តើវាមានន័យយ៉ាងណាក្នុងការមើលឃើញមុខរបស់ព្រះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ

ឃ្លា“ មុខរបស់ព្រះ” ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរផ្តល់នូវព័ត៌មានសំខាន់ៗអំពីព្រះវរបិតាប៉ុន្តែកន្សោមអាចងាយយល់ច្រលំ។ ការយល់ច្រឡំនេះធ្វើឱ្យព្រះគម្ពីរលេចឡើងផ្ទុយនឹងគំនិតនេះ។

បញ្ហាចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសៀវភៅនិក្ខមនំនៅពេលដែលព្យាការីម៉ូសេនិយាយជាមួយព្រះនៅលើភ្នំស៊ីណៃសុំអោយព្រះជាម្ចាស់បង្ហាញពីភាពរុងរឿងរបស់លោកម៉ូសេ។ ព្រះព្រមានថា៖ « ... អ្នកមិនអាចមើលឃើញមុខខ្ញុំបានទេពីព្រោះគ្មានអ្នកណាអាចឃើញខ្ញុំនិងរស់នៅបានឡើយ»។ (និក្ខមនំ ៣៣:២០, គ។ ស។ )

បន្ទាប់មកព្រះជាម្ចាស់ដាក់ម៉ូសេនៅក្នុងក្រោលមួយនៅលើផ្ទាំងថ្មគ្របដណ្តប់លោកម៉ូសេដោយដៃរបស់គាត់រហូតដល់ព្រះបានឆ្លងកាត់បន្ទាប់មកក៏ដកដៃរបស់គាត់ចេញដើម្បីអោយលោកម៉ូសេមើលឃើញតែខ្នងរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។

ប្រើចរិតមនុស្សដើម្បីពិពណ៌នាអំពីព្រះ
ការបង្ហាញបញ្ហាចាប់ផ្តើមដោយសេចក្តីពិតដ៏សាមញ្ញមួយគឺព្រះជាវិញ្ញាណ។ វាគ្មានរូបកាយទេ៖ «ព្រះជាវិញ្ញាណហើយអ្នកថ្វាយបង្គំរបស់ទ្រង់ត្រូវតែថ្វាយបង្គំតាមវិញ្ញាណនិងតាមសេចក្ដីពិត»។ (យ៉ូហាន ៤:២៤, ណ។ ស។ )

ចិត្តរបស់មនុស្សមិនអាចយល់បានថាជាវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដោយគ្មានរូបរាងឬរូបធាតុអ្វីឡើយ។ គ្មានអ្វីដែលមាននៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សសូម្បីតែជិតនឹងមនុស្សបែបនេះដូច្នេះដើម្បីជួយអ្នកអានទាក់ទងនឹងព្រះតាមរបៀបដែលអាចយល់បានអ្នកសរសេរព្រះគម្ពីរបានប្រើចរិតមនុស្សដើម្បីនិយាយអំពីព្រះ។ គាត់បានប្រើពាក្យរបស់មនុស្សដើម្បីនិយាយអំពីខ្លួនគាត់។ តាមរយៈព្រះគម្ពីរយើងបានអានអំពីមុខដៃត្រចៀកត្រចៀកមាត់មាត់និងដៃដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់គាត់។

ការអនុវត្តលក្ខណៈរបស់មនុស្សចំពោះព្រះត្រូវបានគេហៅថា anthropomorphism, មកពីពាក្យក្រិក anthropos (បុរសឬបុរស) និង morphe (ទម្រង់) ។ Anthropomorphism គឺជាឧបករណ៍សម្រាប់ការយល់ដឹងប៉ុន្តែជាឧបករណ៍មិនល្អឥតខ្ចោះ។ ព្រះមិនមែនជាមនុស្សទេហើយមិនមានចរិតលក្ខណៈនៃរាងកាយមនុស្សដូចជាមុខហើយនៅពេលដែលគាត់មានអារម្មណ៍ពួកគេមិនដូចអារម្មណ៍មនុស្សទេ។

ទោះបីជាគំនិតនេះអាចមានប្រយោជន៍ក្នុងការជួយអ្នកអានទាក់ទងនឹងព្រះក៏ដោយវាអាចបណ្តាលឱ្យមានបញ្ហាប្រសិនបើយកតាមព្យញ្ជនៈ។ ការសិក្សាព្រះគម្ពីរល្អផ្តល់នូវការបំភ្លឺ។

តើមានអ្នកណាបានឃើញមុខរបស់ព្រះហើយរស់នៅទេ?
បញ្ហានៃការមើលឃើញមុខរបស់ព្រះគឺកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរបន្ថែមទៀតដោយចំនួនតួអក្សរព្រះគម្ពីរដែលហាក់ដូចជាឃើញព្រះនៅរស់នៅឡើយ។ លោកម៉ូសេជាគំរូដ៏ប្រសើរបំផុត៖ «ព្រះអម្ចាស់នឹងមានព្រះបន្ទូលមកកាន់លោកម៉ូសេទល់មុខគ្នាពេលនិយាយជាមួយមិត្តម្នាក់»។ (និក្ខមនំ ៣៣:១១, គ។ ស។ )

នៅក្នុងខនេះ“ ទល់មុខគ្នា” គឺជាតួលេខវោហាសាស្ត្រដែលជាឃ្លាពិពណ៌នាដែលមិនគួរត្រូវបានគេយកតាមព្យញ្ជនៈ។ វាមិនអាចទេពីព្រោះព្រះមិនមានមុខទេ។ ផ្ទុយទៅវិញវាមានន័យថាព្រះនិងលោកម៉ូសេមានទំនាក់ទំនងមិត្តភាពដ៏ជ្រាលជ្រៅ។

អយ្យកោយ៉ាកុបបានប្រយុទ្ធពេញមួយយប់ជាមួយ“ បុរសម្នាក់” ហើយអាចរស់ដោយត្រគាកដែលរងរបួស៖ «ដូច្នេះយ៉ាកុបបានហៅកន្លែងនោះថាផែលថា៖ «ពីព្រោះខ្ញុំបានឃើញព្រះទល់មុខតែជីវិតខ្ញុំបានរួចជីវិត "។ (លោកុប្បត្តិ ៣២ ៈ ៣០, ណ។ ស។ )

Peniel មានន័យថា "មុខរបស់ព្រះ" ។ ទោះយ៉ាងណា "បុរស" ដែលយ៉ាកុបបានប្រយុទ្ធជាមួយគឺប្រហែលជាទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលជាការចាប់បដិសន្ធិរបស់គ្រីស្តុនណាសឬរូបរាងរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទមុនពេលគាត់កើតនៅភូមិបេថ្លេហិម។ វារឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីប្រយុទ្ធប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែជាការតំណាងរូបវន្តរបស់ព្រះ។

គេឌានក៏បានឃើញទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់ដែរ (ចៅហ្វាយ ៦:២២) ក៏ដូចជាម៉ាណូអានិងភរិយារបស់គាត់គឺឪពុកម្តាយសាំសុន (ចៅក្រម ១៣:២២) ។

ហោរាអេសាយគឺជាបុគ្គលម្នាក់ទៀតខាងព្រះគម្ពីរដែលបាននិយាយថាគាត់បានឃើញព្រះថា៖ «នៅឆ្នាំនៃការសោយទិវង្គតរបស់ស្តេចអូសៀសខ្ញុំបានឃើញព្រះអម្ចាស់ដែលខ្ពស់ហើយលើកតម្កើងព្រះអង្គគង់លើបល្ល័ង្ក។ ហើយរទេះចំបាំងរបស់គាត់ពាសពេញក្នុងព្រះវិហារ។ (អេសាយ ៦: ១, គ។ ស។ )

អ្វីដែលអេសាយបានឃើញគឺជាចក្ខុវិស័យរបស់ព្រះដែលជាបទពិសោធជំនឿអរូបីដែលព្រះបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីបង្ហាញព័ត៌មាន។ ព្យាការីទាំងអស់របស់ព្រះបានសង្កេតឃើញរូបភាពផ្លូវចិត្តទាំងនេះដែលជារូបភាពប៉ុន្តែមិនមែនជាការជួបផ្ទាល់ពីមនុស្សទៅព្រះទេ។

សូមមើលព្រះយេស៊ូវជាព្រះ - បុរស
នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីមនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានឃើញមុខរបស់ព្រះនៅក្នុងមនុស្សជាតិគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ អ្នកខ្លះយល់ថាវាជាព្រះ។ ភាគច្រើនធ្វើមិនបាន។

ដោយសារព្រះគ្រិស្ដជាព្រះនិងជាមនុស្សពេញលេញជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានឃើញតែរូបលោកឬរូបដែលលោកអាចមើលឃើញហើយមិនស្លាប់ឡើយ។ ព្រះគ្រីស្ទបានកើតចេញពីស្ត្រីជនជាតិយូដាម្នាក់។ នៅពេលគាត់ធំឡើងគាត់មើលទៅដូចជាបុរសជនជាតិយូដាម្នាក់ប៉ុន្តែគ្មានការពិពណ៌នាអំពីរូបកាយគាត់នៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អទេ។

ទោះបីជាព្រះយេស៊ូមិនបានប្រៀបធៀបមុខមាត់មនុស្សជាមួយព្រះវរបិតាក៏ដោយក៏ទ្រង់បានប្រកាសអំពីសាមគ្គីភាពដ៏អាថ៌កំបាំងជាមួយព្រះវរបិតាដែរ។

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «ភីលីពអើយខ្ញុំនៅជាមួយអ្នកតាំងពីយូរហើយតែអ្នកមិនស្គាល់ខ្ញុំទេ។ អ្នកណាបានឃើញខ្ញុំក៏បានឃើញព្រះបិតាដែរ។ តើអ្នកអាចនិយាយថា: "បង្ហាញយើងដល់ព្រះវរបិតា" ដោយរបៀបណា? (យ៉ូហាន ១៤: ៩, អ។ វ។ ណ។ )
"ព្រះវរបិតានិងខ្ញុំគឺតែមួយ" ។ (យ៉ូហាន ១០:៣០, អ។ វ។ ណ។ )
នៅចុងបញ្ចប់មនុស្សដែលនៅជិតបំផុតក្នុងការបានឃើញមុខរបស់ព្រះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺការផ្លាស់ប្រែទ្រង់ទ្រាយរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅពេលដែលពេត្រុសយ៉ាកុបនិងយ៉ូហានបានឃើញការបើកសម្តែងដ៏អស្ចារ្យនៃធម្មជាតិពិតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើភ្នំហ៊ែមម៉ុន។ ព្រះវរបិតាបានបិទបាំងព្រឹត្តិការណ៍នេះដូចជាពពកដូចដែលគាត់បានធ្វើជាញឹកញាប់នៅក្នុងសៀវភៅនិក្ខមនំ។

ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាតាមពិតអ្នកជឿនឹងបានឃើញព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់ប៉ុន្តែនៅលើមេឃថ្មីនិងផែនដីថ្មីដូចបានបង្ហាញក្នុងវិវរណះ ២២: ៤៖“ ពួកគេនឹងឃើញមុខរបស់គាត់ហើយឈ្មោះរបស់គាត់នឹងនៅលើថ្ងាស” ។ (អ។ វ។ ត។ )

ភាពខុសគ្នានឹងថានៅត្រង់នេះអ្នកស្មោះត្រង់នឹងស្លាប់ហើយពួកគេនឹងស្ថិតនៅក្នុងសាកសពដែលបានរស់ឡើងវិញរបស់ពួកគេ។ ការដឹងពីរបៀបដែលព្រះនឹងធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់មើលឃើញដល់គ្រីស្ទបរិស័ទនឹងត្រូវរង់ចាំរហូតដល់ថ្ងៃនោះ។