អ្វីដែលរបាយការណ៍ម៉ាកខេគ្រីកមានន័យសម្រាប់ព្រះវិហារ

កាលពី ២ ឆ្នាំមុនសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានស្នើសុំឱ្យមានកំណត់ហេតុពេញលេញអំពីវិធីដែលលោក Theodore McCarrick អាចមានលទ្ធភាពក្រោកឈរឡើងនៅក្នុងជួរនៃព្រះវិហារហើយបានសន្យាផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ។ មនុស្សខ្លះមិនជឿថាទំនាក់ទំនងបែបនេះនឹងមិនដែលឃើញពន្លឺថ្ងៃទេ។ អ្នកផ្សេងទៀតកោតខ្លាចគាត់។

នៅថ្ងៃទី ១០ ខែវិច្ឆិកាសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសបានរក្សាពាក្យរបស់លោក។ របាយការណ៍នេះមិនធ្លាប់មានពីមុនមកអានដូចឯកសារហូលីដទៃទៀតដែលខ្ញុំអាចចាំបានដែរ។ វាមិនមានសម្លៀកបំពាក់ក្នុងព្រះវិហារក្រាស់ទេឬសេចក្តីយោងមិនច្បាស់ចំពោះការយល់ខុស។ ពេលខ្លះវាជាក្រាហ្វិចហើយតែងតែបង្ហាញ។ សរុបមកវាគឺជារូបភាពបញ្ឈរដ៏សាហាវនៃការបោកបញ្ឆោតផ្ទាល់ខ្លួននិងភាពពិការភ្នែកស្ថាប័នបាត់បង់ឱកាសនិងជំនឿដែលខូច។

សម្រាប់យើងដែលមានបទពិសោធជាមួយឯកសារហូលីនិងការស៊ើបអង្កេតហូលីរបាយការណ៍គឺអស្ចារ្យណាស់នៅក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្លួនដើម្បីឱ្យមានតម្លាភាព។ នៅទំព័រ ៤៤៩ ទំព័ររបាយការណ៍នេះមានភាពនឿយហត់ហើយពេលខ្លះហត់នឿយ។ បទសម្ភាសន៍មិនត្រឹមតែជាង ៩០ ត្រូវបានធ្វើឡើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែការដកស្រង់យ៉ាងទូលំទូលាយពីការឆ្លើយឆ្លងនិងហូលីវូដដែលពាក់ព័ន្ធនិងឯកសារបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុងទៅវិញទៅមករវាងបុគ្គលនិងការិយាល័យ។

មានវីរបុរសដែលត្រូវបានរកឃើញសូម្បីតែនៅក្នុងរឿងដែលគួរឱ្យរំខានពីរបៀបដែលម៉ាក់ខេករិកបានកើនឡើងនៅក្នុងជួរទោះបីជាមានពាក្យចចាមអារាមដែលថាគាត់កំពុងចែករំលែកគ្រែរបស់គាត់ជាមួយអ្នកសិក្ខាសាលានិងបូជាចារ្យក៏ដោយ។ ឧទាហរណ៍ចនអេចអូខុនន័រ។ មិនត្រឹមតែគាត់បានបង្ហាញពីការព្រួយបារម្ភរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេគាត់បានសរសេរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដើម្បីបញ្ឈប់ការកើនឡើងរបស់ម៉ាក់ខេរិកទៅកាន់ញូវយ៉កដែលមើលឃើញពីជំងឺបេះដូង។

ភាពក្លាហានជាងនេះទៅទៀតគឺជាជនរងគ្រោះដែលនៅរស់ដែលព្យាយាមនិយាយម្តាយដែលព្យាយាមការពារកូន ៗ របស់ពួកគេអ្នកផ្តល់ប្រឹក្សាដែលព្រមានពីការចោទប្រកាន់ដែលពួកគេបាន were ។

ជាអកុសលចំណាប់អារម្មណ៍យូរអង្វែងគឺថាអ្នកដែលចង់លើកឡើងពីការព្រួយបារម្ភមិនត្រូវបានគេ and ហើយពាក្យចចាមអារ៉ាមមិនអើពើជាជាងការស៊ើបអង្កេតយ៉ាងហ្មត់ចត់។

ដូចគ្នានឹងអង្គការធំ ៗ និងមិនមានប្រសិទ្ធភាពជាពិសេសព្រះវិហារគឺជាស៊េរីនៃស៊ីណូដែលរារាំងការប្រាស្រ័យទាក់ទងនិងការសហការគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ លើសពីនេះទៅទៀតដូចជាអង្គការធំ ៗ ដែរវាមានការប្រុងប្រយ័ត្ននិងការពារខ្លួន។ បន្ថែមលើការអនុញ្ញាតិដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឋានៈនិងឋានានុក្រមហើយវាងាយស្រួលផងដែរដើម្បីមើលពីរបៀបដែលលំនាំដើមត្រូវពន្យល់មិនអើពើឬលាក់។

នៅមានធាតុជាច្រើនដែលខ្ញុំប្រាថ្នាត្រូវបានគេស្វែងរកបន្ថែមទៀត។ មួយគឺផ្លូវនៃលុយ។ ទោះបីជារបាយការណ៍អះអាងថាម៉ាក់ខេកមិនទទួលយកការតែងតាំងរបស់គាត់នៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនក៏ដោយក៏វាបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាគាត់គឺជាអ្នករៃអង្គាសប្រាក់ដែលត្រូវបានគេកោតសរសើរនិងកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។ គាត់បានបង្ហាញពីភាពសប្បុរសរបស់គាត់ក្នុងទម្រង់ជាអំណោយដល់មន្រ្តីព្រះវិហារជាច្រើនដែលជាអតីតកាលលើកឡើងពីកង្វល់ខាងសីលធម៌។ ការត្រួតពិនិត្យបទលុយហាក់ដូចជាចាំបាច់។

ការរំខានដូចគ្នាគឺថាមានអ្នកសិក្ខាសាលានិងបូជាចារ្យជាច្រើននាក់នៅក្នុងភូមិភាគដែលម៉ាក់ខេរិកបម្រើការដែលមានចំណេះដឹងផ្ទាល់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងផ្ទះឆ្នេររបស់គាត់ពីព្រោះពួកគេនៅទីនោះផងដែរ។ តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះបុរសទាំងនោះ? តើពួកគេនៅស្ងៀមទេ? បើដូច្នេះតើវាប្រាប់យើងអ្វីខ្លះអំពីវប្បធម៌ដែលនៅតែមាន?

មេរៀនសំខាន់បំផុតអាចជារឿងសាមញ្ញនេះ៖ ប្រសិនបើអ្នកឃើញអ្វីមួយនិយាយអ្វីមួយ។ ការភ័យខ្លាចនៃការសងសឹកការភ័យខ្លាចត្រូវបានគេព្រងើយកន្តើយការភ័យខ្លាចរបស់អាជ្ញាធរមិនអាចគ្រប់គ្រងលើគ្រហស្ថឬបព្វជិតបានទៀតទេ។ ការយកចិត្តទុកដាក់គួរត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការចោទប្រកាន់អនាមិក។

ទន្ទឹមនឹងនេះការចោទប្រកាន់មិនមែនជាការកាត់ទោសទេ។ សំលេងរបស់បុរសមិនអាចត្រូវបានបំផ្លាញដោយសំលេងទេ។ យុត្តិធម៌ទាមទារថាពួកគេមិនគ្រាន់តែថ្កោលទោសខ្លួនឯងចំពោះការចោទប្រកាន់នោះទេតែថែមទាំងទាមទារថាការចោទប្រកាន់ទាំងនោះមិនត្រូវបានគេព្រងើយកន្តើយឡើយ។

អំពើបាបនៃការរំលោភបំពានអំពើបាបនៃការលាក់បាំងឬការមិនអើពើនឹងការរំលោភបំពាននឹងមិនរលាយបាត់ជាមួយទំនាក់ទំនងនេះទេ។ សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនបានបំពេញតាមបទដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងកន្លែងដូចជាប្រទេសឈីលីដឹងពីបញ្ហាប្រឈម។ វាត្រូវតែបន្តជំរុញឱ្យមានគណនេយ្យភាពនិងតម្លាភាពដោយគ្មានការភ័យខ្លាចឬការពេញចិត្តហើយទាំងក្រុមគ្រហស្ថនិងបព្វជិតត្រូវតែបន្តជំរុញឱ្យមានកំណែទម្រង់និងបន្ត។