តើព្រះគម្ពីរចែងយ៉ាងណាអំពីព្រហ្មចារីម៉ារី?

ព្រះនាងម៉ារីជាម្តាយរបស់ព្រះយេស៊ូត្រូវបានព្រះជាម្ចាស់ពិពណ៌នាថាជា«ព្រះគាប់ព្រះហប្ញទ័យ» (លូកា ១:២៨) ។ ការបញ្ចេញមតិដែលអនុគ្រោះខ្លាំងបានមកពីពាក្យភាសាក្រិកតែមួយដែលមានន័យថា "ព្រះគុណច្រើន" ។ ម៉ារីបានទទួលព្រះគុណរបស់ព្រះ។

ព្រះគុណគឺជា“ ការអនុគ្រោះដែលមិនមានសិទ្ធិទទួលបាន” ឬជាពរដែលយើងទទួលទោះបីជាយើងមិនសមនឹងទទួលវាក៏ដោយ។ ម៉ារីត្រូវការព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងព្រះអង្គសង្រ្គោះដូចយើងដែរ។ នាងម៉ារីខ្លួនឯងបានយល់ពីហេតុការណ៍នេះដូចដែលបានចែងនៅក្នុងលូកា ១:៤៧“ ហើយវិញ្ញាណខ្ញុំក៏ស្រែកឡើងនៅចំពោះព្រះដែលជាព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់ខ្ញុំ”

ព្រហ្មចារីម៉ារីតាមរយៈព្រះគុណរបស់ព្រះបានទទួលស្គាល់ថានាងត្រូវការអ្នកសង្គ្រោះ។ ព្រះគម្ពីរមិនដែលនិយាយថាម៉ារាជាមនុស្សក្រៅពីមនុស្សសាមញ្ញដែលព្រះបានសំរេចចិត្តប្រើតាមរបៀបដ៏អស្ចារ្យ។ ត្រូវហើយម៉ារាជាស្ត្រីសុចរិតម្នាក់ហើយបានគាប់ព្រះហឬទ័យ (ធ្វើឱ្យព្រះគុណ) (លូកា ១: ២៧–២៨) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់ជាមនុស្សមានបាបដែលត្រូវការព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់គាត់ដូចយើងទាំងអស់គ្នាដែរ (សាស្ដា ៧:២០; រ៉ូម ៣:២៣; ៦:២៣; យ៉ូហានទី ១ ១: ៨) ។

វឺដ្យីនម៉ារីមិនមាន "គំនិតមិនបរិសុទ្ធ" ទេ។ ព្រះគម្ពីរមិនបានចែងថាកំណើតរបស់ម៉ារៀគឺខុសគ្នាពីកំណើតធម្មតា។ ម៉ារាជាស្ត្រីក្រមុំព្រហ្មចារីកាលនាងបានប្រសូតមកព្រះយេស៊ូវ (លូកា ១: ៣៤-៣៨) ប៉ុន្តែនាងមិននៅរហូតទេ។ គំនិតនៃព្រហ្មចារីយ៍របស់ម៉ារីមិនចេះរីងស្ងួតគឺមិនមាននៅក្នុងគម្ពីរទេ។ ម៉ាថាយ ១:២៥ និយាយអំពីយ៉ូសែបប្រកាសថា៖ «តែគាត់មិនបានស្គាល់នាងទេរហូតដល់នាងបានប្រសូតបុត្រាច្បងរបស់នាងដែលលោកដាក់ឈ្មោះថាយេស៊ូវ»។ ពាក្យនេះបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាយ៉ូសែបនិងម៉ារៀមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទធម្មតាបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូម៉ារីនៅតែជាស្រីព្រហ្មចារីរហូតដល់កំណើតរបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះប៉ុន្តែក្រោយមកយ៉ូសែបនិងម៉ារីមានកូនជាច្រើនជាមួយគ្នា។ ព្រះយេស៊ូវមានបងប្អូនបួននាក់គឺយ៉ាកុបយ៉ូសែបស៊ីម៉ូននិងយូដាស (ម៉ាថាយ ១៣:៥៥) ។ ព្រះយេស៊ូវក៏មានម្ដាយចុងដែរទោះបីជាពួកគេមិនត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះនិងមិនមានលេខក៏ដោយ (ម៉ាថាយ ១៣: ៥៥-៥៦) ។ ព្រះបានប្រទានពរនិងបំពេញម៉ារីដោយព្រះគុណដោយផ្តល់ឱ្យកូន ៗ របស់នាងជាច្រើនដែលជាកត្តាមួយនៅក្នុងវប្បធម៌នោះគឺជាការចង្អុលបង្ហាញច្បាស់បំផុតនៃពររបស់ព្រះចំពោះស្ត្រី។

មានពេលមួយនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងតែមានបន្ទូលទៅកាន់ហ្វូងមនុស្សស្ត្រីម្នាក់បានប្រកាសថា“ ពរពោះដែលបានបំបៅកូននិងសុដន់ដែលបំបៅកូន” (លូកា ១១:២៧) ។ នោះជាឱកាសល្អបំផុតដើម្បីប្រកាសថាម៉ារាពិតជាសមនឹងទទួលការសរសើរនិងគោរពបូជា។ តើលោកយេស៊ូបានឆ្លើយតបយ៉ាងណា? «មានពរហើយអស់អ្នកដែល the ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយកាន់តាម» (លូកា ១១:២៨) ។ ចំពោះព្រះយេស៊ូវការស្តាប់បង្គាប់ព្រះបន្ទូលគឺសំខាន់ជាងការធ្វើជាម្ដាយរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។

នៅក្នុងបទគម្ពីរគ្មាននរណាម្នាក់ឬទាំងព្រះយេស៊ូវនិងអ្នកផ្សេងទៀតសរសើរតម្កើងសិរីរុងរឿងឬកោតសរសើរដល់ម៉ារាឡើយ។ អេលីសាបែតដែលត្រូវជាសាច់ញាតិរបស់ម៉ារាបានសរសើរនាងនៅក្នុងលូកា ១: ៤២-៤៤ ប៉ុន្តែដោយផ្អែកលើពរជ័យដែលអាចផ្តល់កំណើតដល់ព្រះមេស៊ីហើយមិនមែនដោយសារតែភាពរុងរឿងនៅខាងក្នុងម៉ារីទេ។ ជាការពិតបន្ទាប់ពីពាក្យទាំងនោះម៉ារាបានច្រៀងចម្រៀងសរសើរដល់ព្រះអម្ចាស់ដោយសរសើរដល់ការយល់ដឹងរបស់នាងចំពោះអ្នកដែលមានចិត្តរាបទាបសេចក្តីមេត្តានិងសេចក្តីស្មោះត្រង់របស់នាង (លូកា ១: ៤៦-៥៥) ។

មនុស្សជាច្រើនជឿថាម៉ារាជាប្រភពមួយរបស់លូកាក្នុងការព្រាងដំណឹងល្អរបស់នាង (សូមមើលលូកា ១: ១-៤) ។ លូការាយការណ៍ពីរបៀបដែលទេវតាកាព្រីយ៉ែលបានទៅលេងម៉ារីហើយប្រាប់នាងថាគាត់នឹងប្រសូតបានបុត្រាមួយដែលនឹងក្លាយជាព្រះអង្គសង្រ្គោះ។ ម៉ារីយ៉ាមិនប្រាកដថាតើរឿងនេះអាចកើតឡើងយ៉ាងម៉េចទេចាប់តាំងពីនាងនៅក្រមុំ។ នៅពេលកាព្រីយ៉ែលបានប្រាប់នាងថាព្រះរាជបុត្រានឹងចាប់មានផ្ទៃពោះតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធម៉ារាបានឆ្លើយតបថា៖ «នេះជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះអម្ចាស់។ សូមសំរេចតាមពាក្យរបស់លោកចុះ! »។ ហើយទេវតាក៏ងាកចេញពីនាងទៅ» (លូកា ១:៣៨) ។ ម៉ារៀមានប្រតិកម្មដោយជំនឿនិងឆន្ទៈចុះចូលនឹងផែនការរបស់ព្រះ។ យើងក៏គួរតែមានជំនឿនោះលើព្រះហើយដើរតាមទ្រង់ដោយមានទំនុកចិត្តដែរ។

ដោយពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូនិងប្រតិកម្មរបស់អ្នកដែលបាន heard សាររបស់ពួកគង្វាលនោះលូកាសរសេរថា៖ «ម៉ារាបានរក្សាទុកពាក្យទាំងអស់នេះហើយសញ្ជឹងគិតអំពីពួកគេនៅក្នុងចិត្ត» (លូកា ២:១៩) ។ ពេលយ៉ូសែបនិងម៉ារៀណែនាំលោកយេស៊ូទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធស៊ីម្មានទទួលស្គាល់ថាលោកយេស៊ូជាព្រះអង្គសង្គ្រោះហើយបានសរសើរព្រះ។ ស៊ីម្មានក៏បាននិយាយទៅកាន់ម៉ារីថាៈមើលចុះនេះគឺជាកន្លែងសម្រាប់ការដួលរលំនិងការកើនឡើងនៃប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលជាច្រើនហើយជាសញ្ញានៃការផ្ទុយហើយដាវរបស់អ្នកនឹងដាល់ចូលព្រលឹងដូច្នេះគំនិតនៃដួងចិត្តជាច្រើននឹងត្រូវបានបង្ហាញ” (លូកា ២: ៣៤-៣៥) ។

មានពេលមួយទៀតនៅក្នុងព្រះវិហារនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូមានព្រះជន្មាយុដប់ពីរព្រះវារៈម៉ារៀខឹងព្រោះគេបានទុកចោលនៅពេលឪពុកម្តាយរបស់គេចាកចេញទៅណាសារ៉ែត។ ពួកគេអន្ទះសារហើយស្វែងរកទ្រង់។ នៅពេលដែលពួកគេបានរកឃើញទ្រង់ម្តងទៀតនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធទ្រង់បានមានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់ថាគាត់នឹងត្រូវបានរកឃើញនៅផ្ទះឪពុក។ (លូកា ២:៤៩) ។ ព្រះយេស៊ូបានត្រឡប់ទៅភូមិណាសារ៉ែតវិញជាមួយមាតាបិតានៅលើផែនដីហើយចុះចូលនឹងអំណាចរបស់គេ។ យើងត្រូវបានប្រាប់ម្តងទៀតថាម៉ារា«បានរក្សាពាក្យទាំងអស់នេះទុកក្នុងចិត្តនាង» (លូកា ២:៥១) ។ ការធំឡើងព្រះយេស៊ូច្បាស់ជាកិច្ចការដែលមិនគួរឱ្យជឿសូម្បីតែនៅពេលដែលមានពេលវេលាដ៏មានតម្លៃប្រហែលជាការចងចាំដ៏រំជួលចិត្តដែលម៉ារាបានយល់កាន់តែច្បាស់ថាតើកូនប្រុសរបស់នាងជានរណា។ យើងក៏អាចរក្សាចំនេះដឹងអំពីព្រះនិងការចងចាំអំពីវត្តមានរបស់ទ្រង់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើងផងដែរ។

វាគឺជាម៉ារីដែលបានស្នើសុំអន្តរាគមន៍របស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងពិធីមង្គលការនៅកាណាដែលក្នុងនោះគាត់បានធ្វើអព្ភូតហេតុដំបូងរបស់គាត់ហើយបំប្លែងទឹកទៅជាស្រា។ ទោះជាព្រះយេស៊ូច្បាស់ជាបានបដិសេធសំណូមពររបស់គាត់ក៏ដោយម៉ារៀបានណែនាំពួកអ្នកបំរើ ឲ្យ ធ្វើតាមអ្វីដែលព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលប្រាប់ពួកគេ។ គាត់មានជំនឿលើគាត់ (យ៉ូហាន ២: ១-១១) ។

ក្រោយមកក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់លោកយេស៊ូក្រុមគ្រួសាររបស់លោកចាប់ផ្ដើមព្រួយបារម្ភកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ ។ ម៉ាកុស ៣: ២០–២១ រាយការណ៍ថា៖ «បន្ទាប់មកពួកគេបានចូលក្នុងផ្ទះ។ the the the the the the the the the the the the the the the the the the the បណ្ដាជនក៏នាំគ្នាមកចោមរោមព្រះអង្គម្ដងទៀតតែគេពុំអាចបរិភោគបាន។ ពេលញាតិសន្ដានរបស់ព្រះអង្គ this ដូច្នេះក៏នាំគ្នាចេញទៅទទួលព្រោះគេពោលថា "គាត់នៅខាងក្រៅខ្លួនគាត់" ។ នៅពេលការមកដល់នៃក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ព្រះយេស៊ូបានប្រកាសថាអ្នកដែលធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះដែលជាក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។ បងប្អូនរបស់ព្រះយេស៊ូមិនជឿលើគាត់មុនពេលឆ្កាងទេប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់ពីរនាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបានធ្វើវាជាបន្តបន្ទាប់គឺយ៉ាកុបនិងយូដាដែលជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

ម៉ារាហាក់ដូចជាជឿលើព្រះយេស៊ូវអស់មួយជីវិតរបស់នាង។ គាត់មានវត្ដមាននៅឯឈើឆ្កាងពេលព្រះយេស៊ូសោយទិវង្គត (យ៉ូហាន ១៩:២៥) គ្មានការសង្ស័យទេដែល sword «ដាវ»ដែលស៊ីម្មានបានទាយនឹងចាក់ចូលព្រលឹងរបស់គាត់។ គឺនៅឈើឆ្កាងដែលព្រះយេស៊ូវបានសុំអោយយ៉ូហានក្លាយជាព្រះរាជបុត្រារបស់ម៉ារាហើយចនបាននាំនាងទៅផ្ទះរបស់គាត់ (យ៉ូហាន ១៩: ២៦-២៧) ។ ម៉្យាងទៀតម៉ារីបាននៅជាមួយពួកសាវ័កនៅថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ (កិច្ចការ ១:១៤) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនត្រូវបាននិយាយម្តងទៀតទេបន្ទាប់ពីជំពូកទី 19 នៃកិច្ចការ។

ពួកសាវ័កមិនបានផ្ដល់តួនាទីសំខាន់ដល់ម៉ារៀទេ។ មរណភាពរបស់គាត់មិនត្រូវបានកត់ទុកក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។ គ្មានអ្វីត្រូវបានគេនិយាយអំពីការឡើងឋានសួគ៌របស់គាត់ឬអំពីការពិតដែលថាគាត់មានតួនាទីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បន្ទាប់ពីឡើង។ ក្នុងនាមជាមាតារបស់ព្រះយេស៊ូនៅលើផែនដីម៉ារីគួរតែត្រូវបានគេគោរពប៉ុន្តែនាងមិនសមនឹងការថ្វាយបង្គំឬការថ្វាយបង្គំរបស់យើងទេ។

ព្រះគម្ពីរមិនមានបញ្ជាក់ថាម៉ារីអាចស្តាប់ការអធិស្ឋានឬការសំរបសំរួលរវាងយើងនិងព្រះបានឡើយព្រះយេស៊ូវគឺជាអ្នកការពារនិងអ្នកសំរបសំរួលតែមួយគត់នៅស្ថានសួគ៌ (ធីម៉ូថេទី ១ ២: ៥) ។ ប្រសិនបើការគោរពបូជាការគោរពបូជាឬការអធិស្ឋានត្រូវបានផ្តល់ជូននាងម៉ារីនឹងឆ្លើយតបដូចទេវតា: "គោរពបូជាព្រះ!" (សូមមើលវិវរណៈ ១៩:១០; ២២: ៩) ។ ម៉ារីខ្លួនឯងគឺជាគំរូមួយសម្រាប់ពួកយើងចាប់តាំងពីនាងបានផ្តល់ការគោរពដល់នាងការសរសើរនិងការសរសើររបស់នាងដល់ព្រះជាម្ចាស់ថា៖“ ព្រលឹងខ្ញុំលើកដំកើងព្រះអម្ចាស់ហើយវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំក៏ស្រែកឡើងចំពោះព្រះជាម្ចាស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះខ្ញុំដែរព្រោះគាត់បានយកចិត្តទុកដាក់ សូមអោយអ្នកបំរើរបស់នាងបានមាំមួនព្រោះឥឡូវនេះមនុស្សគ្រប់ជំនាន់នឹងប្រកាសខ្ញុំជាអ្នកមានសុភមង្គល។ (លូកា ១: ៤៦-៤៩) ។

ប្រភព៖ https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html