តើព្រះយេស៊ូបង្រៀនអ្វីខ្លះអំពីការជំពប់ដួលនិងការអត់ទោស?

ដោយមិនចង់ដាស់ប្តីខ្ញុំទេខ្ញុំបានទៅគេងនៅទីងងឹត។ ដោយមិនស្គាល់ខ្ញុំសាច់ជ្រូកទម្ងន់ ៨៤ ផោនរបស់យើងបានដាក់ព្រំនៅក្បែរគ្រែរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានលោតហើយបុកកំរាលឥដ្ឋ - រឹង។ ខ្ញុំមិនគិតថា Max សម្រេចចិត្តទម្លាក់ខ្ញុំនៅពេលគាត់វាយប្រហារកំរាលព្រំ។ ប៉ុន្តែការលេងសើចរបស់គាត់ធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺខ្នងនិងជង្គង់កោង។

តើអ្នកធ្លាប់គិតទេថាអាកប្បកិរិយាធ្វេសប្រហែសរបស់យើងអាចធ្វើអោយមនុស្សជំពប់ដួលដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេ? ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ជំពប់ដួលនឹងកើតមានជាមិនខានតែអ្នកដែលនឹងមក! វាជាការប្រសើរសម្រាប់គាត់ប្រសិនបើដុំថ្មមួយដុំបានគ្រវីកហើយបោះចោលទៅក្នុងសមុទ្រជាជាងធ្វើឱ្យក្មេងម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងនេះជំពប់ដួល” (លូកា ១៧: ១-២ NASB) ។

តើឧបសគ្គគឺជាអ្វី?
ព្រះគម្ពីរប៊្លុកប៊្លុកបានកំណត់ពីឧបសគ្គមួយថា“ មនុស្សឬវត្ថុណាដែលម្នាក់ជាប់ (ជាប់) ដោយមានកំហុសឬបាប” ។ យើងប្រហែលជាមិនមានបំណងធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ជំពប់ដួលនៅក្នុងជំនឿរបស់ពួកគេនោះទេប៉ុន្តែសកម្មភាពរបស់យើងឬកង្វះវាអាចនាំអ្នកដទៃឱ្យមានកំហុសឬអំពើបាប។

នៅក្នុងកាឡាទីប៉ូលបានប្រឈមមុខនឹងសាវ័កពេត្រុសពីបទធ្វើឱ្យអ្នកជឿជំពប់ដួល។ ការលាក់ពុតរបស់គាត់ក៏បាននាំឱ្យបាណាបាសស្មោះត្រង់វង្វេង។

«ពេលកេផាសមកដល់ក្រុងអាន់ទីយ៉ូកខ្ញុំបានជំទាស់នឹងគាត់ដោយចំហព្រោះគាត់ត្រូវបានគេកាត់ទោស។ ពីព្រោះមុនពេលមានបុរសខ្លះមករកយ៉ាកុបគាត់ធ្លាប់បរិភោគជាមួយអ្នកមិនជឿ។ ប៉ុន្ដែពេលពួកគេមកដល់គាត់ចាប់ផ្ដើមត្រឡប់ទៅឆ្ងាយហើយញែកខ្លួនចេញពីពួកអ្នកដែលមិនជឿព្រោះគាត់ខ្លាចពួកអ្នកដែលបានទទួលការកាត់ចុងស្បែក។ ជនជាតិយូដាផ្សេងទៀតបានចូលរួមជាមួយគាត់នៅក្នុងការលាក់ពុតរបស់គាត់ដូច្នេះថាបាណាបាសត្រូវបានគេវង្វេងស្មារតីដោយការលាក់ពុតរបស់ពួកគេ (កាឡាទី ២: ១១-១៣) ។

ដូចពេត្រុសដែរសម្ពាធក្នុងការអនុលោមឬមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯងអាចបណ្តាលឱ្យយើងធ្វើឱ្យខូចដល់តម្លៃនៃជំនឿរបស់យើង។ យើងប្រហែលជាគិតថាសកម្មភាពរបស់យើងមិនសំខាន់ទេ។ ប៉ុន្តែសកម្មភាពរបស់យើងមានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃនិងលើខ្លួនយើង។

សព្វថ្ងៃនេះយើងត្រូវបានគេបំផ្ទុះឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងគំនិតនិងកម្មវិធីផ្សេងៗគ្នាដែលភាគច្រើននៃពួកគេមានទំនាស់នឹងការបង្រៀនព្រះគម្ពីរ។ សម្ពាធក្នុងការអនុលោមតាមវប្បធម៌ពិភពលោកដែលប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទគឺខ្លាំង។

ពេលខ្លះនៅពេលដែលខ្ញុំឃើញនរណាម្នាក់ប្រយុទ្ធដើម្បីអ្វីដែលត្រូវជាជាងការធ្វើតាមមតិដែលមានប្រជាប្រិយខ្ញុំគិតអំពីសាដ្រាក់មែសាក់និងអ័បេឌនេហ្គោដែលជាយុវជនបីនាក់ដែលបានឈរនៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាបានលុតជង្គង់នៅមុខរូបព្រះ មាស (ដានីយ៉ែល ៣) ។ ភាពធន់ទ្រាំរបស់ពួកគេបណ្តាលឱ្យពួកគេត្រូវបានគេបោះចោលទៅក្នុងឡដែលមានភ្លើងឆេះខ្លាំង។

វាមានតម្លៃសម្រាប់យើងដើម្បីទប់ទល់នឹងវប្បធម៌និងការពារជំនឿរបស់យើង។ ប៉ុន្ដែព្រះយេស៊ូបានព្រមានថាការដើរជាមួយនឹងលំហូរនិងជាឧបសគ្គដែលនាំឱ្យអ្នកជឿវ័យក្មេងទៅនឹងកំហុសចំណាយកាន់តែច្រើន។ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា“ វានឹងប្រសើរជាង…ដែលត្រូវបោះទៅក្នុងសមុទ្រដោយថ្មមួយដុំបានចងជាប់នឹងករបស់អ្នកជាជាងធ្វើឱ្យក្មេងម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងនេះជំពប់ដួល” (លូកា ១៧: ២) ។

នៅក្នុងគុកភ្លើងសាដ្រាក់មែសាក់និងអ័បេឌនេកបានជួបនឹងព្រះគ្រីស្ទដែលបានចាប់កំណើតមុន។ ការការពារដោយអព្ភូតហេតុរបស់ពួកគេបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកគ្រប់គ្រងមិនជឿ។ មិនឆេះសក់តែមួយទេ! ហើយភាពក្លាហានរបស់ពួកគេនៅតែជម្រុញយើងនៅថ្ងៃនេះ។ ព្រះយេស៊ូវប្រទានរង្វាន់ដល់អ្នកដែលនៅជាមួយគាត់ទាំងនៅក្នុងជីវិតនេះនិងអស់កល្បជានិច្ច។

កុំជំពប់ដួលលើកំហុស
ក្រោយពីលោកបានប្រាប់ពួកអ្នកកាន់តាមលោក ឲ្យ ចេះមើលខុសត្រូវខ្លួនលោកលោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍អំពីការប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នកដែលខុស។ តើគាត់បានផ្លាស់ប្តូរប្រធានបទនេះទេ? ខ្ញុំ​មិន​គិត​អញ្ចឹង​ទេ។

ដូច្នេះសូមប្រយ័ត្ន។ បើបងប្អូនណាអ្នកធ្វើបាបនឹងអ្នកចូរស្ដីបន្ទោសគេចុះ (លូកា ១៧: ៣) ។

ពេលអ្នកជឿគ្នីគ្នាធ្វើបាបនឹងយើងព្រះយេស៊ូមិនមានបន្ទូលថាមិនអើពើនឹងគាត់ទេ។ គាត់និយាយថាគាត់ស្តីបន្ទោសពួកគេ។ ហេតុអ្វីគាត់គួរនិយាយដូច្នេះ? ខ្ញុំជឿថាគាត់ចង់ការពារយើងពីការអាក់អន់ចិត្តនិងភាពស្មុគស្មាញនៅក្នុងអំពើបាបរបស់ពួកគេ។ នេះក៏ផ្ដល់ឱកាស ឲ្យ បងប្រុសឬបងស្រីនោះកែប្រែចិត្ដដែរ។ បើគេធ្វើយើងខុសគេក៏ធ្វើខុសនឹងអ្នកដទៃដែរ។ ការស្តីបន្ទោសអំពើបាបការពារទាំងពីរ។ យើងមិនចង់អនុញ្ញាតឱ្យមានអាកប្បកិរិយាបាប។

អត់ទោសឱ្យពួកគេ - ម្តងហើយម្តងទៀត
ហើយបើពួកគេប្រែចិត្តអភ័យទោស ឲ្យ ពួកគេ។ ទោះបីជាពួកគេធ្វើបាបអ្នកប្រាំពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃហើយត្រលប់មករកអ្នកវិញប្រាំពីរដងដោយនិយាយថា "ខ្ញុំប្រែចិត្ត" អ្នកត្រូវតែអត់ទោសឱ្យពួកគេ "(លូកា ១៧: ៣-៤) ។

លេខ ៧ ច្រើនតែតំណាងឱ្យភាពពេញលេញ។ វាមានន័យថាយើងបន្តអភ័យទោសទោះបីពួកគេធ្វើខុសម្តងហើយម្តងទៀតយ៉ាងណាក៏ដោយ (ម៉ាថាយ ១៨: ២១-២២) ។

ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់មករកខ្ញុំប្រាំពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃហើយនិយាយថា "ខ្ញុំប្រែចិត្ត" ខ្ញុំនឹងមិនទុកចិត្តពួកគេទេ។ ដំណឹងល្អគឺថាព្រះយេស៊ូវមិនមានបន្ទូលថាទុកចិត្តពួកគេទេ។ គាត់និយាយថាអត់ទោសឱ្យពួកគេ។

ការអភ័យទោសមានន័យថា "ឱ្យទៅហើយទុកឱ្យក្លាយជា" ។ វាក៏មានន័យថា "លុបចោលបំណុល" ។ នៅក្នុងម៉ាថាយ ១៨: ២៣-៣៥ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់ពីរឿងប្រៀបប្រដូចមួយរបស់ស្តេចដែលបានអភ័យទោសដល់បំណុលដ៏ច្រើនលើសលុបរបស់អ្នកបំរើម្នាក់ប្រឆាំងនឹងគាត់។ អ្នកបម្រើដែលបានអភ័យទោសបន្ទាប់មកបានចេញទៅប្រមូលបំណុលបន្តិចបន្តួចពីអ្នកបំរើម្នាក់ទៀត។ នៅពេលដែលបុរសនោះមិនអាចបង់លុយបានកូនបំណុលដែលបានអភ័យទោសបានចាប់សហការីរបស់គាត់ដាក់គុក។

បន្ទាប់ពីបានទទួលការអភ័យទោសយ៉ាងខ្លាំងពីស្ដេចរបស់គាត់អ្នករំពឹងថាបុរសនេះនឹងអភ័យទោសឱ្យអ្នកដែលជំពាក់គាត់តិចជាង។ ការអភ័យទោសរបស់គាត់ធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលដល់អ្នកដែលបានឃើញគាត់។

ជាការពិតស្តេចតំណាងព្រះយេស៊ូជាស្តេចលើអស់ទាំងស្តេច។ យើងគឺជាអ្នកបំរើដែលត្រូវបានអត់ទោសឱ្យច្រើន។ ដោយមិនអភ័យទោសឱ្យបាបដែលតូចជាងនេះបន្ទាប់ពីទទួលបានព្រះគុណច្រើន - បន្ទាប់ពីអំពើបាបរបស់យើងដែលបានសុគតលើព្រះរាជបុត្រានៃព្រះគឺអាក្រក់ហើយគួរឱ្យខ្លាចណាស់។

នៅពេលព្រះរាជាបានជ្រាបអំពីការអត់ឱនទោសរបស់បុរសនេះគាត់បានប្រគល់គាត់ឱ្យទៅធ្វើទារុណកម្ម។ នរណាម្នាក់ដែលមានភាពជូរចត់នៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេស្គាល់អ្នកធ្វើទារុណកម្មទាំងនោះ។ នៅពេលណាដែលអ្នកគិតពីបុគ្គលនោះឬវិធីដែលពួកគេធ្វើខុសអ្នកនឹងរងទុក្ខ។

នៅពេលយើងបដិសេធមិនអភ័យទោសដល់អ្នកដែលធ្វើឱ្យយើងអាក់អន់ចិត្តយើងជំពប់ដួលលើកំហុសរបស់ពួកគេហើយអ្នកផ្សេងទៀតនឹងធ្លាក់មកលើយើង។ ការអភ័យទោសការពារចិត្តរបស់យើងពីភាពជូរចត់។ ហេព្រើរ ១២:១៥ និយាយថាភាពល្វីងជូរចត់អាចធ្វើអោយមនុស្សជាច្រើនស្មោកគ្រោក។ នៅពេលដែលអ្នកជឿវ័យក្មេងឃើញយើងកំពុងចងគំនុំបន្ទាប់ពីព្រះអភ័យទោសឱ្យយើងយើងក្លាយជាឧបសគ្គដែលអាចនាំឱ្យពួកគេធ្វើបាប។

បង្កើនជំនឿរបស់យើង
ពួកសិស្សបានឆ្លើយតបតាមរបៀបស្រដៀងគ្នានឹងអ្នកនិងខ្ញុំថា៖ «បង្កើនជំនឿរបស់យើង! (លូកា ១៧: ៥) ។

តើត្រូវការជំនឿប៉ុន្មានដើម្បីអភ័យទោសដល់ជនដែលធ្វើខុសម្តងទៀត? មិនច្រើនដូចអ្នកគិតទេ។ លោកយេស៊ូបាននិទានរឿងមួយដើម្បីបង្ហាញថាការអភ័យទោសមិនអាស្រ័យលើទំហំនៃជំនឿរបស់យើងទេប៉ុន្តែអាស្រ័យលើគោលបំណងនៃជំនឿរបស់យើង។

«គាត់បានឆ្លើយថា If បើអ្នកមានជំនឿតូចជាងគ្រាប់ពូជម៉្យាងអ្នកអាចនិយាយទៅកាន់ដើមឈើលម៉ើនេះថា Be ចូរដកវាចោលហើយដាំនៅក្នុងសមុទ្រ› វានឹងស្តាប់បង្គាប់អ្នក› (លូកា ១៧: ៦) ។

ប្រហែលជាគាត់កំពុងតែនិយាយថាគ្រាប់ពូជម៉្យាងដែលមានជំនឿអាចរំលំដើមឈើជូរចត់បាន។ គាត់បន្តគូសបញ្ជាក់ពីភាពខុសគ្នារវាងការធ្វើអ្វីមួយពីព្រោះយើងចង់ធ្វើវាពីព្រោះព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់យើង។

ឧបមាថាក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាមានអ្នកបំរើណាដែលភ្ជួររាស់ឬឃ្វាលហ្វូងចៀម។ ពេលម្ចាស់វិលត្រឡប់មកពីស្រែវិញម្ចាស់មិនដែលនិយាយថា "សូមអញ្ជើញមកអង្គុយបរិភោគអាហារ" ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់នឹងមិននិយាយថាៈ Prepare រៀបចំអាហារពេលល្ងាចសម្រាប់ខ្ញុំរៀបចំខ្លួនហើយរង់ចាំខ្ញុំពេលខ្ញុំញ៉ាំនិងផឹក; បន្ទាប់ពីនោះតើអ្នកអាចបរិភោគនិងផឹកបានទេ? តើគាត់នឹងអរគុណអ្នកបម្រើដែលបានធ្វើអ្វីដែលគាត់បានប្រាប់ឬទេ? ដូច្នេះអ្នកក៏ដូចគ្នាដែរដែលអ្នកបានធ្វើអ្វីៗទាំងអស់ដែលអ្នកត្រូវបានបង្គាប់ ឲ្យ ធ្វើហើយអ្នកគួរតែនិយាយថា៖“ យើងខ្ញុំជាបាវបម្រើដែលមិនសមនឹងគ្នា។ យើងគ្រាន់តែបំពេញភារកិច្ចរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ” (លូកា ១៧: ៦-១០) ។

អ្នកបម្រើបំពេញភារកិច្ចរបស់គាត់មិនមែនដោយសារគាត់មានអារម្មណ៍ដូចវាទេប៉ុន្តែដោយសារតែវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់។ សូម្បីតែអ្នកបំរើវិលត្រឡប់មកពីនឿយហត់និងឃ្លានមកពីធ្វើការនៅឯស្រែក៏ដោយក៏គាត់រៀបចំអាហារពេលល្ងាចរបស់ម្ចាស់គាត់មុនពេលដែលគាត់មកដល់។

ពេលលោកយេស៊ូប្រាប់យើង ឲ្យ អភ័យទោសយើងអភ័យទោសមិនមែនដោយសារស្រួលឬដោយសារយើងចង់ធ្វើនោះទេ។ យើងអភ័យទោសពីព្រោះគាត់ជាម្ចាស់របស់យើងហើយយើងជាអ្នកបំរើរបស់គាត់។ យើងធ្វើដូចនេះដើម្បីផ្គាប់ចិត្តម្ចាស់របស់យើង។

ការអភ័យទោសគឺជាបញ្ហានៃកាតព្វកិច្ច។ យើងមិនរង់ចាំសេចក្តីជំនឿបន្ថែមទៀតដើម្បីគោរពតាម។ យើងជ្រើសរើសធ្វើតាមហើយទ្រង់បានផ្តល់កម្លាំងដល់យើងដើម្បីអោយយើងធ្វើខុស។

នៅពេលដែលយើងត្រូវបានល្បួង ឲ្យ ធ្វើសម្បទានយើងអាចចាំបាននូវការព្រមានរបស់លោកយេស៊ូហើយប្រុងប្រយ័ត្នអំពីខ្លួនយើង។ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាឧបសគ្គនឹងចូលមកក្នុងពិភពលោក។ យើងអាចប្រយ័ត្នកុំធ្វើ។