ការលះបង់កាតូលិកចំពោះពួកបរិសុទ្ធ៖ នេះគឺជាការយល់ច្រលំដែលបានពន្យល់!

ការលះបង់កាតូលិកចំពោះពួកបរិសុទ្ធពេលខ្លះត្រូវបានយល់ច្រឡំដោយគ្រីស្ទបរិស័ទផ្សេងទៀត។ ការអធិស្ឋានមិនមានន័យថាការថ្វាយបង្គំព្រះដោយស្វ័យប្រវត្ដិទេហើយអាចមានន័យថាជាការសុំអង្វរនរណាម្នាក់។ សាសនាចក្របានគូសបញ្ជាក់បីប្រភេទដែលបែងចែកវិធីដែលយើងអធិស្ឋានដល់ពួកបរិសុទ្ធម៉ារីឬព្រះ។  ឌុលៀ គឺជាពាក្យក្រិកដែលមានន័យថាកិត្តិយស។ វាពិពណ៌នាអំពីប្រភេទនៃការគោរពចំពោះពួកបរិសុទ្ធចំពោះភាពបរិសុទ្ធដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ។  អ៊ីដ្រូសែន ពិពណ៌នាអំពីកិត្តិយសដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមដែលបានបង់ដល់មាតានៃព្រះដោយសារឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានដល់នាង។ អិល atria ដែលមានន័យថាការថ្វាយបង្គំគឺជាការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតដែលបានថ្វាយដល់ព្រះតែម្នាក់ឯង។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្រៅពីព្រះដែលសក្តិសមនឹងគោរពបូជាឬ ឡាតាំង.

ការផ្តល់កិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធដោយមិនធ្វើឱ្យកិត្តិយសធ្លាក់ចុះដោយសារតែព្រះជាការពិតនៅពេលដែលយើងកោតសរសើរគំនូរដ៏អស្ចារ្យវាមិនបន្ថយកិត្តិយសដោយសារតែវិចិត្រករនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញការកោតសរសើរស្នាដៃសិល្បៈគឺជាការកោតសរសើរដល់សិល្បករដែលជំនាញផលិតវា។ ព្រះគឺជាអ្នកដែលធ្វើឱ្យពួកបរិសុទ្ធហើយលើកពួកគេឡើងដល់កំពូលនៃភាពបរិសុទ្ធដែលពួកគេត្រូវបានគេគោរព (ដូចដែលពួកគេនឹងត្រូវបានប្រាប់មុន) ហើយដូច្នេះការគោរពដល់ពួកបរិសុទ្ធដោយស្វ័យប្រវត្តិមានន័យថាគោរពដល់ព្រះដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃភាពបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។ ដូចបទគម្ពីរបញ្ជាក់ថា«យើងជាកិច្ចការរបស់ព្រះ»។

ប្រសិនបើការស្នើសុំឱ្យពួកបរិសុទ្ធអង្វរជំនួសយើងគឺផ្ទុយនឹងអ្នកសម្របសម្រួលតែមួយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនោះវាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការស្នើសុំសាច់ញាតិឬមិត្តភក្តិនៅលើផែនដីឱ្យអធិស្ឋានសម្រាប់យើង។ វាមិនត្រឹមត្រូវទេដែលយើងអធិស្ឋានសំរាប់អ្នកដទៃហើយដាក់ខ្លួនយើងជាអ្នកអង្វររករវាងព្រះនិងពួកគេ! ច្បាស់ណាស់នេះមិនមែនជាករណីទេ។ ការអធិស្ឋានអន្ដរជាតិគឺជាលក្ខណៈគ្រឹះនៃសេចក្ដីសប្បុរសដែលគ្រីស្ទបរិស័ទបានអនុវត្តឆ្ពោះទៅរកគ្នាចាប់តាំងពីគ្រឹះសាសនាចក្រ។ 

វាត្រូវបានបញ្ជាដោយបទគម្ពីរហើយទាំងពួកប្រូតេស្ដង់និងពួកកាតូលិកនៅតែបន្តអនុវត្តវានៅថ្ងៃនេះ។ ជាការពិតវាជាការពិតដែលថាមានតែព្រះគ្រិស្ដដែលជាមនុស្សដែលមានលក្ខណៈជាព្រះនិងជាមនុស្សពេញលេញប៉ុណ្ណោះដែលអាចផ្សារភ្ជាប់គម្លាតរវាងព្រះនិងមនុស្សជាតិ។ វាច្បាស់ណាស់ពីព្រោះការស្រមុះស្រមួលដ៏ពិសេសរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺហូរហៀរយ៉ាងខ្លាំងដែលយើងជាគ្រីស្ទានអាចអធិស្ឋានអោយគ្នាទៅវិញទៅមក។