ការលះបង់: តើអ្នកស្គាល់ក្រុមគ្រួសារខាងវិញ្ញាណរបស់លោកអេលីយ៉ាទេ?

នៅក្នុងទេសភាពគួរឱ្យអស់សំណើចនិងកំណាព្យនៃស្រុកកាលីឡេនៅលើព្រំប្រទល់តូចមួយនៅខាងលើសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេភ្នំកាម៉ានកើនឡើងជាជម្រករបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលមានគុណធម៌ជាច្រើនដែលនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានចូលនិវត្តន៍ទៅកន្លែងតែមួយគត់ដើម្បីអធិស្ឋានសម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះដ៏ទេវភាព។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេទេដែលបានសរសើរថ្មដ៏មានពរទាំងនោះដែលមានគុណធម៌ជាច្រើនដូចជាផ្លូវអេលីស។

នៅពេលដែលហោរានៃភាពខ្នះខ្នែងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បានដកថយនៅទីនោះឆ្ពោះទៅសតវត្សរ៍ទី ៩ មុនពេលដែលព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានបង្ហាញខ្លួនអស់រយៈពេល ៣ ឆ្នាំមកហើយដែលគ្រោះរាំងស្ងួតឥតឈប់ឈរបានបិទមេឃនៅប៉ាឡេស្ទីនដោយដាក់ទោសភាពមិនស្មោះត្រង់របស់សាសន៍យូដាចំពោះព្រះនៅពេលដែលគាត់បានអធិស្ឋានដោយស្មោះ ដោយស្នើសុំឱ្យមានការបន្ធូរបន្ថយទោសចំពោះគុណសម្បត្ដិរបស់ព្រះប្រោសលោះដែលគួរតែមកអេលីយ៉ាបានចាត់អ្នកបំរើម្នាក់ទៅកំពូលភ្នំដោយបញ្ជាគាត់ថា៖ «ចូរទៅមើលនៅមាត់សមុទ្រ»។ ប៉ុន្តែអ្នកបំរើមិនបានឃើញអ្វីទាំងអស់។ ហើយពេលចុះមកគាត់និយាយថា“ គ្មានអ្វីទេ” ។ ដោយមានទំនុកចិត្តព្យាការីបានធ្វើឱ្យគាត់ឡើងភ្នំមិនជោគជ័យចំនួនប្រាំពីរដង។ នៅទីបំផុតអ្នកបំរើវិលត្រឡប់មកវិញដោយពោលថា៖ «មើលហ្ន cloud! ពពកដូចដៃកំពុងលោតពីសមុទ្រមក! តាមពិតពពកមានទំហំតូចហើយតូចចង្អៀតណាស់ដែលវាហាក់ដូចជាមានវាសនាបាត់នៅដង្ហើមដំបូងនៃខ្យល់បក់ខ្លាំង។ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តង ៗ វាបានរីករាលដាលពាសពេញផ្ទៃមេឃដើម្បីគ្របលើផ្តេកទាំងមូលហើយធ្លាក់មកលើផែនដីក្នុងទំរង់ជាទឹកដែលមានច្រើនក្រៃលែង។ (ពង្សាវតារក្សត្រទី ១ ១៨, ៤៣៤៤) ។ នេះគឺជាសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ប្រជាជនព្រះ។

ពពកតូចគឺជាតួលេខរបស់ម៉ារីដែលមានចិត្ដរាបទាបដែលគុណសម្បត្តិនិងគុណធម៌នឹងមានលើសពីមនុស្សជាតិទាំងអស់ដែលទាក់ទាញការអភ័យទោសនិងការប្រោសលោះសម្រាប់មនុស្សមានបាប។ ព្យាការីអេលីយ៉ាបានឃើញនៅក្នុងការសញ្ជឹងគិតអំពីតួនាទីរបស់អ្នកសម្រុះសម្រួលរបស់ម្ដាយនៃព្រះមេស្ស៊ីដែលកំពុងរង់ចាំ។ គាត់គឺជាអ្នកជឿទីមួយរបស់គាត់។

ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតប្រាប់យើងថាដោយធ្វើតាមគំរូរបស់លោក Saint Elias តែងតែមានសត្វដំរីនៅលើភ្នំ Carmel ដែលរស់នៅនិងបន់ស្រន់នៅទីនោះដោយបានជាសះស្បើយនិងបញ្ជូនស្មារតី Heliatic ទៅអ្នកដទៃ។ ហើយកន្លែងនោះដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធដោយបុរសដែលមានសញ្ជឹងគិតបានទាក់ទាញការគិតផ្សេងទៀត។ ឆ្ពោះទៅសតវត្សទីបួននៅពេលដែលព្រះសង្ឃឯកោដំបូងនៃបូព៌ាបានចាប់ផ្តើមលេចចេញនូវជម្រាលភ្នំនៃភ្នំកើមែលបានស្វាគមន៍វិហារមួយដែលមានលក្ខណៈដូចសហគមន៍ប៊ីសថិនដែលដាននៅតែអាចមើលឃើញសព្វថ្ងៃនេះ។ ក្រោយមកទៀតឆ្ពោះទៅសតវត្សរ៍ទី ១២ ក្រុមនៃមុខរបរថ្មីដែលពេលនេះមកពីខាងលិចរួមជាមួយបូជនីយកិច្ចបានបន្ថែមកម្លាំងថ្មីដល់ចលនាបុរាណ។ ភ្លាមៗនោះព្រះវិហារតូចមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងដែលសហគមន៍បានឧទ្ទិសដល់ជីវិតនៃការអធិស្ឋានដែលតែងតែមានចលនាដោយវិញ្ញាណរបស់អេលីយ៉ា។ "ពពក" តិចតួចបានកើនឡើងកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ។

ការកើនឡើងនូវចំនួនបងប្អូនប្រុសរបស់ Lady of Mount Carmel របស់យើងទាមទារអោយមានអង្គការដែលកាន់តែល្អឥតខ្ចោះ។ នៅឆ្នាំ ១២២៥ គណៈប្រតិភូនៃការបញ្ជាទិញបានទៅទីក្រុងរ៉ូមដើម្បីសុំឱ្យព្រះដ៏បរិសុទ្ធទទួលការយល់ព្រមពីវិធានមួយដែលតាមពិតត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយសម្តេចប៉ាប Onofrio III ក្នុងឆ្នាំ ១២២៦ ។

ជាមួយនឹងការលុកលុយនៃទីបរិសុទ្ធដោយប្រជាជនម៉ូស្លីមកំពូលភ្នំខាម៉លបានផ្តល់ការអនុញ្ញាតដល់សាសនានៅភាគខាងលិចកន្លែងដែលត្រូវផ្លាស់ទីលំនៅពួកគេបានបង្កើតសហគមន៍ថ្មីអ្វីដែលមនុស្សជាច្រើនបានធ្វើបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃមូលដ្ឋានចុងក្រោយនៃការតស៊ូរបស់គ្រិស្តសាសនា Fort San Giovanni ឃ។ 'Acre ។ មនុស្សមួយចំនួនតូចដែលនៅទីនោះត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញខណៈពេលដែលពួកគេច្រៀងបទ "សាឡារីរីណា" ។