ក្នុងព្រះគម្ពីរតើសុបិនរបស់អ្នកណា? តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យរបស់ពួកគេ?

ព្រះប្រើវិធីផ្សេងៗគ្នាដើម្បីប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដូចជាចក្ខុវិស័យសញ្ញានិងអព្ភូតហេតុទេវតាស្រមោលនិងគំនូរព្រះគម្ពីរនិងវត្ថុជាច្រើនទៀត។ មធ្យោបាយទូទៅបំផុតមួយដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដើម្បីបញ្ជូនឆន្ទៈរបស់គាត់គឺតាមរយៈក្តីសុបិន្ត (ជនគណនា ១២: ៦) ។

ពាក្យសុបិន្តនិងកំណែឯកវចនៈរបស់វាកើតឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្ដិ (ការកើតឡើងចំនួន ៣៣ ដង) បន្តដោយសៀវភៅដានីយ៉ែល (២៧ ដង) នៅក្នុងគម្ពីរ King James ។ ពាក្យទាំងពីរកើតឡើងតែ ៨ ដងប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ទាំងមូល។ អ្វីដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍នោះគឺមានមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលគម្ពីរបញ្ជាក់ថាមានសមត្ថភាពបកស្រាយសុបិន្តបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវគឺយ៉ូសែប (លោកុប្បត្ដិ ៤០:១២, ១៣, ១៩, ៤១:២៥ - ៣២) និងដានីយ៉ែល (ដានីយ៉ែល ២:១៦ - ២៣, ២៨ - ៣០, ៤) ។

ក្តីសុបិន្តកើតឡើងនៅពេលមនុស្សម្នាក់ដេកលក់ខណៈពេលដែលចក្ខុវិស័យជាធម្មតាកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលភ្ញាក់ម៉ោង។ ទោះយ៉ាងណាបទគម្ពីរពេលខ្លះមិនច្បាស់ទេប្រសិនបើព្រះកំពុងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនរណាម្នាក់តាមរយៈក្តីសុបិន្តឬចក្ខុវិស័យ។

ជាឧទាហរណ៍ដានីយ៉ែល ២:១៩ ចែងថាព្យាការីម្នាក់ត្រូវបានបង្ហាញដល់ព្យាការីនៅក្នុង«ចក្ខុវិស័យពេលយប់»។ គេមិនដឹងថាដានីយ៉ែលកំពុងដេកលក់រឺអត់នៅពេលព្រឹត្តិការណ៍បានកើតឡើងនោះទេ។ ឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃក្តីសុបិន្តមាននៅក្នុងដានីយ៉ែល ៧: ១ - ២ ។

តើដានីយ៉ែលបានឃើញការនិមិត្តមុនពេលគាត់ដេកលក់ហើយបន្ទាប់មកមានក្តីសុបិន្តដែលទាំងពីរនេះមកពីព្រះទេ? ម៉្យាងវិញទៀតពេលដែលគាត់កំពុងយល់សប្តិតើគាត់បានឃើញការមើលឃើញជាក់ស្តែងនៃចក្រភពពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យចំនួនបួនដែលគាត់បានសរសេរនៅពេលគាត់ភ្ញាក់ឡើងដែរឬទេ? ព្រះគម្ពីរហាក់ដូចជាបង្ហាញថាចក្ខុនិមិត្ដអាចកើតឡើងទាំងពេលភ្ញាក់និងពេលគេង។

តើអ្នកណាមានពួកគេ?
ក្តីសុបិន្តរបស់មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងបទគម្ពីរ។ ពួកគេរាប់បញ្ចូលទាំងស្តេចអ័ប៊ីម៉ាឡេកនៃកេរ៉ា (លោកុប្បត្ដិ ២០: ៣) យ៉ាកុប (លោកុប្បត្ដិ ២៨:១២, ៣១:១០) ឡាបាន់ (ថៅកែរបស់យ៉ាកុប - លោកុប្បត្ដិ ៣១:២៤) យ៉ូសែប (លោកុប្បត្តិ ៣៧: ៥, ៩) និង អ្នកធ្វើនំនិងអ្នកដុតនំ (លោកុប្បត្ដិ ៤០)

នៅតែមានខ្លះទៀតដែលព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាមានក្តីសុបិនពិសេសរួមមានអេហ្ស៊ីបផារ៉ាអុង (លោកុប្បត្ដិ ៤១) ជនជាតិម៉ាឌានដែលនឹងត្រូវដណ្តើមបានដោយគេឌាន (ចៅក្រម ៧) ស្តេចសាឡូម៉ូន (ពង្សាវតារក្សត្រទី ១ ៣: ៥) ស្តេចនេប៊ូក្នេសានៃស្រុកបាប៊ីឡូន (ដានីយ៉ែល ២: ៣) , ៤) និងព្យាការីដានីយ៉ែល (ដានីយ៉ែល ៧) ។

ព័ត៌មានលំអិតអំពីអ្វីដែលយ៉ូសែបដែលជាឪពុកចុងរបស់ព្រះយេស៊ូបានសុបិនបីដងដាច់ដោយឡែកពីគ្នាត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី (ម៉ាថាយ ១:២០ - ២៣, ២:១៣, ១៩ - ២០) ។ ក្តីសុបិន្តទីបួនក៏ត្រូវបានលើកឡើងផងដែរដែលក្នុងនោះគាត់ត្រូវបានគេព្រមានមិនឱ្យរស់នៅក្នុងស្រុកយូឌា (ម៉ាថាយ ២:២២) ។

ពួកអ្នកប្រាជ្ញដែលមកថ្វាយបង្គំព្រះព្រះយេស៊ូសុបិន្តថាគេមិនបានប្រាប់គេអោយទៅជួបព្រះបាទហេរ៉ូដដ៏ធំតាមផ្លូវ (ម៉ាថាយ ២:១២) ហើយភរិយារបស់លោកពីឡាត់មានក្តីស្រម៉ៃរំខានពីការកាត់សេចក្តីរបស់ប្តីនាងអំពីព្រះគ្រីស្ទ (ម៉ាថាយ ២៧:១៩) ។

តើពួកគេមានគោលបំណងអ្វី?
យើងរកឃើញពីឯកសារព្រះគម្ពីរក្នុងក្តីសុបិន្តយ៉ាងហោចណាស់ម្ភៃដែលត្រូវបានប្រើដោយព្រះសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងៗ។

ក្តីសុបិន្តអាចព្រមានមនុស្សម្នាក់មិនឱ្យធ្វើអ្វីមួយ (លោកុប្បត្តិ ២០: ៣, ៣១:២៤, ម៉ាថាយ ២៧:១៩) ។

ពួកគេអាចបង្ហាញពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនាពេលអនាគតដ៏ខ្លីឬឆ្ងាយ (លោកុប្បត្តិ ៣៧: ៥, ៩, ៤០: ៨ - ១៩, ៤១: ១ - ៧, ១៥ - ៣២, ដានីយ៉ែល ២, ៧) ។

ក្តីសុបិន្តអាចបង្ហាញការពិតខាងវិញ្ញាណ (លោកុប្បត្ដិ ២៨:១២) ។

ពួកគេអាចបញ្ជាក់ការសន្យាមួយ (លោកុប្បត្ដិ ២៨:១៣ - ១៤) ។

ក្តីសុបិន្តអាចផ្តល់ការលើកទឹកចិត្ត (លោកុប្បត្តិ ២៨:១៥) ។

ពួកគេអាចប្រាប់នរណាម្នាក់ឬក្រុមឱ្យធ្វើអ្វីមួយ (ហ្គេសស៊ីស ៣១:១១ - ១៣ ម៉ាថាយ ១:២០ - ២៣, ២:១២ - ១៣, ១៩, ២២) ។

ពួកគេអាចឆ្លងផុតការបំផ្លាញរបស់ពួកគេទៅជាសត្រូវ (ចៅក្រម ៧:១៣ - ១៥) ។

ពួកគេអាចផ្តល់អំណោយដល់មនុស្សម្នាក់ (ពង្សាវតារក្សត្រទី ១ ៣: ៥) ។

ក្តីសុបិន្តអាចព្រមានមនុស្សម្នាក់ថាពួកគេនឹងទទួលទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើបាបរបស់ពួកគេ (ដានីយ៉ែល ៤) ។

តើវាតែងតែជាការពិតទេ?
កម្មវិធីខ្លាំងនៅពេលថ្ងៃអាចបង្កើតក្តីសុបិន្តនៅពេលយប់ (សាស្ដា ៥: ៣) ។ ពួកគេក៏អាចកើតចេញពីភាពឥតប្រយោជន៍និងតណ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងផងដែរ (សាស្ដា ៥: ៧ យូដាស ១: ៨) ។ យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរពួកគេច្រើនតែចែកចាយព័ត៌មាននិងពិពណ៌នាព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញតំណាងឱ្យការស្រមើលស្រមៃរបស់យើង (អេសាយ ២៩: ៨, សាការី ១០: ២)!

ប្រសិនបើក្តីសុបិន្តខ្លះចេញពីព្រះនោះវាសមហេតុផលថាមានតែទ្រង់ទេដែលអាចបង្ហាញពីអត្ថន័យពិតរបស់ពួកគេ (លោកុប្បត្ដិ ៤០: ៨ ដានីយ៉ែល ២:២៧ - ២៨) ។ អ្នកដែលជឿថាអស់កល្បជានិច្ចកំពុងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពួកគេដោយប្រើវិធីសាស្ត្រនេះគួរតែអធិស្ឋានហើយសួរដោយរាបសាថាតើអ្វីដែលពួកគេបានឃើញមកពីគាត់ហើយបើដូច្នោះតើវាមានន័យយ៉ាងណា។

ការព្រមានខ្លាំង
ព្រះគម្ពីរមានការព្រមានយ៉ាងតឹងរ៉ឹងប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលប្រើសុបិន (អ្នកដែលបានសុបិនឬកុហក) ជាមធ្យោបាយបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកដទៃ ឲ្យ បំពានច្បាប់របស់ព្រះហើយបះបោរប្រឆាំងនឹងការថ្វាយបង្គំទ្រង់។ នៅអ៊ីស្រាអែលសម័យបុរាណអ្នកដែលបានអនុវត្តរឿងបែបនេះបានទទួលការដាក់ទណ្ឌកម្មចុងក្រោយ។

ប្រសិនបើមានព្យាការីមួយលេចមកនៅក្នុងចំណោមអ្នកឬអ្នកដែលយល់សប្តិឃើញសុបិននោះហើយផ្តល់អោយអ្នកនូវទីសំគាល់ឬឫទ្ធិបាដិហារិយ៍ដែលអ្នកសំដែងអោយអ្នកឃើញ។ (ចោទិយកថា ១៣: ១ - ៣, ៥ សូមមើលផងដែរយេរេមា ២៣:២៥ - ២៧, ៣២) ។

ទោះបីជាគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអត្ថន័យតិចជាងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ក៏ដោយវាបញ្ជាក់ថាមុនពេលព្រះយេស៊ូវយាងមកផែនដីវិញព្រះនឹងធ្វើឱ្យប្រជាជនរបស់ទ្រង់មានក្តីសុបិនពិសេស។ ព្រះគម្ពីរបានកត់ត្រាអំពីសាវ័កពេត្រុសដោយដកស្រង់សំដីរបស់យ៉ូអែល ២ ដោយប្រាប់ពីហេតុការណ៍ស្រដៀងគ្នានេះនៅពេលគាត់បានផ្សព្វផ្សាយសារដ៏មានឥទ្ធិពលមួយនៅថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ (កិច្ចការ ២:១៧) ។