកាតព្វកិច្ចរត់ចោលឱកាសសម្រាប់អំពើបាបទេ?

យើងមានកាតព្វកិច្ចរត់គេចពីឱកាសនៃអំពើបាបពីព្រោះយើងមានកាតព្វកិច្ចរត់ចេញពីអំពើបាប: អ្នកណាដែលមិនរត់ចេញពីវានោះវានឹងធ្លាក់ចុះពីព្រោះ "អ្នកដែលស្រឡាញ់គ្រោះថ្នាក់នឹងត្រូវបាត់បង់នៅក្នុងនោះ" (លោក Sir 3:27) ។
ការទទួលបានសិទ្ធិរបស់សេន
តើការចោទប្រកាន់អំពីបាបជាអ្វី?

ការចោទប្រកាន់ពីអំពើបាបគឺជាការបង្ហាញពីអំពើបាបដែលបានធ្វើចំពោះអ្នកសារភាពបូជាចារ្យដើម្បីទទួលបានភាពមិនច្បាស់លាស់។

តើយើងត្រូវមានកំហុសអ្វីខ្លះក្នុងការចោទប្រកាន់ខ្លួនយើង?

យើងមានកាតព្វកិច្ចចោទប្រកាន់ខ្លួនយើងពីអំពើបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ទាំងអស់ (មានចំនួននិងកាលៈទេសៈ) មិនទាន់បានសារភាពឬសារភាពខុស។ សាសនាចក្របានផ្តល់អនុសាសន៍យ៉ាងខ្លាំងឱ្យសារភាពពីបាបផងដែរដើម្បីបង្កើតមនសិការរបស់មនុស្សម្នាក់, ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទំនោរអាក្រក់, អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកត្រូវបានព្យាបាលដោយព្រះគ្រីស្ទនិងការរីកចម្រើននៅក្នុងជីវិតនៃព្រះវិញ្ញាណ។

តើការចោទប្រកាន់អំពីបាបគួរមានយ៉ាងណា?

ការចោទប្រកាន់ពីអំពើបាបត្រូវតែមានភាពរាបទាបទាំងមូលដោយស្មោះត្រង់ការប្រុងប្រយ័ត្ននិងខ្លី។

តើមានកាលៈទេសៈអ្វីដែលត្រូវកើតឡើងដើម្បីឱ្យការចោទប្រកាន់នេះចប់?

ដើម្បីឱ្យការចោទប្រកាន់នេះបានពេញលេញស្ថានភាពដែលផ្លាស់ប្តូរប្រភេទនៃអំពើបាបត្រូវតែបង្ហាញឱ្យឃើញ:

ចំពោះអំពើដែលមានបាបពីជីវិតរមែងស្លាប់។

២- អំពើដែលមានអំពើបាបមានបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ពីរឬច្រើន។

21. តើអ្នកណាដែលមិនចាំច្បាស់ពីចំនួននៃមរណភាពរបស់គាត់តើគាត់ត្រូវធ្វើអ្វី?

អ្នកណាមិនចាំច្បាស់ពីចំនួននៃមរណភាពរបស់គាត់ត្រូវតែចោទប្រកាន់លេខយ៉ាងហោចណាស់ប្រហាក់ប្រហែល។

ហេតុអ្វីក៏យើងមិនត្រូវខ្មាស់អៀនហើយត្រូវនៅស្ងៀមពីអំពើបាបដែលរមែងស្លាប់?

យើងមិនត្រូវទុកឱ្យខ្លួនយើងត្រូវបានយកឈ្នះដោយការខ្មាស់អៀននិងរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់អំពីអំពើបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់នោះទេព្រោះយើងសារភាពចំពោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទចំពោះអ្នកសារភាពហើយគាត់មិនអាចបង្ហាញពីអំពើបាបណាមួយសូម្បីតែតម្លៃនៃជីវិតរបស់គាត់ (ត្រាសាក្រាម៉ង់); ហើយពីព្រោះបើមិនដូច្នេះទេដោយមិនបានទទួលការអភ័យទោសយើងនឹងត្រូវទទួលទោស។

23. តើអ្នកណាដែលខ្មាស់អៀនបានរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់អំពីអំពើបាបដែលរមែងស្លាប់តើនឹងមានការសារភាពល្អទេ?

តើអ្នកណាដែលខ្មាស់អៀនគឺត្រូវនៅស្ងៀមអំពីអំពើបាបដែលរមែងស្លាប់នោះនឹងមិនធ្វើឱ្យមានការសារភាពល្អទេប៉ុន្តែនឹងលះបង់ការលះបង់ (*) ។

(*) Sacrilege មាននៅក្នុងការជេរប្រមាថឬមិនសក្តិសមចំពោះការធ្វើពិធីសាក្រាម៉ង់និងសកម្មភាព liturgical ផ្សេងទៀតក៏ដូចជាមនុស្សវត្ថុនិងទីកន្លែងដែលបានឧទ្ទិសថ្វាយដល់ព្រះ។ ក្នុងសាក្រាម៉ង់នេះព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងមានវត្តមាននៅក្នុងរបៀបពិតប្រាកដនិងសំខាន់។ ជាមួយរាងកាយនិងឈាមរបស់គាត់ជាមួយព្រលឹងនិងទេវភាពរបស់គាត់។

24. តើអ្នកដែលដឹងថាពួកគេមិនបានសារភាពថាធ្វើបានល្អគួរធ្វើអ្វីខ្លះ?

អ្នកដែលដឹងថាពួកគេមិនបានសារភាពល្អត្រូវតែសារភាពម្តងទៀតនូវការសារភាពដែលបានធ្វើអាក្រក់ហើយចោទប្រកាន់ខ្លួនឯងពីការលះបង់ដែលបានប្រព្រឹត្ត។

25. តើអ្នកណាដែលគ្មានកំហុសបានធ្វេសប្រហែសឬបំភ្លេចអំពើបាបដែលរមែងស្លាប់បានធ្វើឱ្យមានការសារភាពល្អ?

តើអ្នកណាដែលគ្មានកំហុសបានធ្វេសប្រហែសឬភ្លេចពីបាប (ឬផ្នូរ) ដែលបានធ្វើបាបបានសារភាពល្អ ប្រសិនបើគាត់ចងចាំវាគាត់នៅតែមានកាតព្វកិច្ចចោទប្រកាន់ខ្លួនឯងនៅក្នុងការសារភាពដូចខាងក្រោម។
ការលះបង់ឬការពិន័យ
26. តើការពេញចិត្តឬប៊ិចគឺជាអ្វី?

ការពេញចិត្តឬការធ្វើពិធីសាក្រាម៉ង់គឺជាការបង្ហាញនូវឥរិយាបទជាក់លាក់ដែលអ្នកសារភាពទទួលស្គាល់លើអ្នកផ្ចាញ់ផ្ចាលដើម្បីជួសជុលការខូចខាតដែលបណ្តាលមកពីអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តនិងដើម្បីបំពេញសេចក្តីយុត្តិធម៌របស់ព្រះ។

27. ហេតុអ្វីចាំបាច់ត្រូវមាន penance នៅក្នុងការសារភាព?

នៅក្នុងការសារភាព, penance ត្រូវបានដាក់ដោយសារតែការលប់បំបាត់បានយកចេញអំពើបាបប៉ុន្តែមិនបានដោះស្រាយរាល់បញ្ហាដែលបណ្តាលមកពីបាប (*) ។ អំពើបាបជាច្រើនធ្វើឱ្យអ្នកដទៃទើសចិត្ត។ រាល់ការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីជួសជុល (ឧទាហរណ៍ត្រលប់មកវិញនូវរបស់ដែលត្រូវបានគេលួចធ្វើឱ្យកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់អ្នកដែលត្រូវគេនិយាយបង្កាច់បង្ខូចព្យាបាលរបួស) ។ យុត្តិធម៌សាមញ្ញទាមទារវា។ ប៉ុន្តែលើសពីនេះអំពើបាបធ្វើបាបនិងធ្វើឱ្យអ្នកធ្វើបាបខ្លួនឯងខ្សោយក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយព្រះនិងអ្នកជិតខាង។ បានកើតចេញពីអំពើបាបមនុស្សមានបាបមិនទាន់មានសុខភាពល្អខាងវិញ្ញាណនៅឡើយទេ។ ដូច្នេះគាត់ត្រូវតែធ្វើអ្វីមួយបន្ថែមទៀតដើម្បីរកការសងសឹកចំពោះអំពើបាបរបស់គាត់។ គាត់ត្រូវតែ "ពេញចិត្ត" ឬ "ទទួលទណ្ឌកម្ម" គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អំពើបាបរបស់គាត់។

(*) បាបមានផលវិបាកពីរ។ បាបកម្មក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ (ឬផ្នូរធ្ងន់ធ្ងរ) ធ្វើឱ្យយើងមិនអាចប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះបានដូច្នេះហើយទើបយើងមិនអាចទទួលបានជីវិតអស់កល្បជាកម្មសិទ្ធិឯកជនដែលគេហៅថា“ ទណ្ឌកម្មដ៏អស់កល្ប” នៃអំពើបាប។ ម៉្យាងវិញទៀតរាល់អំពើបាបសូម្បីតែមានរាងពងក្រពើបណ្តាលឱ្យមានទំនាក់ទំនងមិនល្អដល់សត្វដែលត្រូវការការបន្សុតទាំងនៅទីនេះនិងបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៅក្នុងរដ្ឋដែលហៅថា Purgatory ការបន្សុតនេះដោះលែងយើងពីអ្វីដែលគេហៅថាការដាក់ទណ្ឌកម្មខាងសាច់ឈាមនៃអំពើបាប។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មទាំងពីរនេះមិនត្រូវគិតថាជាការសងសឹកដែលព្រះធ្វើឱ្យមានពីខាងក្រៅនោះទេតែជាការទទួលបានពីភាពខុសឆ្គងនៃអំពើបាប។ ការប្រែចិត្តជឿដែលរកបានពីសប្បុរសធម៌ដ៏ក្លៀវក្លាអាចនាំឱ្យមានការធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធនៃមនុស្សមានបាបទាំងអស់ដូច្នេះវាគ្មានទោសទៀតទេ។

ការអភ័យទោសពីអំពើបាបនិងការស្ដារឡើងវិញនូវការប្រកបជាមួយព្រះ តម្រូវឲ្យ មានការលើកលែងទោសនូវការដាក់ទោសអស់កល្បជានិច្ចនៃអំពើបាប។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយការពិន័យខាងសាច់ឈាមនៃអំពើបាបនៅតែមាន។ គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែព្យាយាមអត់ធ្មត់រងទុក្ខលំបាកនិងការសាកល្បងគ្រប់ប្រភេទហើយនៅពេលថ្ងៃមកដល់ប្រឈមនឹងសេចក្តីស្លាប់ដោយភាពអត់ធ្មត់ដើម្បីទទួលយកការឈឺចាប់ខាងសាច់ឈាមនៃអំពើបាបជាព្រះគុណ។ គាត់ត្រូវតែប្តេជ្ញាខ្លួនឯងតាមរយៈការងារនៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណានិងសប្បុរសធម៌ក៏ដូចជាតាមរយៈការអធិស្ឋាននិងការអនុវត្តន៍ផ្សេងៗនៃ penance ដើម្បីលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងនៃ "បុរសចំណាស់" និងពាក់បុរសថ្មី។ 28. តើការធ្វើ penance គួរតែធ្វើឡើងនៅពេលណា?

ប្រសិនបើអ្នកសារភាពមិនបានចេញវេជ្ជបញ្ជាគ្រប់ពេលនោះ Penance ត្រូវធ្វើឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។