តើការរាប់ជាបរិសុទ្ធមានន័យយ៉ាងណា?

ការសង្គ្រោះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទ។ បន្ទាប់ពីមនុស្សម្នាក់បានឃ្លាតឆ្ងាយពីអំពើបាបរបស់ពួកគេហើយទទួលយកព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់ពួកគេឥឡូវនេះពួកគេបានចូលក្នុងដំណើរផ្សងព្រេងថ្មីនិងជីវិតដែលពោរពេញដោយព្រះវិញ្ញាណ។

វាក៏ជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការដែលគេស្គាល់ថាជាការរាប់ជាបរិសុទ្ធ។ នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក្លាយជាកម្លាំងដឹកនាំសម្រាប់អ្នកជឿវាចាប់ផ្តើមបញ្ចុះបញ្ចូលនិងផ្លាស់ប្តូរបុគ្គល។ ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាការរាប់ជាបរិសុទ្ធ។ តាមរយៈការរាប់ជាបរិសុទ្ធព្រះជាម្ចាស់ធ្វើអោយនរណាម្នាក់ស្អាតស្អំមានបាបតិចហើយរៀបចំខ្លួនអោយបាននៅអស់កល្បជានិច្ចនៅឯស្ថានសួគ៌។

តើការរាប់ជាបរិសុទ្ធមានន័យយ៉ាងណា?
ការរាប់ជាបរិសុទ្ធគឺជាលទ្ធផលនៃការមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅក្នុងអ្នកជឿ។ វាអាចកើតឡើងបានលុះត្រាតែមនុស្សមានបាបម្នាក់បានប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់គាត់ហើយទទួលយកសេចក្តីស្រឡាញ់និងការផ្តល់ការអត់ទោសពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

និយមន័យនៃការញែកចេញជាបរិសុទ្ធគឺ“ ធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធ។ ញែកចេញជាអ្វីពិសិដ្ឋ។ ញែក សំអាតខ្លួនឬរួចផុតពីអំពើបាប។ ដើម្បីផ្តល់នូវការដាក់ទណ្ឌកម្មសាសនាទៅ; ធ្វើឱ្យវាស្របច្បាប់ឬការចង; ផ្តល់សិទ្ធិឱ្យគោរពឬគោរព ដើម្បីធ្វើឱ្យវាមានផលិតភាពឬអំណោយផលដល់ពរជ័យខាងវិញ្ញាណ“ ។ តាមជំនឿគ្រីស្ទបរិស័ទដំណើរការនៃការញែកចេញជាបរិសុទ្ធគឺជាការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុងនៃការក្លាយជាមនុស្សដូចព្រះយេស៊ូវ។

ក្នុងនាមជាព្រះដែលបានចាប់កំណើតជាមនុស្សលោកយេស៊ូគ្រិស្ដបានរស់នៅក្នុងជីវិតល្អឥតខ្ចោះស្របតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតា។ ម៉្យាងវិញទៀតមនុស្សទាំងអស់កើតមកមានបាបហើយមិនដឹងពីរបៀបរស់នៅឥតខ្ចោះតាមព្រះហឬទ័យសូម្បីតែអ្នកជឿដែលបានសង្រ្គោះពីការរស់នៅក្រោមការថ្កោលទោសនិងការវិនិច្ឆ័យទោសដែលបណ្តាលមកពីគំនិតនិងអំពើបាបនៅតែប្រឈមនឹងការល្បួង។ ពួកគេធ្វើខុសនិងតស៊ូជាមួយផ្នែកដែលមានបាបនៃធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ ដើម្បីអប់រំមនុស្សម្នាក់ៗ ឲ្យ នៅលើផែនដីនិងនៅឋានសួគ៌តិចជាងនេះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងចាប់ផ្តើមដំណើរការនៃការជឿទុកចិត្តនិងការណែនាំ។ យូរ ៗ ទៅប្រសិនបើអ្នកជឿមានឆន្ទៈនឹងត្រូវបានកែច្នៃនោះដំណើរការនេះនឹងផ្លាស់ប្តូរមនុស្សពីខាងក្នុង។

គម្ពីរសញ្ញាថ្មីមានច្រើនដែលត្រូវនិយាយអំពីការរាប់ជាបរិសុទ្ធ។ ខគម្ពីរទាំងនេះរួមមានប៉ុន្តែមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះ៖

ធីម៉ូថេទី ២ ២:២១ - «ហេតុដូច្នេះហើយប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ជំរះខ្លួនចេញពីអ្វីដែលគួរអោយស្អប់ខ្ពើមនោះគាត់នឹងធ្វើជាភាជនៈសំរាប់ប្រើប្រាស់កិត្តិយសរក្សាភាពបរិសុទ្ធមានប្រយោជន៍ដល់ម្ចាស់ផ្ទះនិងត្រៀមសំរាប់រាល់កិច្ចការល្អ»។

កូរិនថូសទី ១ ៦:១១ -“ អ្នកខ្លះក៏ដូច្នោះដែរ។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវបានលាងសំអាតហើយអ្នកត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធអ្នកបានរាប់ជាសុចរិតនៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទនិងដោយព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះរបស់យើង” ។

រ៉ូម ៦: ៦ -“ យើងដឹងថាខ្លួនយើងចាស់បានជាប់ឆ្កាងជាមួយគាត់ដូច្នេះរូបកាយនៃបាបនឹងត្រូវកាត់បន្ថយទៅជាគ្មានអ្វីវិញដូច្នេះយើងនឹងលែងធ្វើជាខ្ញុំបំរើរបស់បាបទៀតហើយ” ។

ភីលីព ១: ៦ -“ ហើយខ្ញុំប្រាកដក្នុងចិត្តថាអ្នកដែលបានចាប់ផ្តើមធ្វើការល្អនៅក្នុងអ្នកនោះនឹងនាំទៅដល់ការបញ្ចប់នៅថ្ងៃនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ” ។

ហេព្រើរ ១២:១០ - «ដ្បិតពួកគេបានប្រៀនប្រដៅយើងមួយរយៈខ្លីហាក់ដូចជាល្អបំផុតតែគេប្រៀនប្រដៅយើងសំរាប់តែសេចក្តីល្អរបស់យើងដើម្បីយើងអាចចែកចាយសេចក្តីបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់បាន»។

យ៉ូហាន ១៥: ១-៤ -“ ខ្ញុំជាដើមទំពាំងបាយជូរដ៏ពិតហើយព្រះវរបិតាខ្ញុំជាអ្នករកស៊ី។ មែកណាមិនមានផ្លែនៅក្នុងខ្ញុំខ្ញុំនឹងដកមែកនោះចោលហើយមែកណាមានផ្លែព្រះអង្គលួសមែកនោះដើម្បីអោយមានផ្លែថែមទៀត។ អ្នកបានស្អាតហើយសម្រាប់ពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់អ្នក។ ស្ថិតនៅជាប់នឹងខ្ញុំហើយខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងអ្នក។ ចាប់តាំងពីសាខាតែមួយមិនអាចបង្កើតផលបានទេលុះត្រាតែវាស្ថិតនៅក្នុងវល្លិហើយអ្នកក៏មិនអាចដែរលើកលែងតែអ្នកនៅជាប់នឹងខ្ញុំ“ ។

តើយើងត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយរបៀបណា?
ការរាប់ជាបរិសុទ្ធគឺជាដំណើរការដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធផ្លាស់ប្តូរមនុស្សម្នាក់។ ពាក្យប្រៀបធៀបមួយដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដើម្បីពិពណ៌នាអំពីដំណើរការគឺជាងស្មូននិងដីឥដ្ឋ។ ព្រះជាជាងស្មូនគាត់បង្កើតមនុស្សម្នាក់ៗធ្វើឱ្យពួកគេមានដង្ហើមបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងអ្វីៗទាំងអស់ដែលធ្វើឱ្យពួកគេប្លែក។ វាក៏ធ្វើឱ្យពួកគេកាន់តែដូចទ្រង់ដែរនៅពេលពួកគេជ្រើសរើសដើរតាមព្រះយេស៊ូ។

មនុស្សគឺជាដីឥដ្ឋនៅក្នុងការប្រៀបធៀបនេះដែលត្រូវបានគេបង្កើតឡើងសម្រាប់ជីវិតនេះនិងបន្ទាប់ដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះជាមុនដោយដំណើរការនៃការបង្កើតហើយបន្ទាប់មកដោយការងាររបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដោយសារទ្រង់បានបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ព្រះចង់ធ្វើអោយអស់អ្នកដែលមានឆន្ទៈដើម្បីក្លាយជាមនុស្សដែលគាត់ចង់បានជាជាងមនុស្សមានបាបដែលមនុស្សប្រុសបានជ្រើសរើស។ «ត្បិតយើងជាកិច្ចការរបស់ព្រះអង្គដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវសំរាប់ការល្អដែលព្រះបានរៀបចំទុកជាមុនដើម្បី ឲ្យ យើងដើរក្នុងគេ» (អេភេសូរ ២:១០) ។

ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលជាផ្នែកមួយនៃលក្ខណៈរបស់ព្រះគឺជាទិដ្ឋភាពរបស់ព្រះអង្គដែលរស់នៅក្នុងអ្នកជឿនិងបង្កើតមនុស្សនោះ។ មុនពេលឡើងទៅស្ថានសួគ៌លោកយេស៊ូបានសន្យានឹងពួកអ្នកកាន់តាមលោកថាពួកគេនឹងទទួលជំនួយពីស្ថានសួគ៌ដើម្បីចាំការបង្រៀនរបស់លោកការសម្រាលទុក្ខនិងការបង្ហាត់បង្រៀន ឲ្យ កាន់តែបរិសុទ្ធ។ បើអ្នកស្រឡាញ់ខ្ញុំអ្នកនឹងកាន់តាមបញ្ញត្ដិរបស់ខ្ញុំ។ ហើយខ្ញុំនឹងទូលសូមព្រះវរបិតាហើយទ្រង់នឹងប្រទានជំនួយមួយទៀតដល់អ្នកដើម្បីគង់នៅជាមួយអ្នកជារៀងរហូតគឺព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិតដែលលោកីយមិនអាចទទួលបានពីព្រោះគេមិនបានឃើញនិងមិនស្គាល់គាត់។ អ្នកស្គាល់គាត់ព្រោះគាត់នៅជាប់នឹងអ្នកហើយនឹងនៅក្នុងអ្នក” (យ៉ូហាន ១៤: ១៥-១៧) ។

វាជាការពិបាកណាស់សម្រាប់មនុស្សមានបាបដើម្បីរក្សាបទបញ្ញត្តិ ឲ្យ បានល្អឥតខ្ចោះដូច្នេះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងធ្វើឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទដឹងនៅពេលដែលពួកគេធ្វើបាបហើយលើកទឹកចិត្តពួកគេនៅពេលពួកគេធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវ។ ដំណើរការនៃការជឿជាក់ការលើកទឹកចិត្តនិងការផ្លាស់ប្តូរនេះធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ៗកាន់តែដូចមនុស្សដែលព្រះសព្វព្រះហឫទ័យឱ្យពួកគេក្លាយជាមនុស្សដែលបរិសុទ្ធនិងដូចជាព្រះយេស៊ូ។

ហេតុអ្វីយើងត្រូវការការរាប់ជាបរិសុទ្ធ?
គ្រាន់តែមាននរណាម្នាក់បានសង្រ្គោះមិនមានន័យថាបុគ្គលម្នាក់ៗមានប្រយោជន៍សំរាប់ធ្វើការនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនោះទេ។ គ្រីស្ទបរិស័ទខ្លះនៅតែបន្តគោលដៅនិងមហិច្ឆតារបស់ពួកគេអ្នកខ្លះទៀតតស៊ូនឹងអំពើបាបនិងការល្បួង។ ការសាកល្បងទាំងនេះមិនធ្វើឱ្យពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកតិចទេប៉ុន្តែវាមានន័យថានៅតែមានការងារដែលត្រូវធ្វើដូច្នេះពួកគេអាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងរបស់ព្រះជាជាងគោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួន។

ប៉ូលបានលើកទឹកចិត្ដធីម៉ូថេដែលជាសិស្សរបស់គាត់ ឲ្យ បន្ដស្វែងរកសេចក្ដីសុចរិតដើម្បីមានប្រយោជន៍ដល់លោកម្ចាស់៖ «នៅក្នុងផ្ទះដ៏ធំមួយមិនត្រឹមតែមានវត្ថុធ្វើពីមាសនិងប្រាក់ប៉ុណ្ណោះទេតែក៏មានឈើនិងដីឥដ្ឋដែរ។ ភាពថោកទាប។ ហេតុដូច្នេះហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់សំអាតខ្លួនពីអ្វីដែលមិនសមរម្យនោះគាត់នឹងក្លាយជាភាជនៈសម្រាប់ប្រើប្រាស់កិត្តិយសចាត់ទុកជាបរិសុទ្ធមានប្រយោជន៍សម្រាប់ម្ចាស់ផ្ទះនិងត្រៀមសំរាប់រាល់កិច្ចការល្អ” (ធីម៉ូថេទី ២ ២: ២០-២១) ។ ការធ្វើជាសមាជិកនៃក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះមានន័យថាធ្វើការដើម្បីសេចក្តីសុខនិងសិរីល្អរបស់ព្រះប៉ុន្តែបើគ្មានការរាប់ជាបរិសុទ្ធនិងការបន្តជាថ្មីគ្មាននរណាម្នាក់អាចមានប្រសិទ្ធភាពដូចពួកគេទេ។

ការស្វែងរកភាពបរិសុទ្ធក៏ជាមធ្យោបាយដើម្បីស្វែងរកភាពបរិសុទ្ធផងដែរ។ ទោះបីជាស្ថានភាពធម្មជាតិរបស់ព្រះគឺល្អឥតខ្ចោះវាមិនមានលក្ខណៈធម្មជាតិឬងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សមានបាបសូម្បីតែមនុស្សមានបាបដែលបានសង្រ្គោះដោយសារព្រះគុណគឺបរិសុទ្ធ។ តាមពិតមូលហេតុដែលមនុស្សមិនអាចឈរនៅចំពោះព្រះឃើញព្រះឬឡើងទៅឋានសួគ៌គឺដោយសារតែធម្មជាតិរបស់មនុស្សគឺមានបាបជាជាងភាពបរិសុទ្ធ។ នៅក្នុងនិក្ខមនំលោកម៉ូសេចង់ឃើញព្រះដូច្នេះព្រះជាម្ចាស់អនុញ្ញាតឱ្យគាត់មើលឃើញខ្នងរបស់គាត់។ មានតែការក្រឡេកមើលដ៏តូចមួយនេះប៉ុណ្ណោះដែលបានផ្លាស់ប្តូរលោកម៉ូសេ។ ព្រះគម្ពីរចែងថា៖ «ពេលម៉ូសេចុះពីលើភ្នំស៊ីណាយជាមួយនឹងក្រឹត្យវិន័យទាំងពីរនៃក្រឹត្យវិន័យដែលមាននៅក្នុងដៃគាត់មិនបានដឹងថាផ្ទៃមុខរបស់គាត់ភ្លឺស្វាងទេពីព្រោះគាត់បាននិយាយជាមួយព្រះអម្ចាស់។ នៅពេលដែលអើរ៉ុននិងជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់បានឃើញម៉ូសេមុខរបស់គាត់ភ្លឺហើយពួកគេមិនហ៊ានចូលទៅជិតគាត់ឡើយ (និក្ខមនំ ៣៤: ២៩-៣០) ។ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់លោកម៉ូសេបានពាក់ស្បៃមុខមួយដើម្បីគ្របមុខរបស់គាត់ដោយយកវាចេញតែពេលគាត់នៅចំពោះមុខព្រះអម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះ។

តើយើងបានបញ្ចប់ការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនហើយឬនៅ?
ព្រះជាម្ចាស់ចង់អោយមនុស្សទាំងអស់បានសង្រ្គោះហើយបន្ទាប់មកគឺដូចជាអង្គទ្រង់ដូច្នេះពួកគេអាចឈរនៅក្នុងវត្តមានរបស់ទ្រង់ជាជាងគ្រាន់តែក្រឡេកមើលខ្នងរបស់គាត់។ នេះជាមូលហេតុដែលគាត់បញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ៖ «តែអ្នកណាដែលហៅអ្នកថាបរិសុទ្ធអ្នកក៏បរិសុទ្ធដែរក្នុងគ្រប់ការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នកដ្បិតបទគម្ពីរចែងថា៖ Be សូមបរិសុទ្ធដ្បិតខ្ញុំបរិសុទ្ធ› » (១ ពេត្រុស ១: ១៥-១៦) ។ ដោយឆ្លងកាត់ដំណើរការនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធពួកគ្រីស្ទានកាន់តែត្រៀមខ្លួនដើម្បីរស់នៅអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពបរិសុទ្ធជាមួយព្រះជាម្ចាស់។

ទោះបីគំនិតនៃការមានរាងនិងការកែលម្អឥតឈប់ឈរមើលទៅគួរឱ្យធុញទ្រាន់ក៏ដោយព្រះគម្ពីរក៏ធានាដល់អ្នកដែលស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ដែរថាដំណើរការនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធនឹងត្រូវបញ្ចប់។ នៅស្ថានសួគ៌«គ្មានអ្វីដែលមិនស្អាតបរិសុទ្ធអាចចូលបានឡើយហើយអ្នកណាដែលធ្វើអំពើគួរស្អប់ខ្ពើមឬមិនពិតដែរមានតែអ្នកដែលបានកត់ទុកនៅក្នុងសៀវភៅជីវិតរបស់កូនចៀមប៉ុណ្ណោះ (វិវរណៈ ២១:២៧) ។ ពលរដ្ឋនៃឋានសួគ៌ថ្មីនិងផែនដីថ្មីនឹងមិនដែលធ្វើបាបទៀតឡើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយរហូតដល់ថ្ងៃដែលអ្នកជឿបានឃើញព្រះយេស៊ូវទោះបីគាត់ឆ្លងទៅជីវិតបន្ទាប់ឬត្រឡប់មកវិញក៏ដោយពួកគេនឹងត្រូវការព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដើម្បីញែកពួកគេជាប្រចាំ។

សៀវភៅភីលីពមានអ្វីជាច្រើនដែលត្រូវនិយាយអំពីការរាប់ជាបរិសុទ្ធហើយប៉ូលបានលើកទឹកចិត្តដល់អ្នកជឿថា៖ «ដូច្នេះបងប្អូនជាទីស្រឡាញ់អើយដូចដែលអ្នករាល់គ្នាធ្លាប់បានស្ដាប់មកហើយដូច្នេះមិនត្រឹមតែពេលខ្ញុំនៅជាមួយប៉ុណ្ណោះទេតែពេលដែលខ្ញុំនៅមានទៀតសូមរកដំណោះស្រាយដល់បងប្អូនទាំងអស់។ ការសង្គ្រោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដោយការភ័យខ្លាចនិងការញាប់ញ័រត្បិតព្រះដែលធ្វើការនៅក្នុងអ្នកមិនថាដោយឆន្ទៈឬដើម្បីធ្វើការដោយសេចក្តីរីករាយរបស់ទ្រង់នោះទេ (ភីលីព ២: ១២-១៣) ។

ខណៈពេលដែលការសាកល្បងនៃជីវិតនេះអាចជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការសំអាតនោះទីបំផុតគ្រីស្ទបរិស័ទនឹងអាចឈរនៅចំពោះព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់ពួកគេរីករាយនៅចំពោះវត្តមានរបស់ទ្រង់និងជាចំណែកនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ជារៀងរហូត។

តើយើងអាចស្វែងរកការរាប់ជាបរិសុទ្ធនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃយ៉ាងដូចម្តេច?
ការទទួលយកនិងទទួលយកដំណើរការនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធគឺជាជំហានដំបូងក្នុងការមើលឃើញការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ វាអាចទៅរួចដើម្បីបានសង្រ្គោះតែរឹងរូសជាប់នឹងអំពើបាបឬជាប់ទាក់ទងនឹងអ្វីៗនៅលើផែនដីនិងការពារព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពីការធ្វើកិច្ចការ។ ការមានចិត្តដែលចេះចុះចូលគឺសំខាន់ហើយចងចាំថាវាជាសិទ្ធិរបស់ព្រះជាអ្នកបង្កើតនិងព្រះអង្គសង្រ្គោះដើម្បីកែលម្អការបង្កើតរបស់ទ្រង់។ «ឥឡូវនេះឱព្រះអម្ចាស់អើយព្រះអង្គជាព្រះបិតារបស់យើងខ្ញុំហើយ។ យើងជាដីឥដ្ឋហើយអ្នកជាជាងស្មូន។ យើងទាំងអស់គ្នាជាស្នាដៃនៃព្រះហស្ថរបស់អ្នកហើយ” (អេសាយ ៦៤: ៨) ។ ដីឥដ្ឋអាចជ្រាបបានហើយយកគំរូតាមខ្លួនវានៅក្រោមដៃដឹកនាំរបស់វិចិត្រករ។ អ្នកជឿត្រូវតែមានស្មារតីរួបរួមគ្នា។

ការអធិស្ឋានក៏ជាទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃការញែកចេញជាបរិសុទ្ធ។ ប្រសិនបើព្រះវិញ្ញាណបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្វើបាបនោះការអធិស្ឋានសុំព្រះអម្ចាស់ជួយយកឈ្នះវាគឺជាជំហានដំបូងដ៏ល្អបំផុត។ មនុស្សខ្លះមើលឃើញផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណនៅក្នុងគ្រីស្ទបរិស័ទផ្សេងទៀតដែលមានបំណងចង់ពិសោធបន្ថែមទៀត។ នេះគឺជាអ្វីដែលត្រូវនាំទៅរកព្រះតាមរយៈការអធិស្ឋាននិងការអង្វរ។

ការរស់នៅក្នុងជីវិតនេះគឺពោពេញទៅដោយការតស៊ូការឈឺចាប់និងបំលែងបំលែង។ ជំហាននីមួយៗដែលនាំមនុស្សឱ្យមកជិតព្រះគឺមានន័យថាធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធរៀបចំអ្នកជឿសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងសិរីល្អ។ ព្រះគឺល្អឥតខ្ចោះស្មោះត្រង់ហើយប្រើព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់ដើម្បីបង្កើតការបង្កើតរបស់ទ្រង់សម្រាប់គោលបំណងអស់កល្បនោះ។ ការរាប់ជាបរិសុទ្ធគឺជាពរមួយដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ។